Pericles Et Democratie

biographie de pericles Biographie de Périclès Périclès est né en 495 av JC à Athènes et meurt dans cette même ville en 429 av JC. Élu à partir de 443, il sera réélu pendant quinze années de suite comme stratège. Sa popularité résulte d'une loi, en 450, limitant le droit de citoyenneté aux

 Biographie de Périclès Périclès était un homme politique athénien fils de  Xanthippe et d’Agaristé,  il a contribué en de nombreux points a améliorer la démocratie a Athènes ; voici sa biographie : Nom du personnage Périclès Ses dates né vers  495 avant J-C, mort de la peste en 429 avant J-C. 470 avant J-C:début de sa carrière politique 461-429 avant J-C:chef du partit démocratique, dirigeant de l'empire athénien 443-431 avant J-C:constamment réélu stratège Son milieu social

faut savoir que la démocratie est un mot liant deux notions :le peuple, démos et le pouvoir, cratos.Comment donc cette idée est-elle mise en application à Athènes ? En quoi un régime politique peut-il répondre à cette idéologie par son fonctionnement, son organisation ? À Athènes, un citoyen athénien a des devoirs. Ses devoirs sont de différentes natures. Un citoyen athénien assume des devoirs militaires, politiques et religieux. D’après le discours de Périclès, rapporté par Thucydide

III. Les limites de la démocratie athénienne 1. Une démocratie qui ne profite qu'à une minorité de citoyens • Les citoyens athéniens les plus riches, les grands propriétaires terriens, disposent de temps libre pour assister aux assemblées grâce au travail de leurs esclaves et des métèques. • La majorité des autres citoyens sont des paysans, des artisans. Voyager coûte cher, et ils ne vivent pas forcément à Athènes. Ils n'ont pas assez d'esclaves pour faire le travail à leur place. Ils n'ont donc

Citoyenneté et démocratie à Athènes (Ve - IVe siècles av J.-C.) Athènes est une cité (polis), c’est-à-dire une communauté humaine qui vit sur un territoire délimité composé d’une ville et de la campagne environnante (Attique), qui compte des bourgs plus ou moins importants comme Marathon ou Eleusis [doc 2 p 41]. Aux Ve et IVe siècles av J.-C., Athènes est le théâtre d’une expérience politique nouvelle, la démocratie, le peuple (démos) étant au cœur du système politique, alors que la plupart des

La démocratie à Athènes au Vème siècle avant notre ère : « Notre régime n'a rien à envier aux lois de l'étranger. Nous sommes nous-mêmes des exemples, non des imitateurs. Chez nous les affaires publiques sont aux mains du plus grand nombre, c'est lui qui décide car nous sommes une démocratie (...) Tout citoyen de mérite, même pauvre a la possibilité de rendre service à la cité. Nous vivons en liberté (...) Nous obéissons toujours aux magistrats et aux lois, surtout à celles qui fournissent

SOCIETE PLAN introduction problématique 1. La démocratie Athénienne A. Les principales réformes: B. Des citoyens égaux: C. Le pouvoir du peuple: 2. La citoyenneté Athénienne A. Etre citoyen B. Devoir d’un citoyen C. Les exclus 3. Les limites de la démocratie athénienne A. Une démocratie qui ne profite qu'à une minorité de citoyens B. Une démocratie critiquée C. Un régime fragile Introduction La cité n'est pas définie comme une

Thucydide, la guerre du Péloponnèse P36/37 Intro : Thucydide DZNS la guerre du peloponeee retranscrit les paroles de Pericles à l’issue de la première année de campagne ( octobre novembre 431/30 ). La guerre n’a pas lieux entre octobre et janvier car les peuples n’ont pas les moyens de faire la guerre l’hiver. Pour Thucydide la guerre du Péloponnèse est causée par la volonté de d’athée de vouloir s’imposer aux autres. 3 affaires on declanche la guère du Péloponnèse : celle d’Epidamme, Potidée

Citoyenneté et démocratie à Athènes aux v et IVème siècle avant J.-C Contexte : Cités : Petits territoires indépendants entre eux donc les habitants sont soumis aux mêmes lois. Cité en grecque  polis  politique. Le Monde Grecque est divisé en cités. Au Vème siècle, la plus important des cités grecques est Athènes  Apogée d’Athènes Expérience d’un nouveau régime politique : la démocratie. En guerre contre les Perses. Une grande rivale : Sparte. Citoyenneté à Athènes :Les

jusqu’à nos jours. A/ Le rayonnement d’Athènes jusqu’à nos jours. En premier lieu, d’après Valéry Giscard D’Estaing la démocratie moderne est basée sur la liberté ainsi que la tolérance des idées. On peut retrouver ces mêmes principes sous la démocratie Athénienne. Cependant, on peut distinguer clairement les limites de ces valeurs de la conception démocratique au siècle de Périclès. Effectivement, au Ve siècle av. JC sont libres seulement les Athéniens sachant lire et écrire le Grec. Les autres, c'est-à-dire