Parti politique du Québec

développement dans l'histoire contemporaine du Québec, regroupant essentiellement les années de la décennie 1960. Cette appellation est la francisation de l'expression Quiet révolution, utilisée pour la première fois par un journaliste du Globe and Mail. Cette analyse portera sur l’ouvrage, qui s’intitule : «Jean Lesage et la révolution tranquille». L`auteur de ce livre, Dale C. Thomson, est originaire d`Alberta, il exerça dans l`enseignement, la politique, et servit même dans l`Aviation Royale Canadienne

électeurs ont pu voter pour leurs députés favoris dans leur circonscription, qui allait ainsi faire élire un parti au gouvernement. Au Québec, les électeurs ont pris une décision qui a changé le cours de l’histoire politique dans cette province. En effet, un nouveau parti rentre en chambre et une nouvelle première ministre devient chef de ce gouvernement, par contre Pauline Marois, chef du parti québécois, n’obtient pas un gouvernement majoritaire mais, bien un gouvernement minoritaire. Une hypothèse

http://lautjournal.info/default.aspx?page=3&NewsId=3708 intro le Québec et la religion catholique : 1 page développement Contexte historique : conquête, religion catholique, culure québécoise : 1 page et demie -2 page Relation entre politique et religieux : ultramontanisme versus idéologie libérales théocratie nord-américaine…population non éduquée et non politisé 1 page et demie- 2 page conséquences de la relation politique et religieuse : révolutuon tranquille, société actuelle 2 page

Le Québec en tant que société distincte… un rêve désormais impossible à réaliser? Plusieurs évènements ont mis fin à ce rêve dualiste que chérissaient les Québécois tout au long du vingtième siècle. Retrouvant chaque fois sur leur chemin un homme qui s’est battu toute sa vie pour défendre le nationalisme canadien, Monsieur Pierre Elliot Trudeau a joué un rôle plus que déterminant dans ces grandes batailles pour faire reconnaître le Québec comme une société distincte à l’intérieur du Canada. C’est

L'industrialisation du Canada et du Québec (partie 1) 1. La crise économique et la politique nationale.   En  1873​ ,  les  banques  occidentales  manquent  de  liquidités*  et déclarent faillite. Les bourses de  tout  l'occident  s’effondrent  les  unes  après  les  autres.  ​ La   crise  économique  de  1873  a  des   éclats  partout  en  Europe  et  en  Amérique  du  Nord.  C’est  le  début  de  ce  qu'on   appelle  ​ la  première  grande  dépression.  Le  Canada  n’y  échappe  pas.  À  la   suite 

sont rendus d’utilités courantes. Dans les années 40, Joseph-Damase Bégin, un politicien québécois, amène un nouveau concept au Québec : le marketing politique. Ce concept vise à donner une seconde fonction à des objets d’utilité courante afin de promouvoir des politiciens ainsi qu’un parti politique. Bégin utilisera ces objets pour faire la promotion du parti politique pour lequel il travaille : l’Union Nationale. Ces objets prendront différentes formes : cendrier, carton d’allumettes, casse-tête

D’INTERCULTURALISME EN CONTEXTE QUÉBÉCOIS : GÉNÉALOGIE D’UN NÉOLOGISME Rapport présenté à la Commission de consultation sur les pratiques d'accommodement reliées aux différences culturelles (CCPARDC) Par François Rocher Professeur, École d'études politiques, Université d'Ottawa Micheline Labelle Professeure, Département de sociologie et directrice du Centre de recherche sur l’immigration, l’ethnicité et la citoyenneté, UQAM Ann-Marie Field Coordonnatrice, Centre de recherche sur l’immigration, l’ethnicité

 Communautés ethniques au Québec durant les années 60 Essai présenté à Raymond Bédard par Daphné Blain, Anne-Marie Chevalier et Alexia Noiseux HIS 414-07 École d’éducation internationale 22 mars 2013 TABLE DES MATIÈRES Page INTRODUCTION………………………………………………………………………. 2 1. Les communautés ethniques au Québec avant 1960…………………………………. 3 2. Les communautés ethniques au Québec dans les années 60…………………………. 8 3. Impacts des communautés ethniques dans le Québec des années 60……………...... 13

tranquille………………………………………………………….. 4 1. 2 Le marché du travail…………………………………………………………………………………….. 6 1. 3 Le capitalisme……………………………………………………………………………………………… 7 1. 4 La retraite……………………………………………………………………………………………………. 9 2. Sur le plan politique…..………………………………………………………………………….. 10 2. 1 La «Grande noirceur»………………………………………………………………………………….. 10 2. 2 La Révolution tranquille………………………………………………………………………………. 11 2. 3 La montée du nationalisme…………………………………………………………………………

UNIVERSITE DU QUEBEC A MONTREAL MONOGRAPHIE TRAVAIL PRÉSENTÉ À VICTOR AMRONY DANS LE CADRE DU COURS IMMIGRATION, MINORITÉS ETHNIQUE ET RELATIONS INTERETHNIQUES SOC6213 GROUPE 30 PAR NOÉMIE BUREL BURN03569304 DÉCEMBRE 2014 Y a-t-il une contradiction entre le nationalisme québécois et l’ouverture à la diversité culturelle? L’important, pour les Canadiens français du Québec ce n’est pas de pouvoir individuellement parler leur langue même dans les régions du pays où elle a très peu