Pauvres Pecheurs Ponge

Le Cimetière marin » À Dada, le surréalisme ! L’idée ? C’est à Tristan… Chapeau, Breton ! Chapeau, Paul Eluard ! Aragon, ton Elsa… Robert Desnos, son pélican À travers chants Cendrars, la folle aventure Michaux, ses choix, ses shoots Les choses de Ponge Prévert fait le Jacques Poèmes de Char : habits à merveilles L’ébéniste du sens : Guillevic Cadou, l’infiniment doux Chapitre 24 - Depuis 1950, la scène Coups de théâtre Les salles d’attente de Beckett « La Cantatrice » sauve Ionesco Les mots en

Cimetière marin » À Dada, le surréalisme ! L’idée ? C’est à Tristan… Chapeau, Breton ! Chapeau, Paul Eluard ! Aragon, ton Elsa… Robert Desnos, son pélican À travers chants Cendrars, la folle aventure Michaux, ses choix, ses shoots Les choses de Ponge Prévert fait le Jacques Poèmes de Char : habits à merveilles L’ébéniste du sens : Guillevic Cadou, l’infiniment doux Chapitre 24 - Depuis 1950, la scène Coups de théâtre Les salles d’attente de Beckett « La Cantatrice » sauve Ionesco Les

logique sur lequel est construit le sonnet « Beaux et grand bâtiments… » n’est formulé que dans le dernier tercet : bien que ces lieux soient merveilleux, je ne suis pas heureux car je n’y vois pas celle que j’aime. « La corde sensible, écrit Francis Ponge, c’est la qualité différentielle. Quand elle vibre, c’est à la fois raison et réson. » (Pour un Malherbe) 6. La beauté que Malherbe célèbre dans ce sonnet est la beauté de l’art. Les « miracles de l’art » s’imposent contre la nature que l’art doit

quelque chose d’aussi dur, et le rude branle de sa chute l’éveillèrent et l’état surprenant où il se trouva l’étonna furieusement. Il se voyait lié pieds et mains et tombé dans la boue […] Les paysans, ayant tenu ensemble un conseil secret, délièrent le pauvre petit homme des pieds seulement et, au lieu de lui en dire la raison ou de lui en faire quelque civilité, observant entre eux un grand silence, tournèrent la charrette du côté qu’elle était venue. […] Le lecteur discret est, possible1, en peine de

s’oppose à la pauvreté des mendiants « « décharnés par la faim et la pauvreté ». Richesse et pauvreté sont vues de manière réaliste et matérielle. L’étonnement des Indiens va jusqu’à ne pas comprendre comment de telles inégalités ne conduisent pas les pauvres à se révolter, comme ils le feraient dans leur société, transformant l’inégalité en injustice et ren- 254 2210441163_248-317_Ch4_LDP_Fr1.indd 254 08/07/11 11:31 4 – La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du dant ainsi la

exposant mes idées. YEN KI-TAO : Festin printanier. MEI YAO-TCH’EN : Au bord de la rivière. SUNG-NIEN HSU — Anthologie de la Littérature Chinoise 8 NGEOU-YANG SIEOU : Les montagnes lointaines — Au crépuscule, je passe au bord de la rivière — Le pêcheur — Promenade printanière au « Pavillon de la Bonne Récolte et de la Paix ». SOU CHOUEN-K’ING : Ecrit sur le mur du « Temple de la Colline fleurie ». CHAO YONG : En contemplant les fleurs dans le jardin du sud. W ANG NGAN-CHE : En voyageant dans Ts’i

le Ciel sous un jour peu sévère et donne de la religion une image souriante. Les œuvres des jésuites et de certains auteurs catholiques travaillant à la restauration du catholicisme insistent sur le libre arbitre dont dispose l'Homme, auquel, tout pécheur qu'il soit, Dieu accorde la possibilité de choisir. On voit fleurir alors des œuvres d'un mysticisme exacerbé mais souriant, marqué par le désir d'un retour aux sources de la foi compatible avec les habitudes de luxe de l'aristocratie et de la bourgeoisie

le Ciel sous un jour peu sévère et donne de la religion une image souriante. Les œuvres des jésuites et de certains auteurs catholiques travaillant à la restauration du catholicisme insistent sur le libre arbitre dont dispose l'Homme, auquel, tout pécheur qu'il soit, Dieu accorde la possibilité de choisir. On voit fleurir alors des œuvres d'un mysticisme exacerbé mais souriant, marqué par le désir d'un retour aux sources de la foi compatible avec les habitudes de luxe de l'aristocratie et de la bourgeoisie

Montherlant, La Reine morte ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE P. Corneille, Horace TEXTE 2 J. Racine, Bajazet D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 A. de Musset, Lorenzaccio TEXTE 3 J. Racine, Mithridate D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 V. Hugo, Ruy Blas ANALYSE D’IMAGE P. Picasso, Les Pauvres au bord de la mer TEXTE 1 D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 HISTOIRE DES ARTS Lecture de Bajazet A. Dumas, Antony G. Moreau, Œdipe voyageur T. Chassériau, Andromède B. Cellini, Persée P. Bruegel, La Chute d’Icare Mise en scène de Phèdre 47 48 49 50 51

Mes yeux s’en iront comme ceux de ma mère, et parfois j’ai peur qu’ils ne s’en aillent, moi vivante, et ne s’en retournent à la rivière couler sous les joncs ½ et sur les pierres. Je n’ai jamais pleuré. S’ils pleuraient, ils s’en iraient, mes pauvres yeux. Pleurer, j’en eus envie, une fois ; il y a si longtemps ! Une seule fois, mais depuis je me suis durci le ½ º Ä Ö × Ô × Ô Ù Ú Ð ÙÖº ½ º ÂÓÒ × ÔÐ ÒØ × ÖÓ Ø × Ø Ü Ð ×¸ ÖÓ× Ùܺ Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours ½¼