Paul Thomas Anderson

pousser son étude de ces modèles peut par exemple se référer, en plus des textes déjà mentionnés, à Duffie (1990), Kiyotaki et Wright (1993), Oh (1989), Selgin (1994). Bibliographie des chapitres 1 et 2 La disparition du cycle Formaini, Robert L. et Thomas F. Siems, «New Economy Myths and Reality», Federal Reserve Bank of Dallas SouthWest Economy, mai-juin 2003. http://www.dallasfed.org/research/swe/2003/swe0303b.pdf Les marchés financiers Baliño, T.J., O.E.G. Johnson et V. Sundarajan, «Réformes

l’Empire. © Hachette Livre – Histoire Seconde – La photocopie non autorisée est un délit. Entrées possibles : le message chrétien dans des extraits des Évangiles ou d’autres textes de la Bible, l’expansion du christianisme à travers les voyages de Paul de Tarse... 3 - La Méditerranée au XIIe siècle : carrefour de trois civilisations Il convient de présenter rapidement le cadre géographique à partir de cartes, et d’expliciter les limites chronologiques du sujet (1095-1204). S’il faut éviter de dresser

sens commun, la péjoration du tourisme fait aujourd'hui apparaître le tourisme culturel 7 8 Stendhal, Mémoires d’un touriste, Paris, Maspero, 1981 (1838) Les Cookers sont le nom donné aux premiers touristes qui voyagent en groupe organisé par Thomas Cook. Le premier voyage organisé a lieu an 1863 en Suisse. 9 Jean-Didier Urbain, L'idiot du voyage. Histoires des touristes, Paris, Payot, 1993 (1991), p.24-25. JeanDidier Urbain fait allusion aux ouvrages suivants : E. Labiche et M. Martin, Le voyage

adeptes de la première heure s'ajoutent en effet les « créa cul » (pour « créatifs culturels»), également appelés « Lohas 4 ». Cette nouvelle catégorie de citoyens a été décrite pour la première fois par deux chercheurs américains, Paul H. Ray et Sherry Ruth Anderson, à la fin des années quatre-vingt-dix 5• Ne cherchant pas à consommer moins mais à consommer mieux, les « créa cul » se démarquent des fanatiques de la décroissance et de « 3. Doan Bui, «Consommer intelligent! », Le Nouvel Observateur

les  expressions  du  visage  et  certains  mouvements  qui  veulent  dire  « tape‐m'en  cinq »  (give  me  five).     Filmographie  Locking…………………………   >  Obsessive  Funk,  Documentaire‐ fiction.  Hommage  au  pionnier  du  locking.  Réalisation :  Paul  Beletre   >  Juste  Debout,  Documentaire.  Plus  grosse  manifestation  mondiale  concernant  la  danse  debout  Réalisation : KeMp ‐ Style2ouf   La danse Voir  les  démonstrations  dansées  sur  Internet  des  figures  de  style  du  hip‐hop  (break

les  expressions  du  visage  et  certains  mouvements  qui  veulent  dire  « tape‐m'en  cinq »  (give  me  five).     Filmographie  Locking…………………………   >  Obsessive  Funk,  Documentaire‐ fiction.  Hommage  au  pionnier  du  locking.  Réalisation :  Paul  Beletre   >  Juste  Debout,  Documentaire.  Plus  grosse  manifestation  mondiale  concernant  la  danse  debout  Réalisation : KeMp ‐ Style2ouf   Il est extrêmement difficile de dater précisément une genèse de la break dance. À la  fin  des  années 

Bruxelles), Dr H. Schouteden (Musée du Congo belge, Tervuren), Dr L. Van Puyvelde (Musée royal des Beaux-Arts, Bruxelles) et Fr. Olbrechts*, Université de Gand) ; France :Yvon Bizardel (Musées de la Ville de Paris),  A. Léveillé (Palais de la Découverte), Paul Rivet (Musée de l’Homme), Georges Salles* (Palais du Louvre) ; Pays-Bas : Dr. G.W. Locher (Rijksmuseum voor Volkenkunde, Leyde), J. C. Roëll (Rijksmuseum, Amsterdam), H.F.E. Visser* (Gemeente museum en museum voor asiatische kunst, Amsterdam) ; Royaume-Uni :

Abakanowicz, Magdalena : 6, 329. Adams, Henry : 63, 64, 311. Albers, Anni : 329. Albers, Josef : 243, 327. Amaral, Olga de : 330. Anderson, Sherwood : 286, 312. Anzieu, Didier : 28, 50, 360. Apollinaire, Guillaume : 202. Arasse Daniel : 205. Arp, Jean : 202, 228, 261. Artaud, Antonin : 6, 363. Ashbery, John : 257-259, 266. Bacon, Francis : 28. Balzac, Honoré de : 289. Barnes, Djuna : 286, 325. Barthes, Roland : 9, 265, 350. Bataille, Georges : 160. Baziotes, William : 228, 327. Benjamin, Walter

| |Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque | |Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi | |Site web: http://bibliotheque.uqac.ca/

commença à enseigner, dans la rue, dans les gymnases, les stades, les échoppes, au gré des rencontres. Il parcourait les rues d’Athènes vêtu plus que simplement et sans chaussures, dialoguant avec tous. Buste de Socrate Photographie de Domenico Anderson. Il enseignait, ou plus exactement questionnait, gratuitement — contrairement aux sophistes, qui enseignaient la rhétorique moyennant une forte rétribution. L'année 420 est importante, puisque la Pythie de Delphes aurait répondu à son ami d’enfance Chéréphon :