Odyssée

ses faveurs, celui-ci s'adressa à Circé, elle-même amoureuse de lui. Pour se venger, Circé compose une mixture qui transforme la belle nymphe en un monstre hideux. Celle-ci se vengera en dévorant les compagnons d'Ulysse, amant de Circé. Cf. Homère, Odyssée XII 236 sv. D'autres métaphores maritimes ont été relevées. Cf. 258; 279; 7

entourent sa vie, ses textes restent présents dans la mémoire collective et son génie inspirera au fil des siècles bon nombre d'écrivains, tels que Platon, Virgile, ou encore Dante. On attribue à Homère, poète grec d'Asie Mineure, 'L' Iliade' et 'L' Odyssée', récits épiques en vers. Le mythe veut qu'il fut un vieux poète, misérable et aveugle. Si l'on reste incertain quant à sa réelle identité et à la paternité unique de l'oeuvre, les deux poèmes n'en détiennent pas moins une structure propre et une

seconde fois à Paris, par Étienne Viel, 1808) On voit clairement que Fénelon c’est bien inspiré d’Homère pour écrire la suite des aventures d’Ulysse. Sans l’œuvre originale, celle-ci est impossible. Cependant, ce n’est pas une réécriture de l’ Odyssée mais bien une suite. II.Les œuvres latines. 1)L’Aulularia de Plaute Molière s’est très fortement inspiré de cette œuvre pour écrire sa pièce très connue l’Avare. a)La version de Plaute Un pauvre diable

qui le trompe, est Pénélope. Rien n'arrive d'extraordinaire au cours de cette journée. Bloom et Dedalus errent dans la ville, vaquant à leurs affaires, et se retrouvent le soir dans un bordel. Chaque épisode correspond pourtant à un épisode de L' Odyssée d'Homère. Mais la parodie débouche sur une mise en cause du monde moderne. Joyce exprime l'universel par le particulier. Bloom, Dedalus, Marion sont des archétypes. Toute la vie, la naissance et la mort, la recherche du père, celle du fils (Bloom

des héros sont exprimées par l'hyperbole, les évaluatifs mélioratifs. l'abondance des métaphores achève de transfigurer le réel, auquel elle confère une puissance sacrée (animisme, merveilleux). Œuvres caractéristiques : Épopée : Iliade et Odyssée (Homère), Énéide (Virgile), La Chanson des Nibelungen, Les Martyrs (Chateaubriand), Les Tragiques (A. d'Aubigné), La Henriade (Voltaire). Ces œuvres se caractérisent par une unité d'action qui commande l'organisation autour d'une geste guerrière.

une existence amphibie. Les Sirènes de la mythologie grecque avaient une tête et un buste de femme, un corps et des ailes d'OISEAU. Leurs voix incomparables attiraient sur les RÉCIFS les navigateurs qui faisaient ainsi naufrage. Au cours de son "Odyssée", Ulysse entendit leur chant, mais, attaché au mât de son navire, il put résister à leur appel. On a donné le nom d’ILES Sirénuses à un ensemble d'îlots rocheux, au sud de l'Italie, sur la côte de Campanie, auprès desquels, d'après la légende

gaspiller ses richesses. Aidé par son fils, qui était également de retour, Ulysse massacra tous les soupirants de Pénélope. Son histoire est racontée dans un célèbre poème : L'Odyssée http://www.iletaitunehistoire.com/genres/contes-legendes/lire/l-odyssee-d-ulysse-biblidcon_027 5.Ulysse-Ridan Heureux qui comme Ulysse a fait un beau voyage Ou comme cestuy-là qui conquit la toison, Et puis est retourné, plein d'usage et raison, Vivre entre ses parent le reste de son àge! Quand reverrai-je

l’épopée, les noms de héros, dont la filiation est primordiale, débordent de symbolisme. Ulysse est l’« Ulcéré », nommé ainsi par son grand-père Autolycos qui arriva chez sa fille et son gendre le cœur ulcéré par tant de gens rencontrés en chemin (Odyssée, XIX, 406 sq.). Achille, le « chagrin de l’armée », ou encore « celui dont l’armée est affligée », (d’achos « le chagrin » et de laos « le peuple en armes ») condamne ses troupes lorsqu’il refuse de poursuivre le combat en raison de l’outrage commis

et les autres) H- mortiferes (sirenes, invocation de Polyphème a Poseidon) => elle permet la gloire. La preuve Ulysse revient avec plus de butin(cadeaux des phéaciens) qu'après avoir ete vainqueur de troie. => epos : la parole, donc epopée. ODYSSEE DU LANGAGE. LA PHEACIE A- narration et discours Ttes facettes du héros : Glorieux : de troie, joutes sportives Souffrant : pleurs, saumure, aura héroique B- intermediaire réalité / magie. Réel : civ. Mycénienne. Basileus. Utopique.

l’éducation comme ludique : CL du plaisir, charme, notion de jeu. Ensemble des CL = approche novatrice : considère enseignement différent de austérité et souffrance. => Il faut de la joie pour apprendre Importance de l’imitation dans l’enseignement (Odyssée : L’enfant ne veut pas être changé en cochon) Vision de l’éducation nouvelle pour son époque mais imitation de l’Antiquité : « apologue » ; « poètes anciens » ; « stoïcien » ; Parallélisme => Erasme réhabilite l’enseignement issu de l’Antiquité