Pascal Fragment 126

sur le site (toujours consultable sur Google), on pouvait lire le 26 octobre le communiqué de « lancement de l’Alliance pour les libertés » par Jean-François Touzé ainsi que la liste des « Membres du Bureau » : « Guillaume Faye, Jean-Claude Chaine, Pascal Delaunay, Michael Stone, Jean Lachaze, Etienne Lévy,  Sacha Moscovici ». Etait (et est toujours) également annoncé que « le premier numéro de la revue trimestrielle de l’Alliance paraîtra dans les premiers jours de  janvier 2010. Elle aura pour titre

telle hypothèse nous paraît plus vivante que les autres, nous la réalisons, nous la traduisons en actions. William James pense surtout ici à la croyance religieuse, dont, à ses yeux, la croyance morale n'est qu'un aspect. C'est le « pari » de Pascal : bien qu'ici la vérité ne puisse se démontrer, bien qu'elle ne nous apparaisse pas clairement, il faut prendre parti et agir en conséquence. C'est là le point de départ principal du Pragmatisme. Chez tous les pragmatistes, se retrouvent ces préoccupations

République ; Phèdre, Le Banquet… Aristote : Éthique à Nicomaque ; la Politique… / Epictete : Manuel / Épicure : Lettre à Ménécée / Machiavel : Le Prince / Hobbes : Le Citoyen ; Léviathan / Descartes : Méditations métaphysiques ; le Discours de la Méthode…/ Pascal : Pensées / Spinoza : Éthique ; Traité théologico-politique / Rousseau : Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes ; le Contrat social… / Kant : Critique de la raison pure ; Fondements de la métaphysique des mœurs ;

Étretat […] ». L’écriture est discontinue et décousue à l’image de la déchirure intérieure d’Annie. Cette parataxe rappelle la forme d’un journal et atteste de la spontanéité d’Ernaux qui rejette les liens littéraires savants et artificiels. Les fragments sont eux-mêmes parsemés de blancs qui traduisent la douleur, la tristesse, la difficulté de communiquer et de trouver une voix. Ces juxtapositions quelque peu désordonnées ôtent tout relief à la phrase et l’aplatissent littéralement, rendant l’écriture

œuvres d’art. « La parfumerie m’a fait vivre, la sculpture m’a permis d’exister ». Et l’on comprend pourquoi. Dans la galerie vivent à l’air libre les sculptures de Serge Mansau, regroupées par thème dans d’improbables mises en scène. Formes du Vide, Fragments nomades, Pêcheurs d’eau, N’ourserie, Escarboucs, chaque thème correspond à des expositions passées ou à venir, à des explorations récentes ou à des installations futures. De Verre-mutation, exposition (réalisée en collaboration avec Baccarat), qui

qu'une Atari était à l'époque très faible, alors que l'affichage d'une Vectrex, bien que monochrome, offrait une clarté d'image exceptionnelle. 117. 118. 119. 120. 121. 122. 123. 124. 4. TROISIÈME GÉNÉRATION : 125. 198 : MASTER SYSTEM 126. La Sega Master System (en français : le système maître de Sega), aussi appelée SMS, est une console de jeux vidéo 8 bits produite par Sega. Au Japon elle sort sous le nom Sega Mark III. La console sort alors un peu partout dans le monde, y compris

œuvres d’art. « La parfumerie m’a fait vivre, la sculpture m’a permis d’exister ». Et l’on comprend pourquoi. Dans la galerie vivent à l’air libre les sculptures de Serge Mansau, regroupées par thème dans d’improbables mises en scène. Formes du Vide, Fragments nomades, Pêcheurs d’eau, N’ourserie, Escarboucs, chaque thème correspond à des expositions passées ou à venir, à des explorations récentes ou à des installations futures. De Verre-mutation, exposition (réalisée en collaboration avec Baccarat), qui

librement du haschisch à Amsterdam et pas dans votre lycée ? Biaise Pascal D'autres textes sur la Vérité Platon Alain Francis Bacon Simone Weil 299 294 287 279 280 8. La Raison La cuite, l'horoscope et le raisonnable Emmanuel Kant Votre succès au bac est-il inscrit dans les astres ? Lucrèce Theodor W. Adorno Nicolas AAalebranche Gaston Bachelard Thomas d'Aquin Pourauoi faudrait-il être raisonnable ? Max Horkheimer Épictète Biaise Pascal 268 257 249 Quelle part de votre raison disparaît dans une soirée

Malheureusement, à défaut de la vie extérieure, des incidents aussi sont amenés par la vie intérieure ; à défaut des promenades d’Albertine, les hasards rencontrés dans les réflexions que je faisais seul me fournissaient parfois de ces petits fragments de réel qui attirent à eux, à la façon d’un aimant, un peu d’inconnu qui, dès lors, devient douloureux. On a beau vivre sous l’équivalent d’une cloche pneumatique, les associations d’idées, les souvenirs continuent à jouer. Mais ces heurts internes

au cœur de l’homme avant d’être récit fixé … Il est geste ou la parole qui  circonscrit et traduit l’événement humain : sexualité, maternité, jouvence, mort,  initiation … Bien sûr le mythe se transmet par le récit : qu’il s’agisse d’initiation  ou d’intronisation du roi, des fragments de mythes sont psalmodiés, scandés ou  chantés, ce qui permet au néophyte de sceller son appartenance aux valeurs du  clan ou à l’impétrant d’accéder au pouvoir charismatique. A bien des égards il  faut dire avec R. BASTIDE que la liturgie ne fait que reproduire l’acte originel :