Pere Goriot Fin P 270

.................................................................................20 3) Le « livre sur rien » .........................................................................................................27 4) Flaubert et Maupassant : du père au fils..........................................................................31 dumas-00498644, version 1 - 8 Jul 2010 B. Une vie : « roman vrai ».........................................................................................37

du paléozoïque, lesVosges, le Massif central et le Massif armoricain. Avec la formation des Alpes, le bassin se referme mais reste ouvert vers la Manche et l'océan Atlantique, préfigurant les futurs bassins fluviaux de la Loire et de laSeine. À la fin de l'Oligocène, le Bassin parisien devient continental8. En 1911, le géologue Paul Lemoine montre que le bassin est composé de strates disposées en cuvettes concentriques9,10, puis des études approfondies sur des données sismiques, des forages et des

1. Cf. Cl. Pichois, Pl. I, p. 815. 2. Roland Barthes par Roland Barthes, Le Seuil, 1975, p. 185. 3. Asselineau, Charles Baudelaire, sa vie et son oeuvre, Lemerre, 1869, p. 5. Affirmation à rapprocher de celle de Champfleury, citée par E. Crépet: Baudelaire aurait eu, vers 1845, "déjà un volume de vers tout prêt pour l'impression". 4. Mon coeur mis à nu, XLV, Pl. I, p. 706. 5. Mon coeur mis à nu, VII, Pl. I, p. 680. 6. [Notices bio-bibliographiques], Pl. I, p. 784. 7. Voir L. Cellier, Baudelaire

dans « toutes les situations où l’être humain adhère à lui-même, sans médiation ni réflexion » et « une philosophie de l’étendue cartésienne » dans laquelle l’espace est mesuré et contemplé par un observateur extérieur immobile, qui ne l’habite pas (p. 8-9). Ces auteurs essaient de réconcilier les deux philosophies autour des besoins de l’être humain, en une sorte d’écologie commune. Ainsi se structure notre première opposition, l’espace habité et l’espace représenté. On aura compris déjà que l’espace

des lectures cursives : « la lecture cursive est une lecture personnelle de l’élève, en dehors du temps  scolaire, mais le plus souvent en rapport avec le travail conduit en classe » (BO du 28.08.2008). Un choix de lectures et de films est proposé en fin de chaque chapitre, en rapport avec la thématique étudiée (récits réalistes, récits fantastiques, récits du xixe  siècle, enfance malheureuse, correspondances variées, comédies et drames, tragédies classiques, poèmes et films lyriques). On exploite

TRAITE DE L’ARGUMENTATION Charles Perelman et L. Olbrechts-Tyteca PUF 1958 INTRODUCTION 1 P 1 : « La publication d'un traité consacré à l'argumentation et son rattachement à une vieille tradition, celle de la rhétorique et de la dialectique grecques, constituent une rupture avec une conception de la raison et du raisonnement, issue de Descartes, qui a marqué de son sceau la philosophie occidentale des trois derniers siècles (1). » (1) Cf. Ch. Perelman, Raison éternelle, raison historique, Actes

historiens, le Moyen Âge commence en 476 (date de la chute de l'Empire romain d'Occident) et s'achève en 1453 (date de la prise de Constantinople par les Turcs), le Moyen Âge littéraire débute tardivement - vers le début du XIIe siècle - pour s'achever à la fin du XVe siècle. Le premier texte attesté en langue romane - ou vulgaire (voir français) -, les serments de Strasbourg, date de 842, mais l'épanouissement de la littérature en langue vulgaire débute effectivement bien plus tard. Cet épanouissement va

historiens, le Moyen Âge commence en 476 (date de la chute de l'Empire romain d'Occident) et s'achève en 1453 (date de la prise de Constantinople par les Turcs), le Moyen Âge littéraire débute tardivement - vers le début du XIIe siècle - pour s'achever à la fin du XVe siècle. Le premier texte attesté en langue romane - ou vulgaire (voir français) -, les serments de Strasbourg, date de 842, mais l'épanouissement de la littérature en langue vulgaire débute effectivement bien plus tard. Cet épanouissement va

volentiers le prent Et la reine li conseille Molt priveement en l’oreille » (vers 1941-1944) Les didascalies (vers 1891, 1911, 1951) nous invitent à considérer le dialogue comme une scène fermée, autonome, dont nous pourrons fixer les divers moments (début, fin). En fait, la structure du discours nous révèle l’immense déséquilibre qui s’instaure dans le dialogue entre la reine et le vassal. En effet, l’intervention de Fière, qui prend la forme d’une longue tirade, ne compte pas moins de vingt vers, tandis

Victor Hugo: En retournant son oeil, - passez - moi encore cette expression, - on voit un paysage en soi. Or, en ce moment-là le paysage que je pouvais voir en moi ne valait guère mieux que celui que j'avais sous les yeux.  (Rhin, 1842, p. 391 ). La deuxième définition ( par analogie), est uniquement composée de citations littéraires. Il s'agit du paysage personnifié dans un visage ou un corps humain. Ces deux derniers sens, figurés, tiendront une place importante dans notre étude