Ordre des Théatins

l’ostentation de la concubine et surtout la transmission du bénéfice au fils aîné. Le clergé régulier s’est éloigné de l’esprit de la règle : clôtures conventuelles levées, moins de vie commune, offices délaissés, tendance à transformer les ordres en ordre de chanoines (aux règles moins rigoureuses), retour à la propriété individuelle, baisse du niveau des études (trop coûteuses). Le rayonnement du clergé régulier baisse (sauf dans le cas des Chartreux). Pourtant, la situation était pire aux XIVe-XVe

achèvement célèbre ce qui marque une évolution de la diffusion de cet art. -Piero Della Francesca : Il est reconnaissable par l'usage de couleurs clairs et un goût pour la perspective. Il réalise entre 1448 et 1455 La légende de la croix qui possèdent un ordre narratif. Il fait usage de la géométrie pour les paysages mais aussi pour les personnages. La pala de Piero ne fût pas totalement finit quand elle fût installé. L'éclairage dans cette œuvre est très important car donne de la texture au personnage

terre, et il n'y a point de mal dont il ne naisse un bien. -Mais, dit Zadig, s'il n'y avait que du bien, et point de mal ? - Alors, reprit Jesrad, cette terre serait une autre terre ; l'enchaînement des événements serait un autre ordre de sagesse ; et cet autre ordre, qui serait parfait, ne peut être que dans la demeure éternelle de l'Être suprême, de qui le mal ne peut approcher. Il a créé des millions de mondes dont aucun ne peut ressembler à l'autre……….Orosmade t'a envoyé pour changer sa destinée

fusiller de sang-froid, par les Anglais, l'amiral Byng, qui a commis le crime d'être vaincu. Chapitre 24 (p. 209-213). Candide et Martin à Venise ne retrouvent pas Cunégonde, mais Paquette, l'ancienne maîtresse de Pangloss devenue prostituée. Le moine théatin Giroflée n'est pas plus heureux qu'elle, ayant été obligé, sans aucune vocation, de devenir moine pour laisser l'héritage à son aîné. Chapitre 25 (p. 214-219). La satiété et le dégoût. Le sénateur Pococuranté, riche, intelligent, comblé de tous les

de sang-froid, par les Anglais, l'amiral Byng, qui a commis le crime d'être vaincu. Chapitre 24 (p. 209-213). Candide et Martin à Venise ne retrouvent pas Cunégonde, mais Paquette, l'ancienne maîtresse de Pangloss devenue prostituée. Le moine théatin Giroflée n'est pas plus heureux qu'elle, ayant été obligé, sans aucune vocation, de devenir moine pour laisser l'héritage à son aîné. Chapitre 25 (p. 214-219). La satiété et le dégoût. Le sénateur Pococuranté, riche, intelligent, comblé de tous

cirque-olympique +1862, théâtre d'émulation ou théâtre doyen, théâtre de la concorde, théâtre du palais, théâtre de la cité ou théâtre d'Henri IV +1807 Églises et couvents transformés en théâtres: Théâtre des victoires nationales +1803, théâtre des théatins +1822, théâtre de la rue du Chaume ou théâtre de la nation +1807, théâtre du boudoir des muses La mission pédagogique du théâtre s'inscrit dans le droit fil des Lumières. Le théâtre apparaît bien comme l'école de toutes les vertus, il vise à transformer

jouent eux-mêmes leurs rôles préférés. Lutte contre l'injustice : Calas, Sirven et La Barre (1761-1765) À partir de l'affaire Calas, le mot d'ordre « Écrasez l'Infâme » apparaît sous sa plume. Le 22 mars 1761, Voltaire est informé que, par ordre du parlement de Toulouse, un vieux commerçant protestant, nommé Calas, vient d’être roué, puis étranglé et brulé. Il aurait assassiné son fils, qui voulait se convertir au catholicisme. Voltaire apprend bientôt qu’en réalité Calas a été condamné sans

d’entremetteuse. 5.7 Paquette Femme de chambre de la baronne de Thunder-ten-Tronckh. Très éveillée, elle devient dès le premier chapitre la maîtresse de Pangloss à qui elle communique la vérole. 5.8 Giroflée (Frère) Devenu à quinze ans moine théatin contre son gré, il rencontre Paquette à Venise. 5.9 Inquisiteur (le Grand) Chef suprême à Lisbonne de l’Inquisition, c’est-à-dire du tribunal ecclésiastique chargé de lutter contre les hérésies, il partage avec le banquier juif don Issachar les

assemblée, on le mena voir une fête publique qu’on donnait tous les jours de l’année; c’était dans une espèce de basilique, au fond de laquelle on voyait un palais. Les plus belles citoyennes de Persépolis, les plus considérables satrapes rangés avec ordre formaient un spectacle si beau, que Babouc crut d’abord que c’était là toute la fête. Deux ou trois personnes, qui paraissaient des rois et des reines, parurent bientôt dans le vestibule de ce palais; leur langage était très différent de celui du peuple;

et d’entremetteuse. 5.7 Paquette Femme de chambre de la baronne de Thunder-ten-Tronckh. Très éveillée, elle devient dès le premier chapitre la maîtresse de Pangloss à qui elle communique la vérole. 5.8 Giroflée (Frère) Devenu à quinze ans moine théatin contre son gré, il rencontre Paquette à Venise. 5.9 Inquisiteur (le Grand) Chef suprême à Lisbonne de l’Inquisition, c’est-à-dire du tribunal ecclésiastique chargé de lutter contre les hérésies, il partage avec le banquier juif don Issachar les faveurs