Palais du Vatican

empoisonneuse de Sirah » – il sifflait son nom avec l’accent typique de Grenade qu’il allait garder toute sa vie et qui lui faisait appeler ma mère Silma, sa concubine Wirda, la porte « bib » au lieu de « bab », sa ville « Ghirnata » et le palais du sultan « Alhimra ». Pendant plusieurs jours, il demeura d’humeur massacrante, mais, autant par prudence que par dépit, il ne se rendit plus dans les chambres des femmes jusqu’après leurs accouchements. Ceux-ci intervinrent à deux jours d’intervalle

dans la même logique que l’arrêt arcelor - CE 9 juillet 2010 Fédération nationale de la libre pensée et autre oùs’était un recours pour excès de pouvoir contre un décret de 2009 portant publication de l’accord international entre la France et le Vatican concernant la reconnaissance des grades et diplômes dans l’enseignement supérieur. -CE 6 juin 97 Aquarone qui expose qu’il y a la supériorité que pour les traités ou les accords mais pas pour les coutumes internationales ni pour les principes généraux

depuis 65, Jérusalem est prise et détruite par Titus, le fis des Vespasien. Cette prise de Jérusalem est prolongée par la volonté de détruire toute velléité de résistance. Les Romains vont assiéger Massada où Hérode avait fait construire l’un de ses palais inaccessibles et où se sont réfugiés les derniers résistants juifs. Les Romains font construire une rampe d’accès en terre par les prisonniers ; les résistants s’aperçoivent que se sont des frères et arrêtent de les bombarder. En 73, ils se suicident :

vaincus, les troupes piémontaises et françaises vont envahir quelques autres petits royaumes italiens pour s’attaquer à l’état ecclésiastique dont le chef était le Pape. Rapidement le pape a abandonné ses terres et il s’est renfermé dans son palais au Vatican. Très vite, les troupes envahissent les villes, le pape excommunie un certain nombre de français. Florence devient capitale puis plus tard Rome. La ville sainte devient capitale de l’état qui est condamné par le Pape. Il reste enfin le

la mer : Nérée, vieillard de la mer qui présidait aux flots. A une époque fusion dans l’iconographie de ces deux divinités.  Neptune offre des présents à Venise, Giambattista Tiepolo, 1748-50. Richesses de la mer apportées à la ville de Venise (Palais des Doges).  Neptune calmant les flots, Lambert-Sigisbert Adam, 1733 (musée du Louvre).  Nérée et les néréides : Pontos (le flot marin) + Gaia = Nérée (divinité de la mer bienveillante) et les néréides (divinités de l’écume). L’une d’entre elles

pour ses terres pendant une semaine, confie sa femme au cardinal, son frère. La marquise déplore l’impiété de la cour et la servitude de Florence. Le cardinal intercepte un billet galant du duc à la marquise. Scène 4 : Le même jour, dans une cour du palais du duc, alors que les messagers du pape reprochent à Alexandre son indulgence envers le jeune débauché qu’est son cousin Lorenzo, surnommé avec mépris Lorenzaccio, celui-ci entre, rabroue les ambassadeurs, mais feint de s'évanouir à la vue d'une épée

une Parole de Dieu adressée à tout homme, et tout homme peut, s’il le veut – il n’y est jamais contraint – accueillir cette parole en s’ouvrant à la connaissance par analogie. C’est aussi l’avis du P. George Coyne, directeur de l’Observatoire du Vatican jusqu’au mois dernier : « Selon la tradition chrétienne, il est établi avec certitude que Dieu se révèle en tout ce qu’il a fait dans la création : dans la création personnelle comme dans la création objective impersonnelle. On appelle analogie l’approche

très fin travail du métal _ Les palais dominent la vie crétoise. Ce sont des constructions gigantesques (Cnossos : 2 hectares) avec plusieurs étages, et axés autour d’une cour : le mégaron. La construction n’est pas fortifiée (symbole de vie plutôt paisible) et ouverte sur les villes alentour. Ce sont des centres politiques (habitation du roi, lieu de justice), religieux (il n’y a pas de temples et les activités religieuses devaient avoir lieu dans l’enceinte des palais et particulièrement dans le mégaron)

territoire romain. Les règles d’organisation de cette Église seront arrêtées lors de conciles œcuméniques. Hors de ceux-ci, ce seront les évêques qui en auront la charge (= dès 325 après J.C., institution de conciles de justice => le dernier => concile de Vatican II au XXe siècle). Les décisions prises par ces conciles s’appliquent à toute la chrétienté, de même qu’aux évêques et à l’Église (= Droit canonique). La compétence de l’évêque s’impose à tout son diocèse, bien que son statut soit égal aux autres

l'influence de Léonard de Vinci, qui travaillait alors à la cour de François Ier, mais qui mourut quelques mois avant le début du chantier,  ainsi que celle de Domenico da Cortona. 
Son homme de Vitruve case à la perfection dans le plan du donjon de ce palais si particulier. 
      
 A droite nous avons les plans qu´il ingénia pour une église. Celle-ci rappelle celle de Batalha au Portugal, qui présente une forme de CLEF. 
Le schéma de Vinci correspondrait à la boucle ou finale de cette clef,  là où