Océanides

Ces servantes sont déguisées d’une part en Néréides et d’autre part en Grâces. Les Néréides sont des nymphes marines, fille de Nérée (dieu marin primitif) et de Doris (nymphes des eaux). Les Grâces sont trois sœurs, filles de Zeus et d’Eurynome (Océanide). Des enfants sont déguisés en Amour. Ce sont des divinités secondaires. Pour finir, dans ce texte, une hiérogamie est amorcée. Une hiérogamie est un mariage entre deux divinités. Or, en 41 av. JC, Cléopâtre et Marc Antoine ne sont pas encore

cas leur attribuer un charme hors normes : on admet ainsi à calypso de « belles boucles » et chez Circé son charme se remarque à travers sa voix harmonieuse qui attire les compagnons d’Ulysse. Ensuite il est dit dans les deux cas que ce sont des Océanides, c'est-à-dire des nymphes, qui gardent chacun un étendue marine spécifique. Mais dans les deux cas également on leur attribue une parenté divine : en effet Circé serait la fille d’Hélios le dieu du soleil, et Calypso la fille d’Atlas, un titan. En

Calmes. Les fleuves souterrains faisaient aussi partie de son empire. Océan, le Titan était le seigneur du fleuve Océan, cours d'eau immense qui encercler la terre. Il avait pour femme Téthys, Titanide elle aussi; tous deux avaient pour filles les Océanides, nymphes du fleuve Océan ainsi que leur nom l'indique, et pour fils les dieux de tous les fleuves et rivières terrestres. Pontos, dont le nom signifie Abîme de la Mer, était fils de la Terre, mère universelle, et père de Nérée, une divinité marine

Dieux, déesses et divinités secondaires comme les nymphes sont très présents dans l’Odyssée aussi bien que dans l’Iliade. Ils président aux destinées des humains sans toutefois leur ôter toute liberté. Ils convient de savoir quels dieux et déesses se manifestent particulièrement dans les livres V à XIII de l’épopée, d’étudier leur rôle et de préciser les relations qu’ils entretiennent avec les mortels et que ces derniers entretiennent avec eux. Apparaissant dans un premier temps comme un personnage

Citations Commentaires « Ils gagnèrent le fond de la grotte profonde où, demeurés ensemble, ils se livrèrent au plaisir. » (chant 5, v.26) Le plaisir n’est pas tabou pour les grecs. « C’est pourquoi je ne montrerai pas sur ton lit avant que tu ne m’aies juré, par le serment majeur, que tu n’as pas ainsi sur moi d’autres desseins ! » (cant 10, v. 342) Ulysse se méfit de tout les être, même si il s’agit de déesses. C’est un héro, et ne craint pas les dieux. « Il lui adressa donc ces paroles ailées

été métamorphosée en déesse des eaux suite à la colère d'Héra : « simple femme aux beaux pieds naguère, aujourd'hui Leucothée,/dans les flots de la mer jouissant des honneurs divins. ». Calypso est une nymphe, Circé est le fruit d'Hélios et d'une Océanide (nymphe) et a des pouvoirs de magicienne. Les sirènes présentées par Circé et rencontrées par Ulysse sont des monstres féminins, mi-femmes (elles chantent et séduisent de leur belle voix et leur « chant clair ») mi-monstres qui se plaisent à faire

Il faut encore ajouter que Calypso laisse le choix, même s’il est relatif, à Ulysse : ce qu’elle désire, c’est un époux. Par conséquent, elle n’est pas véritablement menaçante, puisque blesser Ulysse irait à l’encontre de ses intérêts. Par conséquent, elle doit utiliser ses pouvoirs de persuasion, ce qui laisse une certaine liberté de choix. Et Ulysse fait le choix de la vie, même finie, de héros. Heureusement pour nous, il choisit d’entrer dans les mémoires et de regagner sa pleine identité

Pleurez, doux alcyons ! ô vous, oiseaux sacrés, Oiseaux chers à Thétis, doux alcyons, pleurez ! Elle a vécu, Myrto, la jeune Tarentine ! Un vaisseau la portait aux bords de Camarine : Là, l'hymen, les chansons, les flûtes, lentement, Devaient la reconduire au seuil de son amant. Une clef vigilante a, pour cette journée, Sous le cèdre enfermé sa robe d'hyménée Et l'or dont au festin ses bras seront parés Et pour ses blonds cheveux les parfums préparés. Mais, seule sur la proue, invoquant

III-Des dieux semblables aux Hommes A-Ils ont comme eux des sentiments et des relations de pouvoir --> Ils éprouvent souvent de la colère. C'est d'ailleurs celle de Poséidon qui sert, entre autre, de moteur au récit d'Ulysse.cf chant V v284 "sa rage redoubla" --> la jalousie des dieux dénoncées par Calypso lorsqu'Hermès lui prie de renvoyer Ulysse chez lui, cf chant V v117 à120 "Vous êtes sans pitié, dieux plus jaloux que les mortels/ qui détestez de voir une déesse avec un homme/ouvertement

Paul Valéry, Cantate du Narcisse (1941), Scène 6 Narcisse, aimé les nymphes, les néglige : il est amoureux de son reflet qu’il ne cesse de contempler dans une fontaine. Fasciné par l’Antiquité et le mythe de narcisse, Valéry compose ce poème, qui servira de livret pour une cantate, en 1938. Scène 6 La Nymphe […]Tout le ciel contre toi gronde comme une mer. Garde au fond de ton cœur ce qu’il forme d’amer, Et reçois le décret de la Race maîtresse : PAR LE STYX, PAR LE STYX, PAR LE STYX