Peripeties De Cunegonde

que je vais analyser se situe au début du livre, précisément au chapitre 1. A la fin de ce chapitre, Candide est forcé de partir. Dès là, il va parcourir le monde, découvrir des cultures, faire des rencontres et également partir à la recherche de Cunégonde. A la fin du conte, il s’établira dans un jardin qu’il va « cultiver ». 3. Nature du passage : Il s’agit d’un conte, on peut le voir à l’aide de plusieurs éléments. - Tout d’abord avec la situation initiale : Voltaire pose le contexte et présente

personnages s’expriment avec des phrases courtes, sauf Pangloss, qui rythme néanmoins sa longue phrase avec l’anaphore « si vous n’aviez pas » Multitude de personnages qui construisent un décor vivant : Paquette, Martin, Père Giroflée, Candide, Pangloss, Cunégonde. b) Une synthèse finale de l’histoire. Présence de tous les personnages principaux. Résumé et synthèse des aventures de Candide fait par Pangloss : « Tous les événements sont enchaînés… »

Pangloss : * rapport maître/élève basé sur l'admiration : "admirablement", "innocemment", "attentivement", "le plus grand philosophe" * influence sur l'esprit de l'élève, d'où la fréquence de connecteur dans les réflexions de Candide (ainsi que Cunégonde) qui raisonne à la manière de Pangloss. Pangloss fait de Candide un esprit naïf, étroit et crédule condamne surtout le dogmatisme (fanatisme philosophique) tout comme il condamne le fanatisme religieux (dans Candide ; Inquisition, Jésuites?).

Pangloss : * rapport maître/élève basé sur l'admiration : "admirablement", "innocemment", "attentivement", "le plus grand philosophe" * influence sur l'esprit de l'élève, d'où la fréquence de connecteur dans les réflexion de Candide (ainsi que Cunégonde) qui raisonne à la manière de Pangloss. Pangloss fait de Candide un esprit naïf, étroit et crédule condamne surtout le dogmatisme (fanatisme philosophique) tout comme il condamne le fanatisme religieux (dans Candide ; Inquisition, Jésuites?).

Pangloss : * rapport maître/élève basé sur l'admiration : "admirablement", "innocemment", "attentivement", "le plus grand philosophe" * influence sur l'esprit de l'élève, d'où la fréquence de connecteur dans les réflexions de Candide (ainsi que Cunégonde) qui raisonne à la manière de Pangloss. Pangloss fait de Candide un esprit naïf, étroit et crédule condamne surtout le dogmatisme (fanatisme philosophique) tout comme il condamne le fanatisme religieux (dans Candide ; Inquisition, Jésuites?).

philisophoque présente un aspect romanesque. Tout d'abord il est présenté sous la forme d'un roman et fait appel à l'imiagination, au rêve et au sentiment, l'histoire d'amour entre Candide et Cunégonde est présente tout le long du récit. Ce récit évoque également des aventures extraordinaires, des nombreuses péripéties, des rebondissements imprévus ainsi qu'une destinée exceptionnelle puisqu'à la fin du récit Candide avec l’argent qui lui reste achète une métairie où tous les personnages vivront simplement

de Pangloss :* rapport maître/élève basé sur l'admiration : "admirablement", "innocemment", "attentivement", "le plus grand philosophe"* influence sur l'esprit de l'élève, d'où la fréquence de connecteur dans les réflexion de Candide (ainsi que Cunégonde) qui raisonne à la manière de Pangloss. Pangloss fait de Candide un esprit naïf, étroit et crédule condamne surtout le dogmatisme (fanatisme philosophique) tout comme il condamne le fanatisme religieux (dans Candide ; Inquisition, Jésuites?).3/ Parodie

I)Critique du conte traditionnel dans Candide. 1) Certes, la présebce de tous les ingredients du conte traditionnel:-Thématiques: Personnages, intrigue amoureuse, découverte de lieus inconnus. -Structurels: Oppositions, affrontements, péripéties (Duels/Disparitions/Retrouvailles finales) -Stylistiques: Registre larmoyant (Rencontre et retrouvailles), Pathétique à certains moments, épique... 2) Mais, l'accumulation signale l'intention paradique, la dérision:-Foisonnement qui finit par

« nommait Candide ». Ensuite, il y a la deuxième partie : »L’Optimisme », cela signifie la conviction que possède Candide à positiver après chaque péripétie auquel il est confronté, en se disant que le meilleur est à venir et le pire derrière lui, par exemple à la fin du vingtième chapitre, « Puisque je t’ai retrouvé, dit-il, je pourrai bien retrouvé Cunégonde ». il garde espoir de retrouver sa bien-aimée. 2) Le contexte historique du récit : Voltaire a mélangé deux époque : le féodal et le XVIIIe siècle

Pangloss: * rapport maître/élève basé sur l'admiration : "admirablement", "innocemment", "attentivement", "le plus grand philosophe" * influence sur l'esprit de l'élève, d'où la fréquence de connecteur dans les réflexion de Candide (ainsi que Cunégonde) qui raisonne à la manière de Pangloss. Pangloss fait de Candide un esprit naïf, étroit et crédule condamne surtout le dogmatisme (fanatisme philosophique) tout comme il condamne le fanatisme religieux (dans Candide ; Inquisition, Jésuites?).