Pérouse

discussion où il ne cesse de lui rappeler sa promesse. Enfin, la duchesse accepte et accorde au prince trente-trois minutes, après lesquelles elle écrit au comte Mosca: «Le sacrifice est fait.» Huit jours plus tard est célébré son mariage avec le comte à Pérouse, la duchesse ayant fait vœu de ne plus reparaître à Parme de sa vie. Pendant ce temps, Fabrice est désespéré car Clélia vit recluse dans son palais, refusant de le recevoir. Afin de se distraire et éventuellement d’émouvoir Clélia, il se décide à

où il ne cesse de lui rappeler sa promesse. Enfin, la duchesse accepte et accorde au prince trente-trois minutes, après lesquelles elle écrit au comte Mosca : « Le sacrifice est fait. » Huit jours plus tard est célébré son mariage avec le comte à Pérouse, la duchesse ayant fait voeu de ne plus reparaître à Parme de sa vie. Pendant ce temps, Fabrice est désespéré car Clélia vit recluse dans son palais, refusant de le recevoir. Afin de se distraire et éventuellement d’émouvoir Clélia, il se décide à

Le fédéralisme au secours de l’Afrique ? Du Nigeria au Soudan, des expériences contrastées Marc-Antoine PÉROUSE DE MONTCLOS* Le fédéralisme est-il la forme de gouvernement la plus adaptée pour répondre aux défis du multiculturalisme en Afrique ? D’aucuns semblent le penser lorsqu’il s’agit de gérer des grands ensembles étatiques, de décentraliser des pouvoirs autoritaires, d’apaiser des tensions internes ou de reconstruire des pays déchirés par des guerres civiles comme en Somalie1. Synonyme

se dessiner sous les traits du Christ, en 1522 et 1523, quelques années avant sa mort. Les grands peintres italiens de la Renaissance ont réalisé assez peu d’autoportraits. Le premier est sans doute celui du Pérugin vers 1500 (collège du Cambio, à Pérouse). On connaît un dessin de Léonard de Vinci (1512). Quant à Michel-Ange, il a donné son visage à la dépouille de saint Barthélemy dans le Jugement dernier de la chapelle Sixtine (1536-1541) ; et plusieurs de ses sculptures peuvent s'assimiler à des

1917-18 à Salonique et en 1940. La France traditionnelle avait fait la paix avec l’Autriche par le mariage de Louis XVI avec Marie-Antoinette de Habsbourg puis avait développé considérablement sa marine et entamé des explorations planétaires (La Pérouse); pire, la marine française bat les Anglais dans la guerre d’Indépendance des Etats-Unis et débarque des troupes dans le Nouveau Monde, car elles ne font plus face au Saint-Empire en Lorraine. Russes, Polonais et Autrichiens peuvent en découdre avec

(GB) Université degli Studi “Tor Vergata” di Roma (Italie) • UFR d’Administration et Echanges internationaux : Université Albert-Ludwig de Fribourg (Allemagne) Université de Jaen (Espagne) Université de Castilla la Mancha (Espagne) Université de Pérouse (Italie) Université Fédérico II de Naples (Italie) Université Degli Studi de Turin (Italie) Université de Riga (Lettonie) • UFR de Lettres : Université Albert-Ludwig de Fribourg (Allemagne) Université Babes Bolyai (Roumanie) L’Universite Jagellonne

Voragine, La Légende dorée, Paris, Editions « Classiques Garnier », Collection « Textes littéraires du Moyen Age », n° 4, Paris, 2010 Heinrich Meidinger, Dictionnaire étymologique et comparatif des langues teuto-gothiques, Francfort, 1833  Jean-Marie Pérouse de Montclos, Architecture : vocabulaire. Principes d'analyse scientifique, Imprimerie nationale, 1988 Pascal Ory, dir., La Censure en France à l'ère démocratique (1848-...), Bruxelles, Editions Complexe, 1997. Dictionnaire de la censure au Québec

stratégique, Paris, Dunod. 3. Selon l’expression de M. Godet, op. cit. 4. Billion D, 2005 « La Turquie, porte du Moyen Orient », Questions Internationales n°12, mars-avril. 233 Juillet 2008 Géostratégiques n° 20 - Les crises en Europe 5. Pérouse J.F., 2004, « La Turquie est-elle intégrable ? Quelques réflexions sur des frontières de part et d’autre imaginées. », in PECOUT G. (dir.), Penser les frontières de l’Europe du XIXe au XXe siècles, Paris, PUF. 6. Drevet J.F., 2004, L’élargissement

il ne cesse de lui rappeler sa promesse. Enfin, la duchesse accepte et accorde au prince trente-trois minutes, après lesquelles elle écrit au comte Mosca : « Le sacrifice est fait. » Huit jours plus tard est célébré son mariage avec le comte à Pérouse, la duchesse ayant fait vœu de ne plus reparaître à Parme de sa vie. Pendant ce temps, Fabrice est désespéré car Clélia vit recluse dans son palais, refusant de le recevoir. Afin de se distraire et éventuellement d’émouvoir Clélia, il se décide

d’un arbuste ou d’un bijou le charmait, aussitôt il pensait à les envoyer à Odette, imaginant le plaisir qu’ils lui avaient procuré, ressenti par elle, venant accroître la tendresse qu’elle avait pour lui, et les faisait porter immédiatement rue La Pérouse, pour ne pas retarder l’instant où, comme elle recevrait quelque chose de lui, il se sentirait en quelque sorte près d’elle. Il voulait surtout qu’elle les reçût avant de sortir pour que la reconnaissance qu’elle éprouverait lui valût un accueil plus