Notre Vision Du Monde Doit Elle Quelque Chose Au Langage

frivole ou d’une expression de soi futile qui n’aurait en soi ni réelle valeur ni sens concret. Nous ne pouvons pas nous contenter cependant, de cette conception partielle de la poésie. L’art poétique ne se résume pas en une simple narration du monde ou une volonté purement formelle de créer de l’émotion. Le poème se cherche une raison d’être, un sens au delà même de la simple signification des choses et de leur transmission. Le poète contemporain Yves Bonnefoy donne une définition personnelle

transformer ou sublimer la banalité en quelque chose de majestueux. La poésie peut aussi bien célébrer la beauté du monde que souligner sa laideur grâce à son pouvoir évocateur. A titre d’exemple, nous pouvons prendre la célèbre citation de Baudelaire qui décrie cette dernière ; « Tu m’as donné ta boue et j’en ai fait de l’or ». En effet, Baudelaire aussi bien que Rimbaud était des alchimistes, tous deux utilisaient leurs ressources du langage poétique pour transformer le monde, pour représenter et/ou pour

La Varienne est une demeurée : elle n’a aucune instruction et est enfermée dans un profond silence. Elle et sa fille mènent une vie figée et sont inséparables malgré le silence qui les entoure. Leurs seuls échanges se limitent à quelques gestes, des regards, ou quelques attentions maladroites. Luce cherche à chaque instant un signe, une émotion, mais rien ne vient. Ceci n’enlève pourtant en rien l’amour qui les unit. Cependant, la scolarisation de Luce bouleverse la plénitude qui régnait entre la

prévisibles pour justifier le mensonge. Il y a toujours une part d’aléa qui fait qu’on n’est jamais maitre des conséquences et que du coup on peut participer à l’arrivée du mal. Question de la valeur d’un énoncé. Il apparait un lien très fort entre le langage et la vérité : premier couple : le couple vrai faux. Quelle est l’intention qui nous anime ? : Il veut le tromper pour sauver son ami. Axe du mensonge te de la véracité ce qui définit le mensonge de l’erreur. Au contraire ce qui définit le mensonge

absurde de désirer l’impossible? Il est logiquement absurde de désirer l'impossible.En logique on appelle "absurde" le fait que la proposition A et sa négation non A soient vraies en même temps. Ainsi toute attitude qui supposerait l'existence d'une chose et de son contraire pourrait être qualifiée de logiquement absurde. Du point de vue strictement logique, absurde et impossible se confondent. Il est donc absurde de désirer l'impossible dans la mesure où l'impossible semble être l'absurde lui-même

1ère Lecture Après réception du livre, j'ai de suite lu le résumé, qui est assez spécial à mon goût.. Mais intriguée je n'ai pas tardé à commencer ma lecture. M'attendant tout de même à utiliser mes neurones.. Amélie Nothomb a une vision de sa vie assez loufoque, et poussé dans ses explications. Elle compare sa vie à beaucoup de choses, bien qu'on dirait que pour elle, la vie ne soit rien.. Sa vie, c'est d'être Dieu. Mais Dieu personne ne l'a jamais vraiment vu. Personne n'est arriver

Le temps est un concept développé par l'être humain pour appréhender le changement dans le monde. Le questionnement s’est porté sur sa « nature intime » : propriété fondamentale de l'Univers, ou plus simplement produit de l'observation intellectuelle et de la perception humaine ? La somme des réponses ne suffit pas à dégager un concept satisfaisant du temps. Mais l’examen minutieux de chacune d’entre elles et de leurs relations apportera d’intéressantes réponses. Toutes ne sont pas théoriques : la

mise à distance critique de son objet et l’élaboration d’une stratégie visant à l’appréhender. Enfin, toute création artistique notamment lorsqu’elle utilise le langage doit emprunter des chemins indirects (elle détourne le langage). 1) détour et apprentissage : Dans le domaine de l’acquisition des savoirs sur soi et sur le monde, le détour est souvent très utile comme en témoigne plusieurs auteurs : * Michel Serres : (agrégé de philosophie) défini le détour par l’altérité comme la

fait de se questionner de s'interroger acte philosophique.) Combat contre opinions préjugés. Lutter contre l'extrémisme le fanatisme Alain «  Le fanatisme est une passion violente pour la vérité ». Philein: aimer éprouver de l'amour pour qque chose. Lamartine:  « Un seul être vous manque et tout se dépeuple » Contradiction: Comment éprouver un sentiment démesuré pour la sagesse pour la modération? Mais philosophie: Amitié pour la philo recher de ce dont on est dépourvus: sagesse. Socrate:

questions suivantes : que connaissait de la mécanique la tradition aristotélicienne ? Que restait-il à en découvrir pour les savants du XVIIème siècle ? Posées dans le vocabulaire newtonien, ces questions demandent du coup une réponse dans le même langage. Et cette réponse est tout à fait claire : même au niveau apparemment descriptif, les aristotéliciens ne connaissaient rien à la mécanique. Cette tradition ne pouvait donc pas fournir un fondement pour le travail de Galilée et de ses contemporains