Pascal Les Pensées Fragment 282

analysées : Pascal, Blaise / Le Guern, Michel. Pensées. Nouv. éd.. Paris : Gallimard, 2004. 764 p. ; 18 x 11 cm. Folio classique, 4054. Chronol. Bibliogr. Index. ISBN 2-07-031625-4, ISSN 1258-0449 Résumé : En 1656, après une existence mondaine où il cherche la gloire par l'exploitation de ses recherches scientifiques, Pascal entreprend une apologie de la religion chrétienne que sa santé ne lui laissera pas le temps d'achever et dont restent seulement les fragments des "Pensées". Cote : 1 PAS

A la source du tempsÀ LA SOURCE DU TEMPS Christophe Bouton Presses Universitaires de France | « Les Études philosophiques » 2003/2 n° 65 | pages 261 à 282 ISSN 0014-2166 ISBN 9782130534419 DOI 10.3917/leph.032.0261 Article disponible en ligne à l'adresse : -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- https://www.cairn.info/revue-les-etudes-philosophiques-2003-2-page-261.htm --------------------------------------------

étrangères – [microfiche23230] Essais / introd. par Roger Quilliot ; éd. établie par Roger Quilliot et Louis Faucon. Paris : Gallimard, 1990. 1975 p. (Bibliothèque de la Pléïade ; 183) Salles H et V – Littératures d’expression française – [84/4 CAMU 2 e] Fragments d’un combat : 1938-1940, Alger Républicain, Le Soir républicain / éd. établie présentée et annotée par Jacqueline Lévi-Valensi et André Abbou. Paris : Gallimard, 1978. 2 vol. 771 p. (Cahiers Albert Camus ; 3) Salle H – Littératures d’expression française

l'extériorité de la poésie, Philippe Jaccottet choisit : il se détourne de lui-même pour se consacrer à une nature contemplée et interrogée. C'est à un tel départ que nous assistons dans "Au dernier quart de la nuit" qui semble prolonger le mouvement du fragment précédemment cité de La Semaison : "Hors de la chambre de la belle rose de braise, de baisers le fuyard du doigt désignait Orion, l'Ourse, l'Ombelle à l'ombre qui l'accompagnait Puis de nouveau dans

elle-même imaginaire, une théorie ordinaire de l’imagination à l’âge classique : on retrouve, par exemple, la fameuse cage dans laquelle on enferme le philosophe1. Les auteurs classiques, de Montaigne à Kant, -qu’il s’agisse de Descartes, de Spinoza, de Pascal, de Leibniz, de Malebranche- ont considérablement développé la théorie de ce qu’ils appelaient l’imagination, en croyant probablement, et en nous faisant croire encore aujourd’hui, qu’ils parlaient de quelque chose par là. Que mettaient-ils sous ce

claires et distinctes, propageaient, à l'aide des preuves apodictiques, l'évidence des axiomes à tous les théorèmes. » P 2 : « Le raisonnement more geometrico était le modèle que l'on proposait aux philosophes désireux de construire un système de pensée qui puisse atteindre à la dignité d'une science. Une science rationnelle ne peut, en effet, se contenter d'opinions plus ou moins vraisemblables, mais élabore un système de propositions nécessaires qui s'impose à tous les êtres raisonnables, et sur

m’accorder un peu de son temps. Et surtout un grand merci pour le plaisir que j’ai eu à travailler sur son œuvre, qui a constitué pour moi un véritable pont me rapprochant de l’Albanie pendant ces années d’études. Je tiens ici à lui rendre hommage. Une pensée va bien sûr en ce jour à tous mes amis et collègues du bâtiment I, et surtout à Martine, Emmanuel, Sophie et Aurélie sans lesquels ce parcours aurait été moins beau. Merci! Je tiens enfin à remercier ma famille et mes amis dont le soutien a été précieux

idéologies. Pour Beckett, par exemple, ne vouloir rien dire est devenu vouloir dire le rien (notamment dans ses dernières œuvres comme Oh les beaux jours). La perspective du théâtre épique consiste à mettre en scène la vie sociale des hommes. Brecht pense que le monde est transformable, il dit : ZOLA, Emile, Le Naturalisme au théâtre, œuvres complètes, Tome XI, Editions établies sous la direction de Henri Mitterrand, Cercle du Livre Précieux, Paris, 1968, p. 299. 3 Avertissement à la « Parodie et

Modéliser une application web. N°11770, 2006, 236 pages (collection Cahiers du programmeur). Modélisation objet, processus de développement, UML H. BALZERT. – UML 2 Compact. N°11753, 2006, 88 pages. F. VALLÉE. – UML pour les décideurs. N°11621, 2005, 282 pages (collection Architecte logiciel). H. BERSINI, I. WELLESZ. – L’orienté objet. Cours et exercices en UML 2 avec Java, Python, C# et C++. N°11538, 2004, 520 pages (collection Noire). P.-A. MULLER, N. GAERTNER. – Modélisation objet avec UML. N°11397

le texte : “Chaque fois que j’allais à Athènes, je redemandais à Socrate ce que je ne m’étais pas rappelé, et je corrigeais en arrivant ici” (142 a). Une transmission aussi directe est rare dans les dialogues de Platon. Socrate, proche de sa mort, pense au jugement de la postérité et corrige les dernières épreuves. Socrate est immortel, et ne cesse de renaître par la figure de ceux qui le liront et poursuivront sa recherche. Ce n’est sans doute pas sans malice que Théétète à son tour laissera la place