Pélias

112 », c'est ce qu'Éros accorde aux amants, ce qui vient de lui. Oui et mourir pour autrui, c'est en tout cas ce à quoi seuls consentent ceux qui sont amoureux, et pas seulement les hommes, mais aussi les femmes 113. C'est ce dont la fille de Pélias, Alceste 114, fournit aux Grecs une preuve évidente qui appuie ce que j'avance, elle qui fut la seule à consentir à mourir à la place de son époux, alors que celui-ci avait encore son père et sa mère, [179c] qu'elle surpassa par l'attachement

Pindar serveşte drept ciudată mărturie pentru credinţele vechilor generaţii. Phryxos fusese constrâns să părăsească Grecia şi fugise până în Colhida. Murise în acest ţinut; (Iar aşa mort cum era, dorea să se întoarcă în Grecia. Apăru deci înaintea lui Pelias şi îi spuse să se ducă în Colhida să-i aducă sufletul. Fără îndoială că acest suflet tânjea după pământul patriei şi după mormântul familiei sale; dar, legat de rămăşiţele trupeşti, nu putea părăsi fără ele Colhida». Din această credinţă primitivă

incrustée de filets en cuivre, montait à hauteur d'homme et servait de soubassement à une tapisserie de haute lisse représentant l'histoire de Médée et de Jason, toute remplie de meurtres et de magies sinistres. Ici, l'on voyait Médée couper en morceaux Pélias, sous prétexte de le rajeunir comme Eson. Là, femme jalouse et mère dénaturée, elle égorgeait ses enfants. Sur un autre panneau, elle s'enfuyait, ivre de vengeance, dans son char traîné par des dragons vomissant le feu. Certes, la tenture était belle

incrustée de filets en cuivre, montait à hauteur d'homme et servait de soubassement à une tapisserie de haute lisse représentant l'histoire de Médée et de Jason, toute remplie de meurtres et de magies sinistres. Ici, l'on voyait Médée couper en morceaux Pélias, sous prétexte de le rajeunir comme Eson. Là, femme jalouse et mère dénaturée, elle égorgeait ses enfants. Sur un autre panneau, elle s'enfuyait, ivre de vengeance, dans son char traîné par des dragons vomissant le feu. Certes, la tenture était belle

incrustée de filets en cuivre, montait à hauteur d'homme et servait de soubassement à une tapisserie de haute lice représentant l'histoire de Médée et de Jason, toute remplie de meurtres et de magies sinistres. Ici, l'on voyait Médée couper en morceaux Pélias, sous prétexte de le rajeunir comme Eson. Là, femme jalouse et mère dénaturée, elle égorgeait ses enfants. Sur un autre panneau, elle s'enfuyait, ivre de vengeance, dans son char traîné par des dragons vomissant le feu. Certes, la tenture était belle

est à la base, nous semble-t-il, de certaines techniques d'amplification bien connues. A preuve cet exemple donné par Quintilien : C'est par leurs armes qu'on nous donne à juger de la taille des anciens héros, témoin le bouclier d'Ajax et la lance Pélias d'Achille (2). » (1) Aristote, Rhétorique, II, chap. 23, XVI, 1399 a. (2) Quintilien, Vol. III, liv. VIII, chap. IV, § 24. P 461 : « Une autre technique consiste, prenant appui sur la corrélation entre une hiérarchie d'actes et celle de leurs qualifications