Nūn

394). Ein weiteres Kind wäre für die Frau tödlich, das wissen sie beide, aber sie zeugen trotz allem ein weiteres „Un crimen que había sido iniciado doscientos setenta días antes“ (Muerte, S.409). Da Helga Hauser bei der Geburt des Kindes stirbt, wird nun die These des Mordes an ihr aufgeworfen „la mató a medianoche con un varón“ (Muerte, S. 408), wodurch der Mann beschuldigt wird. Diese Problematik der Schuldfrage, und jetzt komme ich auf den politischen Aspekt zurück, wird mit dem biblischen Gleichnis

Musiker unterschieden: New-Orleans-Jazz ist nach dieser Definition eine schwarze, Dixieland eine weisse Musik. Durch das Revival des frühen Jazz in den 1940er Jahren wird eine solche Unterscheidung noch verstärkt: New-Orleans-Kapellen orientieren sich nun an den Aufnahmen von King Oliver's Creole Jazz Band, Louis Armstrong's Hot Five und Hot Seven oder Jelly Roll Morton's Red Hot Peppers. Dixielandbands eifern weissen Musikern wie der Gruppe um den Gitarristen Eddie Condon (1905-1973) nach. Tatsächlich

an auf den Rest an Souveränität, den es noch über Kanada ausübt, verzichtet. Mit diesem Schritt verliert Quebec an Status und Kompetenzen, da es nun dem Prinzip der formellen Gleichheit zwischen den Provinzen unterworfen ist. Somit verliert die Provinz selbst sein historisches Vetorecht bei Verfassungsänderungen. In Sprachenfragen muss sich Quebec von nun an dem Obersten Gerichtshof unterstellen. Die kanadische Bundesregierung versucht bereits in den Jahren zwischen 1976 und 1978 die Verfassung nach

malfaiteurs dépend essentiellement de l’omertà. Elle est bien plus qu’une obligation à se taire, plus même qu’une loi du silence, c’est l’élément central de la vision maffieuse du monde, l’exemple type pourrait être ce dicton sicilien « nun sacciu, nun vidi, nun ceru ; e si ceru, dormivu. » (Je ne sais rien, je n’ai rien vu, je n’étais même pas là et si j’y étais, je dormais). 2) Le combat institutionnel contre la mafia C'est donc dans la région de Palerme que le noyau de la mafia s'est implanté

mère pour qu'elle n'entende rien. Gretchen Frage Contrairement à Faust, Marguerite est croyante, et elle n'acceptera de se marier qu'à la condition que Faust ait la foi. Elle lui pose la question, restée célèbre au sein de l'élite allemande : « Nun sag, wie hast du's mit der Religion ? », qui signifie : « Crois-tu en Dieu ? ». Faust évite de répondre à la question, car cela le gêne. Une Gretchen Frage est donc une question à laquelle on est gêné de répondre. La mère de Marguerite meurt à cause

PARFAIT L’accomplissement. Le sacrifice. La consommation. Le crucifiement. L’esprit qui se dégage de la matière. ——— LA LETTRE MEM LE NOMBRE TREIZE — LA MORT La renaissance. L’immortalité par le changement. La transmutation. 57 LA LETTRE NUN LES EFFUSIONS — LES MÉLANGES Les formes tempérées par l’équilibre. L’harmonie des mixtes. ——— LA LETTRE SAMECH LE NOMBRE QUINZE — LE SERPENT ASTRAL La vie physique et fatale. Le mouvement perpétuel. Le grand agent magique. 58 LA LETTRE

DÉRIVATION Tle ES 3 D ÉRIVÉES ET OPÉRATIONS u et v sont deux fonctions dérivables sur un intervalle I : • (u + v)′ = u′ + v′ u2 = 2uu′ ′ • (ku)′ = k × u′ • • (uv)′ = u′ v + uv′ • Si n est un entier non nul, (un )′ = nun−1 u′ Si la fonction v ne s’annule pas sur l’intervalle I (si v(x) = 0 sur I) • 1 v ′ =− v′ v2 • u v ′ = u′ v − uv′ v2 EXEMPLES 1. Soit f la fonction définie sur ]0; +∞[ par f (x) = 2 + x2 2 1− . Calculer f ′ (x)

Kinder-und Hausmärchen, Stuttgart, Reclam, 1981. [12] F. de la Motte Fouqué, Undine, Stuttgart, Reclam, 1983. [13] C. Brentano, Gockel und Hinkel, Stuttgart, Reclam, 1986. [14] « unda » signifie « vague ». [15] F. de la Motte Fouqué, « Es mögen nun wohl schon viele hundert Jahre her sein, da gab es einmal », Undine, p. 5. [16] « Du bist vielleicht, mein lieber Leser, schon irgendwo, nach mannigfachem Auf- und Abtreiben in der Welt, an einen Ort gekommen, wo dir es wohl war ; die jedwedem eingeborene

ehemalige Häftling Valjean zu sein, gibt er sich zu erkennen und verliert alles, was er aufgebaut hat. Fantine stirbt an einem Schock, als Valjean an ihrem Krankenbett verhaftet wird. Aus der erneuten Haft kann Valjean fliehen, sein Lebensinhalt ist nun seine Vaterliebe zu Cosette, die er aus Thénardiers Klauen befreit. Lange Zeit leben die beiden, vollkommen glücklich, versteckt in Paris. Jean Valjean hat sein Vermögen retten können und wird unter dem angenommenen Namen Fauchelevent zu einem bekannten

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