Pantagruel Chapitre 5

Candide , Chapitre 1 (5 premiers paragraphes) INTRODUCTION A.PREAMBULE Texte trompeur puisque Voltaire ne le prend pas à sa charge en en minimisant la portée tout à la fois en prétendant qu’il n’est qu’une traduction et d’autre part qu’il s’agit d’un obscur auteur (cf. l’Avertissement figurant dans l’avant texte) Dans le même temps, introduction du sérieux par le grade M. Le Docteur Ralph et le sous titre (ou l’Optimisme) Le mensonge fictionnel au service d’une vérité littéraire : la page

Candide , Chapitre 1 (5 premiers paragraphes) INTRODUCTION A. PREAMBULE * Texte trompeur puisque Voltaire ne le prend pas à sa charge en en minimisant la portée tout à la fois en prétendant qu’il n’est qu’une traduction et d’autre part qu’il s’agit d’un obscur auteur (cf. l’Avertissement figurant dans l’avant texte) * Dans le même temps, introduction du sérieux par le grade M. Le Docteur Ralph et le sous titre (ou l’Optimisme) * Le mensonge fictionnel au service d’une vérité littéraire :

Candide , Chapitre 1 (5 premiers paragraphes) INTRODUCTION A. PREAMBULE · Texte trompeur puisque Voltaire ne le prend pas à sa charge en en minimisant la portée tout à la fois en prétendant qu’il n’est qu’une traduction et d’autre part qu’il s’agit d’un obscur auteur (cf. l’Avertissement figurant dans l’avant texte) · Dans le même temps, introduction du sérieux par le grade M. Le Docteur Ralph et le sous titre (ou l’Optimisme) · Le mensonge fictionnel au service d’une vérité littéraire :

opinions du docteur Faustroll, pataphysicien, édité après sa mort, il définit la pataphysique comme « la science des solutions imaginaires, qui accorde symboliquement aux linéaments les propriétés des objets décrits par leur virtualité ». (Livre II, chapitre VIII), science que perpétue le Collège de 'Pataphysique fondé en 1948. Il est l’inventeur du terme de « ’Pataphysique », science qui cherche à théoriser la déconstruction du réel et sa reconstruction dans l’absurde. Jarry et son personnage Ubu

Certains offices sont annoblissants Différence entre Noble d’épée (militaire) et noble de robe 5 catégories de revenus parmi les nobles: - + de 50 000 livres /an: 250 familles : l’aristocratie - de 10 000 à 50 000 livres/an: 3 500 familles: riche noblesse - de 4 000 à 10 000 livres/an: 7 000 familles: l’aisance - de 1 000 à 4 000 livres/an: 11 000 familles: la modestie - moins de 1 000 livres /an: 5 000 familles : la pauvreté La qualité de noblesse pouvait se perdre par l’exercice de fonctions

ajoute des réflexions personnelles qu’il émaille d’un grand nombre de citations grecques et latines ; ces citations rendent la lecture du livre un peu fatigante. La narration n’est point suivie, l’auteur commence un chapitre sur un sujet, mais bientôt il abandonne son idée, et le chapitre se termine sur un sujet tout à fait différent. Il parle de tout à propos de lui, et de lui à propos de tout ; il se pose mille questions, les résout à sa manière, sans donner toutefois sa solution pour la meilleure

l’examen de : l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 13) l’intérêt documentaire (page 41) l’intérêt psychologique (page 51) l’intérêt philosophique (page 63) la destinée de l’œuvre (page 65) Bonne lecture ! Résumé Chapitre I «Le vingt-cinq septembre douze cent soixante-quatre, au petit jour, le duc d’Auge se pointa sur le sommet du donjon de son château pour y considérer, un tantinet soit peu, la situation historique.» Il se parle à lui-même, et parle aussi à son

téléchargez nos documents en quelques clics. 9 7 8 2 8 0 6 2 1 4 9 3 5 ISBN 978-2-8062-1493-5 Licence cant-13-593079-LIQ1046008 accordée le 24 mars 2023 à joseph-ngouwaSOMMAIRE 1. RÉSUMÉ 4 2. ÉTUDE DES PERSONNAGES 6 Jean-Jacques Rousseau Thérèse Levasseur Mme de Warens Les « comploteurs » 3. CLÉS DE LECTURE 7 Promenade et rêverie La solitude de l’auteur Le rapport à la nature Le travail autobiographique 4. PISTES DE RÉFLEXION 10 5. INFORMATIONS COMPLÉMENTAIRES 11 Licence cant-13-593079-LIQ1046008

fait-il ? Descartes prend l’exemple d’un morceau de cire car un exemple est un cas particulier qui est plus facile à comprendre qu’une généralité (abstraction). Sa description a pour origine des informations obtenues par la sensibilité (5 sens). Descartes est connu pour être le philosophe des idées claires et distinctes.§ 12 3. Comment se presente maintenant l’objet dont il a d’abord parle ?Descartes soumet la cire à la chaleur d’une flamme, ce qui lui fait perdre toutes

situe à la fois du côté de la “ réserve d’images ” et de l’opérationnalité de l’imaginaire en actes, il tient à la fois au radical et au social pour reprendre la distinction de Cornélius Castoriadis, c’est un "récit chaud" comme le souligne Guy Ménard[5], qui attire notre attention sur le fait qu’on "ne joue pas impunément, n’importe comment avec les mythes des gens", que les mythes sont vivants, qu’ils peuvent mourir, être tués. Dans “ La méthode: la Connaissance de la Connaissance ”, Edgar Morin a