Parloir

elle décide de réformer l’abbaye, en commençant par la clôture (elle affronte très violemment son père ds ce qu’on appelle la « journée du guichet », 25 septembre 1609 : rompant avec sa pratique antérieure, elle refuse de le voir ailleurs qu’au parloir, séparé d’elle par une grille ; la journée est devenue très célèbre ds l’histoire du jansénisme)  * de 1618 à 1623, le succès de la réforme de Port-Royal la pousse à intervenir de même à Maubuisson (plus au N, vers Pontoise), abbaye jusque là

mauvaise grâce à nous plaindre des peines qu’ils pourront nous donner : le calme et la fraîcheur du vieux couvent sont si exquis, où les 41 religieuses portent encore le haut hennin aux ailes blanches qu’elles ont dans le Roger Van der Weyden du parloir ; et, pendant que nous travaillons, les carillons du XVIIe siècle étourdissent si tendrement l’eau naïve du canal qu’un peu de soleil pâle suffit à éblouir entre la double rangée d’arbres dépouillés dès la fin de l’été qui frôlent des miroirs accrochés

toutes ses forces. Je l’ai trouvée très belle, mais je n’ai pas su le lui dire. « Alors ? m’a-t-elle dit très haut. _Alors, voilà._ Tu es bien, tu as tout ce que tu veux ?_Oui, tout. » Il s’agit de l’unique rencontre de Meursault et de Marie au parloir de la prison. Oui, page 48   3 points « Nous sommes montés et j’allais le quitter quand il m’a dit : « J’ai chez moi du boudin et du vin. Si vous voulez manger un morceau avec moi ?... » Raymond un voisin de palier de Meursault, une sorte

religieuse qui me paraît avoir eu sur toi une influence funeste ; tu dis qu’elle a été trompée, qu’elle a trompé elle-même et qu’elle est désespérée. Es-tu sûre que si son mari ou son amant revenait lui tendre la main à travers la 82 grille du parloir, elle ne lui tendrait pas la sienne ? CAMILLE Qu’est-ce que vous dites ? J’ai mal entendu. PERDICAN Es-tu sûre que si son mari ou son amant revenait lui dire de souffrir encore, elle répondrait non ? CAMILLE Je le crois. PERDICAN Il y a deux cents

valeur, Pour toi ne pas en avoir est synonyme de malheur. Alors tu vas braquer pour nourrir ta famille! Mais ta femme elle a besoin de toi, Pas des lettres que tu lui envoies. Tu sais elle en a marre, De croiser tous ces regards tristes au parloir. Elle en a marre de retenir ses larmes, Quand elle vient t'voir. Et l'autre qui pense à dealer, A faire entrer les sous. C'est devant sa porte que les tox en manque, Se donnent tous rendez-vous. Mais ses parents pètent un câble, Les flics

Clindor Que vous êtes des cœurs et le charme et l’effroi ; Et que si quelque effet peut suivre vos promesses, Son sort est plus heureux que celui des déesses. Matamore Écoute. En ce temps-là, dont tantôt je parlois, Les déesses aussi se rangeaient sous mes lois ; Et je te veux conter une étrange aventure Qui jeta du désordre en toute la nature, Mais désordre aussi grand qu’on en voie arriver. Le Soleil fut un jour sans se pouvoir

centre pénitentiaire de Maubeuge d'un régime 105 versement au dossier de la décision litigieuse (institution par le directeur du centre pénitentiaire de Maubeuge d'un régime de fouilles corporelles intégrales et systématiques des détenus au retour des parloirs) ;  « Eu égard aux éléments produits par l'association et aux diligences… effectuées pour se procurer la décision », erreur de droit commise par la CAA de Douai en ne faisant pas usage de ses pouvoirs inquisitoriaux. 105B) Les pouvoirs généraux

inscrits, décrits et fouillés. Là se décide la question du logement dont la solution dépend de la bourse du patient. En face du guichet de cette salle, on aperçoit une porte vitrée, celle d'un parloir où les parents et les avocats communiquent avec les accusés par un guichet à double grille en bois. Ce parloir tire son jour du préau, le lieu de promenade intérieure où les accusés respirent au grand air et font de l'exercice à des heures déterminées. Cette grande salle éclairée par le jour douteux

SDF, entre 1986 et 1989. Comme les héroïnes de ses deux précédentes fictions, Judith essaie de réparer moins son passé que celui de ses parents. Elle n’est « rien », ce qui lui vaut son surnom. Traînant entre des ponts, des bars, des caves et un parloir de prison où croupit son père, elle tente de récupérer le côté maternel de ses ascendants : car la rencontre de ses parents était une bizarrerie sociale, sa mère venant d’une famille aristocratique… plutôt décadente. Les funérailles de son grand-

civil quand il s’agit de rapporter la preuve d’infidélité pour le divorce, pas le droit de saisir par surprise le téléphone de l’ordre pour condition déloyale. Procès pénale, pour essayer d’éxtorquer les aveu, on pouvait sonoriser les prisons, les parloirs. Dans un arrêt récent de l’arrêt Galhem « le principe de liberté et de loyauté de la preuve s’appliqué à l’administratif ». Malgré ces tendances d’harmonisation, est-ce que le procès administratif n’a pas une particularité qui rend impossible l’effacement