Patriotisme Amour Des Siens

nation, centre d'unite pour notre langue. Des qu'il m'a ete permis de me presenter a vos suffrages, je l'ai fait. J'ai consacre dix annees de ma vie a ecrire l'histoire de notre immense revolution; je l'ai ecrite sans haine, sans passion, avec un vif amour pour la grandeur de mon pays; et quand cette revolution a triomphe dans ce qu'elle avait de bon, de juste, d'honorable, je suis venu deposer a vos pieds le tableau que j'avais essaye de tracer de ses longues vicissitudes. Je vous remercie de l'avoir

nation, centre d'unite pour notre langue. Des qu'il m'a ete permis de me presenter a vos suffrages, je l'ai fait. J'ai consacre dix annees de ma vie a ecrire l'histoire de notre immense revolution; je l'ai ecrite sans haine, sans passion, avec un vif amour pour la grandeur de mon pays; et quand cette revolution a triomphe dans ce qu'elle avait de bon, de juste, d'honorable, je suis venu deposer a vos pieds le tableau que j'avais essaye de tracer de ses longues vicissitudes. Je vous remercie de l'avoir

colonies juives. -Le Talmud. -- La théorie du peuple élu. -- L'orgueil juif. -- La séparation d'avec les nations. -- La souillure. -- Pharisiens et Rabbanites. -- La foi, la tradition et la science profane.-- Le triomphe des Talmudistes. -- Le patriotisme juif. -- La patrie mystique. -- Le rétablissement du royaume d'Israël. -- L'isolement du Juif. Si l'on veut faire une histoire complète de l'antisémitisme -- en n'oubliant aucune des manifestations de ce sentiment, en en suivant les phases diverses

détails de ce pays sublime qui pourrait se passer d’illustration historique, et cependant chaque bouquet de bois, chaque pan de mur en ruine, aperçu dans la plaine ou sur les pentes de la montagne, rappelle une de ces batailles si admirables par le patriotisme et la bravoure que raconte TiteLive. Encore de nos jours l’on peut suivre, pour arriver aux blocs énormes, restes du temple de Jupiter Férétrien, et qui servent de mur au jardin des moines noirs, la route triomphale parcourue jadis par les premiers

conception contemporaine des droits de l'homme (Cicéron) • L'homme n'est pas un animal social Il y a des arrière-pensées inhérentes à la comédie sociale (mobiles, sous le goût en société, plaisir de la médisance sous les délices, amour propre sous la sociabilité). La sociabilité est conflictuelle, elle est le produit d'une concurrence, d'où naît la haine. Nulle philanthropie mais la crainte mutuelle qui fait taire notre instinct de domination (Hobbes) • La civilité

poétique que théâtral, tantôt tombent dans le didactisme. Et pourtant, en relisant la pièce aujourd'hui, à l'autre bout du vingtième siècle où le théâtre nous a habitués à des incursions dans des domaines et des langages qui, à priori, ne sont pas les siens, on sent très bien qu'il y a là tout un climat et toute une potentialité qu'un bon metteur en scène pourrait exploiter. Cela a été fait d'ailleurs, et pas par n'importe qui mais pas, non plus, en langue française, puisque Meyerhold, grand innovateur

volonté fertile.» (Paul Baudoin, dans la Revue des jeunes du 10 avril 1939) ; [33] II ne faut pas s’imaginer que commander est facile et qu’avec un visage hermétique et une voix impérieuse, le tour est joué. Pour être chef, il est nécessaire d’avoir cet amour du prochain et cette culture qui permet de connaître l’homme et de scruter les replis intimes de l’âme. II faut appartenir aussi à cette aristocratie spirituelle qui a pour © www.ethicpedia.org 16 Gaston Courtois L’ART D ’Ê TRE CH EF

politique et raison de caste. M. G. a horreur des gens blasés. Il possède l’art si difficile (les esprits raffinés me comprendront) d’être sincère sans ridicule. Je le décorerais bien du nom de philosophe, auquel il a droit à plus d’un titre, si son amour excessif des choses visibles, tangibles, condensées à l’état plastique, ne lui inspirait une certaine répugnance de celles qui forment le royaume impalpable du métaphysicien. Réduisons-le donc à la condition de pur moraliste pittoresque, comme La Bruyère

poétique que théâtral, tantôt tombent dans le didactisme. Et pourtant, en relisant la pièce aujourd'hui, à l'autre bout du vingtième siècle où le théâtre nous a habitués à des incursions dans des domaines et des langages qui, à priori, ne sont pas les siens, on sent très bien qu'il y a là tout un climat et toute une potentialité qu'un bon metteur en scène pourrait exploiter. Cela a été fait d'ailleurs, et pas par n'importe qui mais pas, non plus, en langue française, puisque Meyerhold, grand innovateur

armes et de bonne guerre, gouvernant ses sujets comme le père de famille ses esclaves. La monarchie tyrannique est celle où le monarque, méprisant les lois de nature, abuse des personnes libres comme d’esclaves et des biens des sujets comme des siens… ». B- Procès-verbal de la séance du Parlement de Paris du 3 mars 1766, dite « séance de la Flagellation » (de Flammermont, Remontrances…, Paris, 1895, t. II, p.555) « Lorsque le roi a été monté sur les hauts sièges… s’étant assis et couvert…