Pantagruel éducation Idéale Et Humaniste

révolution artistique à travers la Renaissance italienne qui se propage très vite sur tout le reste du continent et de changement de valeurs grâce au mouvement humaniste. Ainsi, Rabelais est très représentatif de son siècle car il marque un changement radical dans la littérature à travers ses récits fantastique mettant en scène les Géants Pantagruel et Gargantua. L’œuvre de l’Humaniste est très soumise à controverse, et est même censurée plusieurs fois avant les publications finales. Butor dit dans son Répertoire

écrire des romans PANTAGRUEL, GARGANTUA; Beaucoup de succès mais ennuis avec église donc il quitte la FRANCE . Il reviendra plus tard et continuera d'être médecin tout en écrivant Tiers livre et Quart livre. Abbaye de Thélème est un extrait de Gargantua 1535 L'oeuvre Gargantua : tiré d'una saga sous forme de romans , l'un des premiers romans ; Dans ces livres il parle des personnages de son temps . Par ex, Pantagruel veut devenir roi,. Gargantua est la suite de PaNtagruel ; GARGANTUA est le

Lettre de Gargantua à son fils : Plan : I/ Le contenu de l’instruction de Pantagruel. L’utopie du savoir. L’importance de la science. Une éducation chrétienne. II/ La méthode d’instruction de Gargantua. La maïeutique (l’art d’accoucher les esprits). La dialectique et la sociabilité. Le rôle ambivalent de Gargantua. I/ Le contenu de l’instruction de Pantagruel. L’utopie du savoir Le contenu a de quoi surprendre le lecteur puisqu’il présente une utopie du

inspiré d’Homère. - Cicéron : avocat, homme politique, écrivain. Il était l’orateur modèle pour les latins. - Aristote : philosophe grec. Avec Platon, il fut les disciples de Socrate. Intéressé par le théâtre et tous les arts. Philosophe préféré des humanistes car il s’intéressait à tout : idéologie de l’Encyclopédie. - Galien : un des créateurs de la pharmacie avec Hippocrate (serment d’Hippocrate). - Moïse : a ouvert la mer rouge, fondateur de la religion juive. II) Le désir d’université et d’exhaustivité

Moore, L’utopie (1516) 1Citation d’accroche : « L'utopie est la volonté de modeler l'image de la Société à partir d'un idéal éthique » (J.Attali) Œuvre : Satire de la société de son temps Vie de l’auteur : Au service du roi d’Angleterre Henri VIII Contexte littéraire du texte : Genre : Europe ( Londres ) – époque de réformes et de guerres religieuse - Humanistes assurèrent réputation = succès Apologue Registre didactique et polémique Registre littéraire : Analyse Briève Double

de l’humanisme. En 1532, paraît son roman Pantagruel , inspiré de chroniques populaires à la mode à son époque. Rabelais imagine les aventures d’un géant inspiré d’un héros mythologique issu du folklore. Son gigantisme et son caractère vorace en font un personnage haut en couleur et un porte-parole de désir de connaître qui caractérise l’humanisme. En 1534, Rabelais publie non pas la suite de Pantagruel (celle-ci arrivera plus tard avec

-1553 ): Médecin et écrivain humaniste francais, c'est un libre penseur et humoriste ainsi qu'utopiste et idéaliste. Rabelais a révolutionné son temps, il nous a ammené la fantaisie, le comique et l'invention verbale. Attachant beaucoup d'importance au sport, à l'hygiène, à la religion, aux langues étrangère, aux matières scientifiques et à la musique, il a une grande influence sur notre époque, il nous a apporté les bases de la société actuelle. -Oeuvres: Pantagruel (1532) et Gargantua (1534) oeuvre

L’Eloge du savoir LA n°2 : Rablais, Pantagruel (lettre de Guargantua à son fils) Introduction : Comment Rablais considère-t-il les exigences de l’éducation humaniste ? I- Une lettre II- Un programme d'étude ambitieux III- Une formation morale Développement: I- Une lettre: indices de l’énonciation : Je,Tu apparaissent constament. le destinataire est identifiable par mon fils (l1 et 57). relation famillial entre les deux personnages.

développer une nouvelle approche humaniste. En effet, dans l’ensemble de son œuvre, l’auteur ramène ses textes au corps et l’homme est au centre des intérêts et le place au-dessus de la religion et de la philosophie. La soif des connaissances des humanistes est immense. Les hommes s’intéressent au langage et à la littérature plus que quiconque les ayant précédé. Dans l’extrait suivant mettant en scène Gargantua et son fils Pantagruel, l’exposé idéal de l’enseignement humaniste est clairement démontré :

de nombreux voyages en Italie notamment. Rabelais se retire hors du royaume, à Metz. Il publie le Tiers Livre des faicts et dicts héroïques du bon Pantagruel, Dernier voyage en Italie avec le cardinal Jean du Bellay. Quart Livre Œuvre de Rabelais 1532 : Lettres médicinales / Pantagruel 1534 Topographie de l'ancienne Rome 1535 : Gargantua Pantagruel et Gargantua seront jugés obscène, donc, censurés. Jacques Cartier au Canada Ordonnances de Villiers Cotterets Théories Héliocentriques de Copernic