Occupy Wall Street

tools which would enhance the synergies between civic actors, entrepreneurial as well as territorial. This would allow them to clearly identify themselves, to pool their efforts and build momentum. Among them, the CEOs of New World companies would occupy a special place. We are proposing the creation of a “Business Movement for the New Economy”, which would bring together already existing models as well as all companies fitting this logic. The purpose of this movement would be an attempt at changing

Parlements de la rue. Espaces publics de la parole et citoyenneté en Afrique 192 p. ISBN : 978-2-8111-0782-6 © 2012 19 € En écho aux manifestants de la Place Tahrir au Caire, des « indignados » de Madrid et des mouvements Occupy qui, de Wall Street à Tel Aviv, ont mis en évidence de nouveaux modes politiques d’investissement de l’espace urbain, ce dossier s’interroge sur ce phénomène des «parlements de la rue» en Afrique subsaharienne. Loin de toute vision normative, ce dossier

shall be filed in the office of the Secretary of State and shall set forth: * * * (3) the address of the office and the name and address of the agent for service of process required to be maintained by Section 104, which address shall include the street, numiler, city, county, and zip code; * * * ISO THE FUNDAMENTALS OF STYLE (E) COMMANDING, AUTHORIZING, FORBIDDING, AND NEGATING Ch.8 Ch.8 THE FUNDAMENTALS OF STYLE 181 GEORGE COODE, COODE ON LEGISLATIVE EXPRESSION J ames

the Victorian period. As a result, he wrote about his Aunt Jane's childhood home in less than flattering terms: "[T] he rooms were finished with less elegance than would now be found in the most ordinary dwellings. No cornice marked the junction of wall and ceiling; while the beams which supported the upper floors projected into the rooms below in all their naked simplicity, covered only by a coat of paint or whitewash" ( 19 - 20 ). Jane's niece, Anna, however, remembered the rectory with considerably

mouvements abolitionnistes n’auraient pas pu mettre fin à l’esclavage sans un cadre de négociation qui a permis de faire émerger de nouvelles valeurs. B. Les mouvements sociaux, expression de la démocratie Doc. 1, p. 270 1. Le mouvement « Occuper Wall Street » exprime une inquiétude sur l’existence même de la démocratie. Pour les participants à ce mouvement, le système politique est dominé par la finance (système politique contrôlé par les 1 % les plus riches). Ils contestent la gestion de la crise

Pacs n’aurait pu voir le jour ; de la même façon, les mouvements abolitionnistes n’auraient pas pu mettre fin à l’esclavage sans un cadre de négociation qui a permis de faire émerger de nouvelles valeurs. Doc. 1, p. 270 1. Le mouvement « Occuper Wall Street » exprime une inquiétude sur l’existence même de la démocratie. Pour les participants à ce mouvement, le système politique est dominé par la finance (système politique contrôlé par les 1 % les plus riches). Ils contestent la gestion de la crise

premières, pierre etc.) ; • entre pic d’inflation et pic d’endettement (par exemple, 1980-1989 ou 1920-1929), c’est l’Été indien, période de désinflation, de baisse des taux et de prospérité factice, propice à la formation de bulles (cf. Japon 1989 ou Wall Street 1929) et débouchant sur un sommet du levier (ratio dette/equity) puis sur un krach majeur. Jusqu’au krach, les marchés d’actions sont les grands bénéficiaires de cette phase… ; • entre pic d’endettement et le creux de la croissance (par exemple

constructivists are well placed to enhance our understanding of fundamental normative and institutional transformations that are currently reshaping the world polity. The widespread failure of the IR community to anticipate either the fall of the Berlin wall or the collapse of the Twin Towers (the two iconic bookend events demarcating the immediate post-Cold War era) reflects the need to readjust the discipline’s orienting assumptions in ways that can accommodate the more complicated and less state-centric

sufficient. It is striving that enables us to enter. Spiritual attainments open the door to a higher understanding of the divine Life. 18 21 Perfunctory prayers One of the forms of worship in Thibet is to carry a praying-machine through the streets, and stop at the doors to earn a penny by grinding out a prayer. But the advance guard of progress has paid for the privilege of prayer the price of persecution. 24 27 30 Asking amiss Experience teaches us that we do not always receive