Obéir Est Ce Renoncer à être Libre

entre les parties et revenez à la ligne (avec alinéa) à chaque nouvel argument ou à chaque nouvel exemple.[INTRODUCTION][Re-formulation du sujet et définition de la notion]. Le devoir est-il obligatoire en toutes circonstances, ou bien y a-t-il des situations dans lesquelles il faut s’en affranchir ? On entend généralement par « devoir » l’ensemble des actions que des règles morales nous obligent à accomplir. Nos « devoirs » sont les choses que nous « devons » faire, c’est-à-dire les actions en vue desquelles

Compte-rendu de lecture : Jean-Jacques Rousseau "Contrat Social" "Du Contrat Social", ou "principes du droit politique" est un ouvrage de philosophie politique pensé et écrit par Jean-Jacques Rousseau, publié en 1762. L'œuvre a constitué un tournant majeur pour la modernité et s'est imposé comme un texte décisif de la philosophie politique en affirmant la souveraineté du peuple. Cet œuvre est la transformation de son "Institutions politiques". La politique est un sujet qui intéresse Rousseau

Problème classique : y a-t-il un droit du plus fort ? non, montre rousseau (du contrat social, début). Il n’y a qu’une domination temporaire de fait (jusqu’à ce qu’une force plus grande prenne la place) et non une contrainte légitime. Toutefois, sans la force, le droit n’est rien (cf Pascal) . car il faut une force constituée légitimement pour faire appliquer le droit. On définit d’ailleurs la règle de droit comme une règle coercitive, c’est à dire qui contraint. Nous connaissons tous dans notre

L’expression droit positif signifie factuel, elle vient de ponere legen qui veut dire édicter une loi càd le droit en vigueur à une époque, un moment donné. Le droit positif s’oppose au droit naturel (expression inventé par Aristote dans l’Antiquité), c’est le droit idéal, rationnel, tel qu’il devrait être. Ce sont des propositions sur ce qui pourrait être amélioré. Le droit positif peut être conforme au droit naturel. Chapitre I : La spécificité de la norme juridique Le droit est fait de règles ou de normes

est-elle l'absence de contraintes ? Différents types de liberté : Politique (droits des citoyens) Penser Action Choisir et décider (libre arbitre) La liberté semble pouvoir se définir par la possibilité de faire ce que l'on veut et de ne pas faire ce que l'on ne veut pas. En ce sens, la liberté semble bien être l'absence de contraintes. Je suis libre quand rien ne vient entraver mon action. Cependant, on constate que toute action humaine repose sur un certain nombre de contraintes, ne

qu’elle est le résultat d’une volonté des hommes ayant passé entre eux un pacte social ou contrat social, après avoir d’abord vécu à l’état de nature. Auteurs du Contrat Social: • Hobbes, 17ème siècle • Spinoza, 17ème siècle • Locke, fin 17ème siècle - début 18ème siècle • Rousseau, 18ème siècle • Kant, 18ème siècle Tous ces auteurs affirment que l’homme a vécu à l’état de nature, et non pas dans une société régie par des lois : l’état civil. Il n’est donc pas par essence un animal politique

L'homme a -t-il besoin d'un maître? "Ni dieu, ni maître" tel est la devise des anarchistes rejetant toute forme de pouvoir exercé sur l'homme. Cette doctrine se caractérise par le refus de tout principe extérieur, d'autorité, une critique de l'état. Ainsi cette proposition viendrait réfuter la nécessite pour l'homme d'avoir un maître. Mais qu'est ce qu'un maître ? Un maître est une personne qui détient une autorité, qui est en état de décider de diriger. Mais c'est

son libre choix et son action. A partir de ce contexte il importe donc qu’il y ait des modèles d’autorités différents de ce qui sont aujourd’hui rejetés. C’est pourquoi en plus de l’autorité hiérarchique qui peut être basée sur le pouvoir de la sanction, il peut y avoir une autorité pédagogique qui peut être basée sur un monde de personnes égales. Que ce soit dans une relation qui unit parents et enfants ou encore une relation enseignants élèves, l’autorité joue un rôle important. Il est à se demander

Sujet : Le respect de la liberté d'autrui fait-il obstacle à ma propre liberté? S1 'agissant de la liberté, l'opinion commune -que sans doute d'ailleurs, sur ce point, chacun de nous partage intimement et initialement- oscille entre deux extrêmes2 . D'abord elle conçoit la liberté comme absence absolue de limites, rigoureuse négation de toutes contraintes, pouvoir absolu sur soi, les autres et le monde3 . Le prototype d'une telle liberté serait Calliclès lorsqu'il déclare4 : "Car comment

En effet, elle est ce que nous deviendrons…cela nous conduit à nous interroger sur l’essence de l’éducation et sur la nécessité dans notre société. A notre époque où la liberté est le seul critère de l’existence de chaque être humain, comment peut-on évaluer le rôle de l’autorité dans l’éducation ? Quelle est la finalité de l’éducation ? Et enfin, quel est le critère qui permet de dire qu’une éducation est réussie ? Afin de répondre à ces questions, je tenterais dans ce travail de signaler le rôle