Ombre Et Lumière A La Renaissance

Guillaume Apollinaire ALCOOLS (1898 – 1912) Zone À la fin tu es las de ce monde ancien Bergère ô tour Eiffel le troupeau des ponts bêle ce matin Tu en as assez de vivre dans l'antiquité grecque et romaine Ici même les automobiles ont l'air d'être anciennes La religion seule est restée toute neuve la religion Est restée simple comme les hangars de Port-Aviation Seul en Europe tu n'es pas antique ô Christianisme L'Européen le plus moderne c'est vous Pape Pie X Et toi que les fenêtres

Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm Otto Rank – Don Juan et Le Double (1932) 2 Cette édition électronique a été réalisée par Pierre Tremblay, collaborateur bénévole, peninsule@gmail.com dans la bibliothèque virtuelle Les Classiques des sciences sociales à partir de: Rank, Otto (1884-1939) Don Juan et Le Double (1932) Petite Bibliothèque Payot, Paris; 1973. 189 p. Collection Science de l’Homme, dirigée par le Dr G. Mendel Cet ouvrage a été précédemment

dans la peinture du XIVème siècle à nos jours. La mythologie et l’idéologie. Qu’est ce que Platon a apporté à l’art, à l’esthétique ? Aujourd’hui on pense encore selon l’idéologie de Platon, il faut se défendre de penser avec des idées de Platon ? Pendant plusieurs décennies du XXème, les artistes vont se lier pour changer la vision du monde parce que jusque la fin du XX on pense avec la vision du beau de Platon. Par exemple Picasso. Aujourd’hui 2 options à l’ancienne le beau doit être plaisant

la plus vieille certitude humaine c’est que la nature dissimule plus de choses qu’elle n’en laisse apparaître. L’humain a donc un désir immémorial de voir ce qu’il y a derrière. Le visible de la nature voile de l’invisible. C’est cet invisible que tentent de montrer les images, de Lascaux à Yves Klein. De ce point de vue, toute image est l’expression de notre condition d’Homme, à savoir un être-pour-l’autre. Si l’Homme croît se voir physiquement dans un miroir, il se regarde toujours métaphysiquement

Quelques rappels biographiques/ Guillaume APOLLINAIRE  (1880-1918)  ……….. Parallèlement à la composition de ces poèmes, Guillaume Apollinaire combattait en faveur des initiatives les plus neuves de la peinture. Il fut un des théoriciens du Cubisme, dans son livre les Peintres cubistes, qui apparaît en quelque sorte comme l'évangile de cette nouvelle esthétique qu'il défendait, en même temps qu'il défendait aussi le Futurisme. Des mouvements littéraires comme Dada, comme le Surréalisme, prennent

Ronsard, Agrippa d'Aubigné ou Victor Hugo décrivent leur propre expérience de la souffrance. À travers ce recueil vous pourrez repérer les différentes représentations de souffrance. Tout d'abord, vous verrez le mal ressentit par les poètes qu'ils lient à la Nature. Ensuite, vous trouverez la perception des écrivains sur la mort. Enfin, vous découvrirez l'engagement et la dénonciation de la part du poète face à la souffrance vécue autour de lui. En un premier temps, la souffrance des poètes est rapprochée

de l’univers * Littérature est liée à la religion * Théâtre scènes de la bible, vie des saints (pour gens qui ne savent pas lire) | | XIIe siècle | * Théâtre va vers le parvis * Sujets comiques pour s’amuser | Le jeu d’adam, Mystère | XIIIe siècle | * Mélange des éléments comiques et tragiques, profanes et l’amour | Le miracle de Théophile (but moralisateur) | XVe siècle | * La farce * L’humour grossier | | XVIe siècle la Renaissance | * Redécouverte de l’antiquité grecque/latine

délimite un fragment de réel qui s’offre à la représentation, à la manière du cadre pictural. De l’intérieur, elle ouvre sur un espace autre donné à contempler ou à imaginer. Mais ce qu’elle montre n’est pas toujours visible ou ne l’est que partiellement, aussi participe-t-elle d’un double jeu, entre exhibition et dissimulation, propre à servir de tremplin à l’imaginaire. Il n’y a donc rien d’étonnant à ce que les artistes s’emparent de ce motif, situé à l’interface entre l’espace du dehors et celui

I Introduction : [pic] La première question que l’on se pose est bien sûr : Qu’est-ce que la Science ? Voici les expressions, phrases, termes qui nous viennent directement à l’esprit : -nécessité de prouver les choses -elle est basée sur le raisonnement -pas de dogmes -prouver par la logique -chercher à comprendre comment fonctionnent les choses -réduction de la complexité des phénomènes en éléments simples -expérience conclusion de 1)2)3) -lois qui expriment des régularités :

du monde » (Albert Camus) La solitude des êtres La lumière, une force destructrice ? Des œuvres aux intonations poétiques « Le bruit de la conscience individuelle » Évocation d'un monde sensible Introduction Edward Hopper n'a, à première vue, rien en commun avec Albert Camus sinon d'avoir vécut au court du XXème siècle. C'est un peintre américain isolé, plutôt en marge de son époque, qui a quasiment toujours refusé d'adhérer à des groupes ou de participer aux polémiques artistiques