Noubas

LE COLLIER ANDALOU La nouba : une forme musicale venue d’Andalousie DOMINIQUE FLACARD IUFM DE MONTPELLIER Après avoir contemplé la sixième pierre du merveilleux collier, dédiée « à l’harmonie des musiciennes, à la grâce des danseuses et la beauté des chanteuses », le poète écrivit « les lettres des poèmes et les chiffres des mélodies » . Un peu d’histoire : Cordoue au neuvième siècle assiste à la naissance d’un genre musical, La Nouba, sous l’impulsion d’un jeune chanteur, Zirïab. Celui-ci

travail avant de ruminer. Et elle était encore une fois partie en claquant la porte. Et puis ce silence écarlate qui tonne dans la tête et dans le cœur. Un chouia fanfaronne, la petite Carol ! Pour l’alcôve, les massages à l’huile d’argan et les noubas, il était beau, Rachid tout de noir vêtu, des pieds à la tête puisque ses cheveux bouclés faisaient envie à tous les corbeaux de France. Mais si elle pouvait prendre tout son barda, ses fringues, ses savates, enfin ses pantoufles et me rendre ma paix

il se sent libre. C’est l_, dans son pays, que naissent ses premi_res grandes sculptures : Le Nouba assis et Le Nouba debout. Par bonheur, un ami _ lui va l’emp_cher de les détruire, et il invite l’animateur du Centre culturel fran_ais et ce dernier programme aussitôt une exposition. Ousmane se fait un peu prier et travaille _ son rythme, lentement. Patient, l’animateur l’encourage. La série des Nouba finit par voir le jour dans la cour de sa maison. Il ne se rend pas compte que les sculptures sont

en étalant une pâte de sa composition faite de terre et minéraux mélangés à divers produits et longtemps macérés, qu’il a mis des années à mettre au point et dont il garde jalousement le secret. En 1988, il expose pour la première fois sa série Nouba qui lui a été inspirée par les photos de Leni Riefenstahl, au Centre culturel français de Dakar. Les années suivantes, il n’arrête plus d’exposer. Un peu partout en France d’abord, en Allemagne, au Japon, en Amérique, au Sénégal, en Belgique, en Italie

terre et minéraux mélangés à divers produits et longtemps macérés, qu’il a mis des années à mettre au point et dont il garde jalousement le secret. II-Œuvre : En 1988, il expose pour la première fois sa série Nouba ( désignent les différentes populations qui vivent sur les monts Nouba au Sud-Soudan).qui lui a été inspirée par les photos de Leni Riefenstahl, au Centre culturel français de Dakar. Les années suivantes, il n’arrête plus d’exposer. Un peu partout en France d’abord, en Allemagne, au

acclamations de la foule qui envahit le théâtre en chantant les mâles accents de l’hymne national. Vers deux heures, la Nouba des Tirailleurs Algériens donne sur la place du Théâtre un concert vivement applaudi. La journée s’achève au milieu de manifestations imposantes. A partir de huit heures, la foule s’entasse sur le parvis du Théâtre et des Allées. La Lyre Biterroise et la Nouba du 6° Tirailleurs offrent à la population un concert. Du haut du balcon du Théâtre, M. Gaidan chante la Marseillaise

encore Ziryab qui introduit à la cour le système des noubas, fondement de la tradition musicale andalouse. Nouba veut dire "attendre son tour". Chaque musicien, en effet, attendait son tour pour chanter devant le calife. Indissociable de la danse, la nouba est une suite de pièces vocales et instrumentales dont le nombre de mouvement et de pièces, basé sur les modes, s'est enrichi au fil des siècles. Ziryab introduisit dans les chœurs de la nouba des "chanteurs n'ayant pas mué", ces fameux castrats

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parfaitement illégitime. Par ailleurs, ce régime n’est ni démocratique ni pacifique. 1991 : un nouveau code pénal fut introduit. Il légalisa l’esclavage des populations noirs ; il fournit les instruments juridiques légitimant l’extermination des tribus Noubas en 1990. 1999 : le président el-Bashir dissout l’assemblé nationale et déclare l’état d’urgence. Au carrefour du Darfour . Le Darfour est une région de la taille de la France. L’hécatombe s’y comptabilise aujourd’hui à près de 10 000 morts

en France, et séjourne régulièrement en Algérie. Elle épouse en seconde noce Malek Alloula. Pendant une dizaine d'années, elle délaisse l'écriture pour se tourner vers un autre mode d'expression artistique, le cinéma. Elle réalise deux films, La Nouba des Femmes du Mont Chenoua en 1978, long-métrage qui lui vaudra le Prix de la Critique internationale à la Biennale de Venise de 1979 et un court-métrage La Zerda ou les chants de l'oubli en 1982. En 1999 elle soutient sa thèse à l'université Paul-Valéry