Omd Histoire

montre une mise en page avec des vers centrés (...) Sommaire: Rappel des textes Notes explicatives Eléments pour l'introduction (problématique de lecture) I. La reprise par Jean Anouilh d'éléments de la fable de La Fontaine : la même histoire avec les mêmes personnages A. Les mêmes personnages symboliques B. Une même structure dramatique : d'abord une discussion puis le récit d'un événement qui modifie la situation pour aboutir à la même situation finale 1. Une discussion entre

narratives (définition en 2/A) sont souvent imbriquées les unes dans les autres dans les récits complexes. C. Pourquoi la réduction des histoires à des schémas ? * pour dégager de grands invariants (et éventuellement montrer les écarts que font certains auteurs) * pour permettre une lecture plus intelligente des récits (prise de hauteur par rapport à la "petite histoire") * pour créer des repères clairs en vue de l'invention de récits (écriture) D. Limites des schémas * les schémas réduisent

Caractérisez ce livre en cinq mots qui vous viennent à l'esprit et vous semblent rendre compte de votre lecture. Ces mots ne sont pas obligatoirement extraits de celle-ci. Les cinq mots qui me viennent à l'esprit et qui m'évoquent cette histoire sont : La souffrance : car celle-ci est endurée au quotidien par les soldats sur le front et par l'arrière La guerre : celle de 14-18 , celle pendant laquelle ce journal intime a été écrit. Deuil : les morts par millions provoqués par

fiction sont les moments du vrai le plus profond. Dès lors, la fiction perd sa caractéristique première de fausseté et d’imaginaire pour se rapprocher plus que jamais du vrai. L’œuvre de Proust ne se propose pas, à proprement parler, de raconter une histoire. Les différents volumes de A la recherche du temps perdu retracent une évolution du héros vers sa vocation d’écrivain. Si l’on peut dire que l’œuvre de Proust ne s’inscrit pas dans le schéma du roman traditionnel, c’est parce que les personnages

leurs fin tel des rapaces cupides («Aristide Rougon s'abattit sur Paris, au lendemain du 2 Décembre, avec ce flair des oiseaux de proie qui sentent de loin les champs de bataille.»). II) 1- Renée est immédiatement identifiée à Phèdre, leurs histoires montre de grande similitudes pour ne pas dire qu’elle sont identiques en tout point: Très belles femmes, relations incestueuse avec leurs beau-fils (qui dans Phèdre n‘est qu‘histoire de sentiments et pas d‘actes réels comme dans La Curée), fatalité/influence

est-il passé de controverse au rang de centre patrimonial parisien ? Dans quelles mesures est-il possible de conserver le patrimoine national sans qu'il ne devienne un obstacle à la modernisation des grandes métropoles ? Quel juste milieu entre histoire et modernisation ? Le quartier de Beaubourg était jusqu'à sa démolition en 1930 un quartier populaire où vivaient de nombreuses familles "entassées dans des logements misérables", puis fut utilisé jusque dans les années 60 comme

des écrivains comme Céline ou Romain Gary ne se contentent pas de reproduire le langage parlé, mais s’engagent dans un véritable travail stylistique. On pourra organiser la dissertation de la façon suivante :I. L’oralité dans le texte littéraire : histoire d’une subversiona. Certains mouvements littéraires, comme le classicisme ou la préciosité, avaient théorisé une véritable coupure entre langage ordinaire et écriture littéraire. Mallarmé affirmera aussi cette opposition entre la pureté de la littérature

permet de décoder la complexité des référents culturels qui soustendent les langues vivantes tant en parcourant leur histoire qu'en posant les enjeux du monde contemporain. Chaque notion du programme est abordée à travers le prisme d'un ou de plusieurs domaines proposés ci-après. - Arts (architecture, cinéma, musique, peinture, photographie) - Croyances et représentations - Histoire et géopolitique - Langue et langages - Littérature - Sciences et techniques - Sociologie et économie Ce croisement

portent sur nous ouvre de nouveaux horizons et offre l’occasion d'enrichir sa réflexion en la complexifiant. Comment transmettre son histoire, son passé, sa culture ? La transmission est au coeur de cette interrogation : nombreux sont les écrivains qui ont entrepris une quête identitaire, qui se sont interrogés sur leurs racines, pour comprendre leur histoire et mettre au jour leur propre parcours. Ils posent par leurs écrits non seulement la question de la construction d'une identité et

exigences irréductibles de la subjectivité. C'est l'ombre portée d'un demi-siècle décisif qui, d'une guerre à l'autre, ironiquement, gravement, se projette aussi bien dans la pensée que dans la chronologie de ce mouvement. Le surréalisme dans son histoire • La conscience malheureuse (1919-1922) Le surréalisme est né d'une guerre, la première à remettre non seulement en cause l'existence de frontières, de biens et d'organisations sociales, mais les fondements mêmes d'une civilisation dont vainqueurs