Obéir à Des Lois Nous Rend Libre

nécessaires aux fins politiques, la question de savoir si la fin doit toujours justifier les moyens se pose. Encore faut-il que la fin soit légitime. Et même à admettre que la seule fin possible de la politique soit la préservation de la communauté, ne peut-on soupçonner un pouvoir d’être en position de vouloir éventuellement d’autres fins ? a) La raison d’Etat et le droit de révolte. L’expression de raison d’Etat est employée lorsque c’est l’Etat lui-même, dans la nécessité et la légitimité de

peut distinguer la liberté publique, c’est-à-dire celle qui dépend de l’État où l’on vit. De la liberté psychologique, c’est-à-dire la façon dont on utilise sa liberté sur le plan individuel. Aujourd’hui, la liberté est une valeur positive, un idéal que tout le monde semble rechercher. Il y a deux façons de la définir : - soit l’absence de contraintes extérieures - soit le pouvoir de faire ce que l’on veut Le problème est que l’on est toujours soumis à certaines contraintes (le fait de ne pas

Philosophie du droit : Iere partie : le droit positif : nature et fonctions. Droit positif vient de l'expression latine ponere legem: edicter des lois . Il s'agit du droit en vigueur dans un ordre juridique donné , droit edicté par les legislateurs , tout forme que prendre la norme juridique . Il n'y a pas de droit negatif mais on distingue le droit positif du droit naturel (droit ideal , droit rationnel ) qui est le modele qu'on essaye de faire pour reformer … comment pouvons nous definir

Cours sur la morale I.La philosophie morale : 1)Les propriétés des phénomènes moraux : La première propriété de la morale est qu’elle consiste à l’évidence en de très nombreuses règles de conduite. Ces règles de conduite peuvent être des interdictions ou bien des obligations. Ex. : les dix commandements : « tu ne tueras point », « tu ne voleras point », « tu ne mentiras point », « tu honoreras ton père et ta mère », etc. Définition du concept de règle : les règles sont des contraintes

« C'est toujours ce qu'il y a de plus inepte qui rencontre le plus d'admirateurs. » Érasme Au début du XVIème siècle, certains savants remettent l'Église en question. Ils décident de prendre des textes antiques comme modèles de vie. Ils pensent aussi que le savoir doit être ouvert à tous, c'est pourquoi ils décident notamment de traduire la Bible en langue vulgaire. C'est le début du mouvement humaniste et la Réforme arrive à grands pas. En 1511, Érasme publie un ouvrage intitulé « Éloge de

La responsabilité de l’obéissant à un ordre militaire Et la faculté du droit pénal international à y répondre Sabir M. KADEL (Master 1, Droit comparé appliqué et théorie du droit) 1 INTRODUCTION "The deeds were monstrous, but the doer was quite ordinary, commonplace, and neither demonic or monstrous." 1 Un an avant l’accession au pouvoir d’Hitler, Ernst Jünger publiait Der Arbeiter, Herrschaft und Gestalt. Chez l’écrivain allemand, cet arbeiter est une personne « projetée »2, au sens

Aspect objectif de la justice. « C’est injuste » « ce n’est que justice » : expression d’un sentiment donc d’une subjectivité, d’un affect qu poussé jusqu’au bout peut se traduire par un sentiment de vengeance. « Selon mon bon droit » : renvoie à un droit subjectif « La raison du plus fort est toujours la meilleure» (Fable de La Fontaine Le loup et l 'agneau) : tentative de rationalisation de la force « Justice sociale » : exige des conditions de vie équitable pour tous Qui de la définition

Prince, Machiavel Ecrit pour Laurent le Magnifique le jeune. Chapitre 1 : Combien de genres de principats y-a-il est comment les acquiert-on ? 2 types : Principats héréditaires ou non & républiques (il ne les évoquera pas). On les acquiert par les armes (les siennes ou celles d’autrui), par la vertu, ou par fortune. Chapitre 2 : Des principats héréditaires. Moins de difficultés à maintenir la domination que les nouveaux principats : accoutumance des populations. Si le Prince ne fait rien

I qu’est-ce qu’une théorie politique ? L’articulation science/ philosophie/ politique. Qu’est qu’on entend par théorie ? A quel moment on a fixé la signification fondamentale du mot théorie ? Dans l’Antiquité. Platon et Aristote. La racine théorique et étymologique de théorie c’est la vision théoricienne grec c’est la vue la vision. Référence à la vue ou à la vision, c’est voir quelque chose. L’allégorie de la caverne, de Platon. La plupart des hommes se trouverait dans la situation des

Compte-rendu de lecture : Jean-Jacques Rousseau "Contrat Social" "Du Contrat Social", ou "principes du droit politique" est un ouvrage de philosophie politique pensé et écrit par Jean-Jacques Rousseau, publié en 1762. L'œuvre a constitué un tournant majeur pour la modernité et s'est imposé comme un texte décisif de la philosophie politique en affirmant la souveraineté du peuple. Cet œuvre est la transformation de son "Institutions politiques". La politique est un sujet qui intéresse Rousseau