Paix dans le monde

Histoire : composition Les Etats-Unis sont intervenus dans de nombreux conflits, souvent nommés « les gendarmes du monde » pour cause ils veillent sur la paix du monde. Depuis 1917, les Etats-Unis ont su s’imposer comme première puissance mondiale, nous allons voir comment s’établit la puissance des Etats-Unis depuis 1917. Avec tout d’abord 1917/1947 les Etats-Unis entre isolationnisme et interventionnisme, puis de 1941 à la fin de la Guerre Froide, les Etats-Unis hésitent encore et toujours

UN NOUVEL ORDRE MONDIAL DEPUIS 1991 Problématique : Pourquoi le monde est-il plus instable depuis la fin de la Guerre froide ? I. Le début des années 1990, L’espoir d'une gestion multilatérale du monde A. Un nouveau rôle à jouer pour l'ONU ? * La Charte de l'ONU, signée le 26 juin 1945 à San Francisco, fixe 3 grands objectifs : - maintenir la paix - protéger et étendre les droits de - favoriser le bien-être économique et * Son action avait été bloquée car les deux grands utilisaient

« Parlement mondial ». Chargée de veiller à la paix universelle, l’Organisation des Nations-Unies propose des objectifs qui tendent à en faire un organe de gouvernance mondiale et à empêcher l’unipolarité. Afin de comprendre quel rôle occupe cette grande institution internationale dans le règlement des conflits et des tensions mondiales, nous analyserons ses objectifs et son fonctionnement, avant de nous attacher aux Opérations de Maintien de la Paix qu’elle conduit et aux difficultés qu’elle

Sujet 1 : La nature de l’homme nous conduit-elle à la guerre ou à la paix ? - les mots-clés : le mot « nature » est polysémique, et l'exploitation de ce champ sémantique nuancera et enrichira les arguments. Rappelons que le mot « nature » peut désigner l'ensemble des caractères qui définissent un être ou une chose (ce qui est inné, spontané, par opposition à ce qui est acquis). Le mot « nature » recouvre aussi, bien entendu, l'ensemble des choses perçues, visibles, en tant que milieu où vit l'homme

de Séville sur la violence a été rédigé en Espagne, en 1986, à l’occasion de l’année internationale de la paix. Des scientifiques se sont réunis pour répondre à la question : « Est-ce que la biologie ou les sciences sociales contemporaines ont mis en évidence quelques facteurs biologiques qui soient un obstacle insurmontable, ou tout au moins sérieux, à la construction de la paix dans le monde ? » . Cinq propositions sont faites. 1. Il est scientifiquement incorrect de dire que l’on ne pourra

la paix ? Les échanges commerciaux sont omniprésents dans la vie des Hommes. Ils sont essentiels car ils permettent aux Hommes de satisfaire leurs besoins et organisent les sociétés. On peut se demander s’ils favorisent aussi l’organisation entre les sociétés, c'est-à-dire la paix, ou au contraire la guerre. Dans le chapitre premier de De l’esprit des lois  livre XX, Montesquieu affirme que le commerce favorise la paix. « L’effet naturel du commerce est de porter la paix ».

ETUDE CRITIQUE DE DOCUMENT 1977 : la paix est-elle possible dans le conflit israélo-arabe ? L’année 1977 est une date décisive dans le conflit israélo-arabe. Le président égyptien Anouar El-Sadate se rend en Israël suite à son rapprochement avec les Etats-Unis pour négocier un accord de paix. Ce document est un extrait de son discours au parlement Israélien le 20 novembre. En quoi la démarche du président Egyptien est-elle novatrice au vu du contexte de l’époque ? Le discours du président

parle des méfaits de la guerre, de tout ce qu’elle détruit sur son passage et de tout le mal qu’elle fait autour d’elle. Dans l’article « paix » de l’encyclopédie, le message est sous forme d’une définition qui nous apporte de nombreux détails sur la guerre mais aussi les bienfaits de la paix, tout en nous expliquant que le seul remède à la guerre est la paix. Voltaire écrit, dans Guerre extrait de Dictionnaire philosophique, une histoire qui a pour conclusion ou morale, toutes les idées qu’il se

bourgmestre régnant. Votre bourgmestre symbolise aux yeux du monde entier l’esprit combattant de Berlin-Ouest. Je suis fier d’avoir visité la République fédérale avec le chancelier Adenauer qui durant de si longues années a construit la démocratie et la liberté en Allemagne. [...] Il ne manque pas de personnes au monde qui ne veulent pas comprendre ou qui prétendent ne pas vouloir comprendre quel est le litige entre le communisme et le monde libre. Qu’elles viennent donc à Berlin. D’autres prétendent

fondamentale dans les sociétés occidentales et est revendiquée par les citoyens dont une partie souhaite même la renforcer. On la voit comme quelque chose de sacré, d’inattaquable et comme quelque chose qui permet de garantir la cohésion sociale et la paix. D’ailleurs Aristote décrivait l'homme, en tant qu’animal raisonnable et politique, comme  un être relationnel qui s’associe naturellement aux autres.Cette idée se retrouve dans la conception même de la démocratie. Même si les idéaux démocratiques