Paradigme

Le paradigme de la pragmatique en sciences du langage quelques avancées théoriques et empiriques Jacques Moeschler Département de linguistique Université de Genève Jacques.Moeschler@unige.ch www.unige.ch/lettres/linguistique/moeschler/ 1 1. la notion de paradigme 2. le paradigme de la pragmatique 3. deux programmes de recherche pour la pragmatique 4. exemples: pragmatique lexicale et pragmatique interculturelle 2 la notion de paradigme ✦ ✦ ✦ j’utiliserai ici la

Post-Wimp Les nouveaux paradigmes d’interaction. ! A l’heure de la multiplication de nombreux appareils qui diffèrent du modèle de l’ordinateur, les modèles d’interaction avec les machines doivent évoluer. En effet, le modèle WIMP est particulièrement bien adapté à la configuration clavier/souris mais dans le cadre d’un appareil tactile par exemple il s’avère totalement inefficace. De même, la manipulation des données sur une console de jeux-video ou sur un appareil tactile doit se

technologies de l’information Par Thomas Etienne Plan 1. Objectif, hypothèse et définitions 2. Les leçons des révolutions industrielles 3. La révolution des technologies de l’information 4. Historique et acteurs de la révolution informationnelle 5. Le paradigme de la technologie de l’information 6. Le déterminisme technologique chez Castells Selon Castells, l’histoire de la vie est une série d’états stables, ponctués à de rares intervalles par des événements majeurs qui se produisent très rapidement et

outils de contrôle étrangers R.RIBETTE (1990)[46] distingue deux modes d’intégration: l’intégration par variété de coordination et l’intégration par variété de différenciation. La première est celle dans laquelle, l’organisation adapte le paradigme socio-technique étranger au contexte local, en faisant émerger des nouveaux niveaux de stabilisation (états-majors), des nouveaux programmes et procédures, en développant des budgets décentralisés et des connexions latérales et en amplifiant les

sentiment d’un ressassement sans fin. Une histoire de la critique devrait montrer comment on passe d’un modèle à un autre au cours du temps. Dans les sciences, le modèle ou paradigme est une théorie apparue pour résoudre un problème et appliquée ensuite à d’autres problèmes. Il régit l’activité scientifique puis cède la place au paradigme suivant, lequel constitue un progrès. C’est un cadre théorique, une hypothèse analogue à la précompréhension qui, dans le cercle herméneutique, précède l’explicitation

affirmer que tous les phénomènes macro-sociaux résultent de la composition d'actions individuelles non concertées, plaide cependant pour le recours plus fréquent, en sociologie, à ce qu'H appellera le « paradigme des effets pervers ». Estimant qu'il est peu utile de discourir de façon abs traite d'un paradigme, et que la meilleure façon de le défendre est d'en présenter de nombreux exemples, Boudon s'y appliquera tout au long de l'ouvrage, en empruntant à ses propres travaux sur l'éducation et la mobilité

travail, à la famille, aux médias, aux relations, aux réseaux sociaux, aux rapports de genre (hommes/femmes), aux statuts et fonctions, aux religions, ou encore aux formes de cultures et d'ethnicités... Les diverses théories sociologiques (les paradigmes) rendent compte des phénomènes sociaux humains sous plusieurs angles : Certaines mettent plutôt l'accent sur l'étude de l'impact sur un phénomène donné des relations sociales et interactions entre individus. Par exemple : l'effet chez un individu

appelle aussi partage émotionnel (quand on fait pareil que l’autre on ressent pareil). Cela permet de montrer aussi qu’on s’intéresse à lui. Pour l’enfant il s’agit donc d’attirer l’attention de l’autre en faisant pareil que lui. Paradigme expérimental : Paradigme du double jeu. Ecarter la présence d’un adulte. Controler la taille de l’espace Amenagement de l’espace La consigne ouverte et non stressante pour ne pas induire de comportement. Il faut que les objets soient en double ou en triple

processus relationnels jugés trop coûteux et trop complexes à gérer au profit de la fidélité à la marque en privilégiant la communication de masse. Mais en définitive, on peut légitimement s'interroger sur la réelle antinomie entre les deux paradigmes. « Les paradigmes transactionnels et relationnels ne sont naturellement pas exclusifs l'un de l'autre, il existe à l'évidence une filiation entre transaction et relation, d'ailleurs réflexive puisque la relation est facteur de transactions. Le produit fidélisant

science, Chalmers s’appuie sur les thèses de deux auteurs afin d’expliquer la rationalisme et le relativisme. Dans un premier temps, Chalmers va exposer des pensées de chacun. Pour Lakatos ce sera ses programmes de recherches et pour Kunh les paradigmes. Lakatos s’intéresse à létudes des théories dans leur ensemble. Pour cela il définit un programme de recherche. Celui-ci est composé de différents éléments : un noyau dur qui est la base, le fondement, une ceinture protectrice du noyau, une heuristique