Pantagruel Chapitre 4

? • Caractéristiques générales de l’œuvre ➢ François RABELAIS a publié son roman Gargantua en 1534 sous le pseudonyme d’Alcofribas Nasier (anagramme de François Rabelais) déjà utilisé pour Pantagruel, en 1532. L’œuvre de Rabelais consiste principalement en cinq livres des aventures du géant Pantagruel, de son non moins gigantesque père, Gargantua, et de ses comparses, Panurge, Ponocrates et frère Jean. ➢ Gargantua est une œuvre comique, mais aussi satirique, qui marque une rupture avec le

Lettre de Gargantua à Pantagruel , François Rabelais : 1532, Livre II, chapitre VIII Les idéaux humanistes La vision de l'homme et du monde selon les humanistes Première partie de l'entretien : Lecture du texte : Pour cette raison, mon fils, je te conjure d'employer ta jeunesse à bien profiter en étude et en vertu. Tu es à Paris, tu as ton précepteur Epistémon : l'un, par de vivantes leçons, l'autre par de louables exemples, peuvent bien t'éduquer. J'entends et veux que tu apprennes parfaitement

Analyse linéaire/ Parcours « Rire et savoir » Texte 1, Rabelais, Gargantua , Chapitre 17, Les Cloches de Notre-Dame, p81 et 82 du livre. Mouvement  : Rabelais est connu pour être, avec Montaigne, l’un des grands humanistes du XVIème siècle. Ce mouvement se caractérise par la foi en l’homme qui est placé au centre de l’univers , par l’intérêt pour toutes

Texte 1 - François Rabelais, Pantagruel, chapitre VIII, « Comment Pantagruel, étant à Paris, reçut lettres de son père Gargantua, et la copie d'icelles » (1532). Maintenant toutes disciplines sont restituées, les langues rétablies : Grecque, sans laquelle c'est honte qu'une personne se dise savante, Hébraïque, Chaldaïque, Latine (1), les impressions tant élégantes et correctes, en usage, qui ont été inventées de mon âge par inspiration divine, comme, à contre-fil, l'artillerie par suggestion

dans le tableau ce pavage. Traduit l’idée que l’univers (représenté par la création par Michel Ange) est associé à l’Homme : rapport d’analogie entre l’Homme et l’univers. Les instruments déposés sur les étagères  sont les instruments du quadrivium : 4 sciences mathématiques à savoir l’arithmétique, la géométrie, la musique et l’astronomie. Ce sont les fondements du savoir. Ces instruments sont : - Un livre à l’usage des marchands ouvert à la page de la division , thématique du XVIe , référence

Gargantua – Chapitres 20 et 21 Rabelais (1494-1553) est moine, médecin et écrivain. Ses œuvres les plus connues sont Gargantua (1534) et Pantagruel. Gargantua est le père de Pantagruel mais le livre sur ce dernier a été écrit avant l’histoire de son père. Rabelais fait partie de la Renaissance et du mouvement humaniste. Le livre Gargantua est découpé en trois parties : il y a d’abord l’enfance et les études, puis en deuxième partie les exploits de la guerre Picrocholine. La troisième partie parle

son premier roman, Pantagruel sous le nom Alcofhrybos Nasier. Par la suite il devient le médecin personnel de Jean Du Bellay et accompagne ce dernier en Italie, à Rome. En 1535 il publie Gargantua, en 1546, Tiers Livre, et en 1552, Quart Livre, qui est le récit des navigations de Pantagruel. En 1553, Rabelais décède de causes inconnues. 2) Le récit : (résumé de 2-3 lignes par chapitres) Chapitres 1 : Découverte de la généalogie de Gargantua par des piocheurs. Chapitre 3 à 4 : Le narrateur présente

Quelles impressions ? Quelle intention chez l’auteur ? SEANCE 6 (2h) Documents utilisés : Texte1 : extrait du chant VIII, La Divine Comédie de Dante (1307-1321). Texte 2 : extrait du chapitre XXX, Pantagruel de Rabelais (1532). Texte 3 : Sur l’enfer, Sonnets chrétiens, de Drelincourt (1680). Texte 4 : Maheu dans l’enfer de la mine, Germinal de Zola (1885). Texte 5 : extrait de la scène 5, Huis Clos de Sartre (1944). Consigne :a) recopiez et complétez le tableau suivant : Texte Titre Date

force de Rabelais consistent dans la confrontation de deux types d’éducation radicalement opposés. Il semble donc judicieux de confronter les chapitres XXI & XXII consacrés à l’éducation chez les « précepteurs sophistes » aux chapitres XXIII & XIV. Cette comparaison pourra être complétée par l’étude de la lettre de Gargantua à Pantagruel, chapitre VIII de Pantagruel. La comparaison des deux sortes d’éducation est trop souvent réduite aux seuls apprentissages intellectuels. Or l’éducation véritable,

Œuvre Intégrale, L’Ingénu, Voltaire, 1767 Séquence 2 : L’Ingénu de Voltaire Pb : En quoi un regard neuf et une conscience objective permettent-ils de renouveler le rapport au monde ? Lectures Analytiques : • Chapitre 3, « L’Incipit » • Chapitre 9, « La scène du Pauvre » • Chapitre 16, « La mort de Mlle de St-Yves » Lectures cursives : • Montesquieu, Lettres Persanes, « Les cafés de Paris », lettre XXXVI (36), 1721 ⋄ Devoir Surveillé n°1 • Autre Apologue à lire Séquence 3 :