Occultation

pluralité des idéaux conçus par les citoyens qui la composent : l’idéal démocratique n’est pas nécessairement un idéal commun et cette possibilité peut même P HILOSOPHIE , L ETTRES La confiscation de la révolution de 1989 Une interprétation de cette occultation des forces démocratiques peut donc être recherchée dans la dissolution de la « société civile » au profit de ce que Habermas nommait dès 1968 un « Etat technique » : il faisait le constat d’« une société technicisée avec une politique scientificisée

Même si les efforts d’intégration sont là, le fossé reste présent de manière générale et provoque chez l’immigré arabe ou pied noir un mal-être alors même que leur présence en Occident ne signifie plus à leurs yeux que l’oubli du pays natal, son occultation pour une nouvelle vie meilleure. Le tiraillement entre la modernité et la tradition, entre le pays natal et le pays d’adoption est présent chez les deux groupes d’individus français et maghrébins. Le comportement est alors identique : la nostalgie

de management différents aussi bien au niveau des principes qu’au niveau des pratiques. Cependant, certains managers d’entreprises internationales restent ancrés dans le courant universaliste et rencontrent des difficultés qui ont trait à leur occultation de la variable culturelle et de ses conséquences sur le mode de gestion. Bien qu’ils ne renient pas l’existence de ces différences entre les partenaires, ils croient qu’il est possible d’uniformiser les pratiques à l'aide d'une culture d’entrepris

178-181, 191, 199-205, 215-216, 219-222, 227, 228, 232-234, 235, 236, 246-247, 253, 254, 255 O Objectivation : 45-47, 50, 78, 91, 94, 99, 110, 134, 136, 237, 240, 242, 245, 256 Obligation linguistique : 107, 118-120, 130 Index terminologique Occultation de la subjectivité/objectivité : 50, 136, 237, 240 (voir aussi Mécanisme) Onomasiologique : 12, 60, 93, 237 Opérateur : ~ argumentatif : 73, 112, 113, 116117, 132, 134, 164, 185. ~ de modalité : 22, 26, 93, 98. ~ normatif : 188. ~ transgressif :

vivre misérable, à mourir maudit ? » Sa voix s'éleva. « Je vous conseille de vivre pur, et je désire vous voir mourir tranquille. – Vous m'arrachez l'amour et l'innocence » ; à la place de l'amour, vous m'offrez la débauche ; et, pour toute occultation, vous me proposez le vice. – 498 – – Non, monsieur, je ne vous condamne pas plus à cette destinée que je ne m'y condamne moi-même. Nous sommes nés pour souffrir et lutter, vous aussi bien que moi ; résignez-vous ; vous m'oublierez avant

de la responsabilité politique (qu’elle soit celle de l’homme politique, du syndicaliste ou du simple citoyen). L’Histoire des méthodologies me semble être d’ailleurs plus généralement – et c’est peutêtre l’une des raisons qui ont poussé à son occultation... – une leçon de modestie à l’adresse des méthodologues et didacticiens. Il n’est pas inutile à ce propos de rappeler que beaucoup d’enseignants français du Secondaire n’avaient pas attendu les autocritiques parfois tardives et laborieuses de certains

est-on arrivé là, d’où vient le marketing, à quoi tient sa puissance ? Poser le problème de l’émergence du marketing comme discipline universitaire, c’est d’abord s’interroger sur la clandestinité de ses versions plus anciennes, sur la relative occultation des vieux savoirs gestionnaires en matière de régulation des échanges marchands. Si les connaissances concernant la 85 LE MARKETING médiation marchande n’ont pas eu droit de cité avant que l’on ne parlât de « marketing », c’est sans doute

la publicité et à l'initiative du corps enseignant lui-même, a 125 Qui a peur de la philosophie ? fortiori du corps des aspirants, et l'occulte de la décision ministérielle se propage dans l'occulte de la cooptation. Le lieu de cette occultation en tout cas est nettement repérable : c'est un des points où un pouvoir non philosophique et non pédagogique intervient pour déterminer qui (et ce qui) déterminera de façon décisive et absolument autoritaire le programme, les mécanismes de filtrage

belluaire avant l’âge, avait, tout de suite, dès ses premiers pas hors du berceau, pris corps à corps la destinée ; celui que sa disproportion avec la lutte n’avait pas empêché de lutter ; celui qui, voyant tout à coup se faire autour de lui une occultation effrayante du genre humain, avait accepté cette éclipse et continué superbement sa marche ; celui qui avait su avoir froid, avoir soif, avoir faim, vaillamment ; celui qui, pygmée par la stature, avait été colosse par l’âme ; ce Gwynplaine qui

belluaire avant l'âge, avait, tout de suite, dès ses premiers pas hors du berceau, pris corps à corps la destinée; celui que sa disproportion avec la lutte n'avait pas empêché de lutter; celui qui, voyant tout à coup se faire autour de lui une occultation effrayante du genre humain, avait accepté cette éclipse et continué superbement sa marche; celui qui avait su avoir froid, avoir soif, avoir faim, vaillamment; celui qui, pygmée par la stature, avait été colosse par l'âme; ce Gwynplaine qui avait