Pantagruel Chapitre 4

MONTAIGNE Les lois se maintiennent en crédit non parce qu'elles sont justes, mais parce qu'elles sont lois. Michel de Montaigne, Les Essais (Livre III, chapitre 13) Une tête bien faite plutôt qu'une tête bien pleine Essais Je me fais plus d'injure en mentant que je n'en fais à celui à qui je mens. Michel de Montaigne, Les Essais (Livre II, chapitre 17) MONTESQUIEU (de) CHARLES Les hommes sont comme les plantes, qui ne croissent jamais heureusement, si elles ne sont bien cultivées Lettres Persanes

|Wilde, Le portrait de Dorian Gray. | | |De « J’ai pensé que je n’avais qu’un demi-tour à faire » à la fin du chapitre. |Kundera, L’insoutenable légèreté de l’être. | |Etudes transversales et/ou thématiques : | |Balzac

autoritaires et ignorants (Erasme, les maîtres sophistes de Gargantua de Rabelais, les maîtres du collège de Montaigne). A cette vision très négative s'oppose, à la Renaissance, un modèle humaniste que proposent Rabelais ("Lettre de Gargantua à son fils Pantagruel", l'éducation de Gargantua par Ponocratès) et Montaigne (les qualités d'un bon maître, l'auto-éducation faite par son père). Cette différenciation sera constante au cours des siècles : les maîtres autoritaires qui pratiquent "un bourrage de crânes"

DOCUMENT B Le chapitre V du roman de Jules Verne, intitulé « La cité de l’Acier », s’ouvre sur une présentation de cette ville, « propriété » industrielle du professeur Schultze. Cette masse est Stahlstadt, la Cité de l’Acier, la ville allemande, la propriété personnelle de Herr Schultze, l’ex-professeur de chimie d’Iéna, devenu, de par les millions de la bégum (1), le plus grand travailleur du fer et, spécialement, le plus grand fondeur de canons des deux mondes

valenciennes (146-1947), assistant de littérature française à la Faculté de Lettres de Paris (1947-1951) puis président d’honneur de l société des amis de Port-Royal de 1977 à 1991. 4-NIVEAU DE LANGUE ET CONTEXTE HISTORIQUE D’ENONCIATION Le XVIe siècle nous avait mené des appétits gigantesques de Pantagruel à l’art de conférer en passant par le ton intimiste des Essais. Le mouvement se poursuit au XVIIe siècle. Les hommes de lettres et les mondains s’accordent à étudier et définir les normes

Ubu de tuer le roi est d'ailleurs largement inspirée de Macbeth. Le père Ubu emploie plusieurs expressions inventées par Jarry, comme le « De par ma chandelle verte » ou la fameuse épenthèse « Merdre » (inventé par lui et par les lycéens de Rennes[4]). Notes et références [modifier] Alfred Jarry Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher [pic]Pour les articles homonymes, voir Jarry. |Alfred Jarry

important de ces principes. Le recours à un géant étranger n’est pas une création littéraire appartenant seulement à Voltaire. François Rabelais avait déjà attribué cette caractéristique à ses personnages principaux dans ses romans Gargantua et Pantagruel, Jonathan Swift en avait fait autant dans son oeuvre célèbre Gulliver’s Tavels. Toutefois, on pourrait dire que Voltaire le fait d’une manière vraiment unique en ce qui a trait à la précision avec laquelle il l’applique à ses personnages. Le

bourgeoisie lyonnaise. Il apprend le dessin à l'école des Beaux-Arts de Lyon, puis en 1819 quitte sa ville natale pour Paris où il entre pour un an dans l'atelier du peintre Antoine Gros. Après la révolution de Juillet 1830, Philipon fait paraître le 4 novembre de cette même année l'hebdomadaire illustré_._ Sans oublier Honoré Daumier. Il compte parmis ses principaux rédacteurs : Le journal cessa provisoirement de paraître aux lois de septembre 1835 qui suivirent l'attentat de Fieschi. Repris

 Gargantua » est un célèbre ouvrage écrit par François Rabelais en 1534. Il est aussi connu sous le nom de « La vie très horrifique du grand Gargantua, père de Pantagruel ». Ce roman retrace toute la vie de Gargantua depuis sa naissance, son éducation en passant par la guerre qu’il a eu à mener contre Picrocholine. A travers cette œuvre, on a une volonté de l’auteur de divertir mais également d’instruire. En ce sens Rabelais est dans la lignée de l’une des fonctions de la littérature qui est «

Dresde Cologne o c é a n Munich Bâle R e n a issa n ce fra n ça ise Genève Trente Lo ir e Milan Pô e ro n Rhôn Ga ne Poznan Anvers Bruges Le temps de l’humanisme et de la Renaissance e ul 4 R e n a issa n ce fla m a n d e Londres Elb Vérone Pavie Mantoue Venise Padoue Ferrare Da nub e R e n a issa n ce ita lie n n e Florence Urbino Sienne Èb principaux foyers de la Renaissance Rome re