Numa Pompilius

pour certains propres aux grandes familles (gentes), pour d'autres, communs à l'ensemble de la Cité. La tradition a ajouté à ces coutumes ancestrales, des lois attribuées aux plus anciens Rois de Rome, Romulus le fondateur, et son successeur, Numa Pompilius. Ces lois royales sont légendaires : ce sont d'anciennes règles coutumières touchant à la religion et à la discipline familiale, et dont la paternité est assez douteuse. 2° - A l'époque de la République Sous la République, le droit civil

des colonies notamment en Italie et ces grecs vont offrir aux latins leur Panthéon c'est à dire leur figure divine, leur esthétique aussi et puis aussi un certain goût pour la réflexion. Et ici c'est la légende qui rejoint l'histoire parce que Numa Pompilius, le deuxième roi de Rome aurait été, dit-on, l'élève de Pythagore. La troisième influence est une influence étrusque, les étrusques possèdent un empire au nord du Latium mais l'origine de ces étrusques est assez mystérieuse, sont-ils des indo-européens

LE MONDE ROMAIN 1. IX et VIIIème siècles a. La légende Fondation en 754 par Romulus, descendant d’Enée (qui se serait réfugié en Italie après le sac de Troie par les Achéens) Succession 3 rois Sabins (Numa Pompilius, Tullus Hostilius, Ancus Martius) Ensuite 3 rois Etrusques à partir de 616 (Tarquin l’Ancien, Servius Tullius, Tarquin le Superbe) Chute de la Royauté à cause du viol de Lucrèce par Sextus Tarquin, fils du dernier Roi ; instauration de la république et expulsion des Etrusques (509)

L’époque royale ou royauté : 753-510 av. J.-C. (le point de départ est la fondation de Rome par Romulus). La tradition historique nous laisse une légende romaine avec 7 rois. Se succèdent 7 rois latins, sabins, et étrusques : Romulus, Titus Tatius, Numa Pompilius, Tullus Hostilius, Ancus Marcius, Tarquin l’Ancien, Servius Tullius et Tarquin le Superbe. Rome est gouvernée par des rois du VIIIe au VIIe siècle et laisse un héritage -> odium regni: aversion à la royauté laisse l’image d’une royauté autoritaire

d'un peuple voisin, les Sabins et les enlève. Après un conflit entre les romains et les Sabins, les 2 peuples décident de s'unir, ce qui explique qu'à Romulus succèdent des rois sabins. Ces rois ont chacun des caractéristiques symboliques : Numa Pompilius est le roi religieux de Rome, ce qui montre que la 1e vertu à Rome est religieuse. Il institue le calendrier de Rome et aussi les principaux cultes de la cité. Ensuite : Tullus Hostilius : roi belliqueux : 2e vertu la guerre : il est censé avoir

construction du temple de Jérusalem, du palais royal et des murs de la cité. Ces mêmes constructeurs prirent part également à la fondation de Palmyre. Plus tard, l'architecture était exercée dans toute la Grèce par les pontifes dionysiens, dont Numa Pompilius perfectionna l'organisation vers l'an 715 avant l'ère chrétienne. Le législateur romain constitua des collèges de constructeurs, chargés d'exécuter tous les travaux publics. Ces corporations avaient leur autonomie et la loi leur garantissait de

aurait jetés dans le Tibre. Les enfants auraient survécu grâce à une louve. Plus tard, ils auraient réinstallé Numitor sur son trône pour fonder leur propre ville, Rome. Romulus semble avoir partagé son règne avec le Sabin Titus Tatius, suivi par Numa Pompilius, Tullius Hostilius et Ancus Marcius; ensuite avec les Étrusques, Tarquin l'Ancien (Priscus), Servius Tullius et Tarquin le Superbe après qui la République fut fondé. Les débuts de la ville furent très modestes: pendant plusieurs générations, Rome

colonnes d'Alexandre le Grand en Inde, jetant la panique parmi les chevaux et les éléphants. Quand nous nous rappelons que Romulus fut emporté au ciel par un tourbillon de vent alors qu'il rendait un jugement sur le mont Palatin, que son successeur, Numa Pompilius, utilisait des armes magiques, que Tite-Live, Pline l'Ancien, Julius Obsequens parlèrent de voix mystérieuses, de trompettes célestes, d'hommes volant dans des vaisseaux aériens, de plusieurs Soleils et plusieurs Lunes ensemble, d'apparitions

qu'on crût qu'ils venaient des commandements de quelque dieu ou de quelque autre esprit, ou bien qu'eux-mêmes étaient d'une nature supérieure à celles des simples mortels, afin que leurs lois pussent être plus facilement acceptées. C'est ainsi que Numa Pompilius prétendait tenir de la nymphe Egérie les rites qu'il instituait parmi les Romains, que le premier roi et fondateur du royaume du Pérou prétendait que lui-même et sa femme étaient les enfants du soleil, que Mahomet, pour établir sa religion, prétendait

chercher. Il est évident qu’il est absolument impossible de trancher entre les deux versions au regard des données historiques qui nous sont parvenues. Six autres rois lui succèdent jusqu’en 509. Romulus a donc fondé l’organisation politique de la cité. Numa, son successeur, inspiré par la nymphe Egérie, crée les cultes et le calendrier (les mauvaises langues prétendent qu’il ne voyait aucune nymphe, mais que cela lui permettait de faire passer ses décisions sans que les sénateurs en prennent ombrage au