Nul Nest Censé Ignorer La Loi

Dissertation: La loi ignore presque le droit . <<victore hugo>>   http://philovive.fr/?2006/10/05/30-nul-nest-cense-ignorer-la-loi 1-Introduction : Je commencerais ce travail par des définitions simple, puisé sur internet du droit et de la loi afin d’en rappeler les contours.  Le travail que je vais tenter de détailler au mieux selon ma vison et ma compréhension de la citation ci-dessus relève

il y a notamment la religion, la morale. LE DROIT ET LA RELIGION La distinction En France il fut un temps o la rgle de droit se confondait avec la rgle religieuse lpoque les prceptes religieux avaient valeur de droit civil. En France il y a une loi, la loi du 9 dcembre 1905 qui porte sur la sparation de lEglise et de Ltat. La Rpublique ne salarie ni ne subventionne aucun culte. Cette distinction peut tre explique sur plusieurs points La distinction se trouve essentiellement dans le but poursuivi

tous, la question c’est posé de savoir si une loi pouvait autoriser le mariage de même sexe et que cette disposition ne serait pas contraire du droit Naturel. A dépit de droit Naturel se n’est pas elle qui gouverne la pensé des juristes contemporains car c’est en effet le 2ème courant de pensé qui prédominent. b) Le courant (système) positivisme (il apporte la sécurité, permet la prévisibilité) Cette règle s'impose par le fait même quelle est la loi, peu importe quelle soit juste ou non, qu’il

connait pas à lavance => le terme est alors dit "incertain" lexemple type est celui du décès terme résulte de la convention des parties, qui déterminent librement le momentq qui rendra lobligation exigible mais le terme peut etre fixé par la loi : moratoire legaux ou alors fixé par un tribunal, qui a la faculté daccorder des délais au débiteur en difficulté ex : delais de grâce Sources des termes : >terme conventionnel : il peut etre expresse (prévu explicitement ds la convention)

I l sagit de connatre les autorits et procds techniques qui donnent naissance ces rgles gnrales dont lensemble forme le droit objectif. La loi constitue la principale source de ce droit objectif et ce quil sagisse de la loi proprement dite (celle qui est vote par le parlement ces lois sont dsignes par les termes textes lgislatifs) ou des rglements ou textes rglementaires qui manent du pouvoir excutif. Les principales sources de droit marocain tant les lois et rglements, on peut lgitiment se demander

Dahir du 12 aot 1913 (9 ramadan 1331) formant Code des obligations et des contrats (B.O. 12 septembre 1913) (1). ____________ (1) V. D. portant loi n 1-74-338, 15 juillet 1974 - 24 joumada II 1394 fixant lorganisation judiciaire du Royaume B.O. 17 juillet 1974, p.1081. Livre 1er Des obligations en gnral Titre Premier Des Causes des Obligations Article Premier Les obligations drivent des conventions et autres dclarations de volont, des quasi-contrats, des dlits et des quasi-dlits. Chapitre Premier

provoquees assurent en theorie le respect du droit . La cellule familiale est un modele juridique a part entiere ( explain) . Il y a des influences philosophiques qui y jouent .on va respecter lH dc lenfant dc on ne touche pas a sn corps proposition de loi a Lan ( explain ) comment alors appliquer le droit ds la famille ds ce cas ? Il faudrait p-e conserver ce droit au benefice des parents. Cette fƟ d'imposer est fondamentale a la regle de droit .il faut avoir les moyens d'imposer cette regle de droit

Italie le droit penal est public. Dans certains pays la condition est la norme supreme ce qui n’est pas le cas dans dautres pays . Ce phenomene social est accentuer depuis quelques temps, on dit que le droit doit suivre levolution de la societe, ce qui nest pas toujours le cas, le droit a parfois un temps de retard ??????????? ????????le juge lui-même na pas cette possibilité. Notre droit est souvent tres en retard, jusqua en 2001 un enfant adultérin voyait sa pare successorale divisée par 2 des lors

par le pax mais parfois c'est l'inverse qui se produit par ex: on a voulu modifier, les comportements sociaux en favorisant légal acces des femmes et hommes aux mandats electoraux et aux fonctions electives, c'etait en effet l'objectif affiché de la loi constiturtionnel du 8 juillet 1899 relatif a légalité entre les femmes et les hommes et par ce texte on a voulu precipiter les moeurs, les orienter quoiqu'il en soit on constate que le droit se distingue nettement des comportements sociaux, il existe

Babylone, une justice tempre dindulgence et de sagacit. On ladmire pour sa sagesse, son got des beaux-arts. Chapitre VIII La jalousie Zadig tombe amoureux de la reine Astart, et, comme elle le regarde avec complaisance, il commenait croire quil nest pas si difficile dtre heureux. Cependant, comme elle lui tmoigne trop dattentions, la jalousie du roi est suscite. Zadig doit senfuir en toute hte de la Cour. Cest loccasion pour lui dun retour sur soi, et dune rflexion sur les caprices de la fatalit