Notre Atelier Maçonnique

à Toulouse pendant des années, RAYMOND VI et RAYMOND VII sont toujours présents ainsi que les Cathares dans le Languedoc. Je vais faire encore un clin d’œil à la S.*. Lily Loubière qui a été un exemple pour moi et d’une certain façon mon mentor Maçonnique. Nous parlions souvent elle et moi en privé. Elle m’avait dit, je te mettrais en contact avec eux. Lily connaissait des Cathares, malheureusement le destin en a décidé autrement. Mes SS.*. et FF.*. J’ai du grimper 6 fois, si ce n’est plus à

planche intitulée : « Le carré long et les Pierres » Pour cet exposé je me suis aidé de : « La Maçonnerie disséquée (1730) de Samuel Prichard », « Les Pierres de la Franc Maçonnerie de René GUILLY dit Désaguliers », « Tableaux de Loges & Gravures Maçonniques de Jacques Thomas, et des travaux du cercle de recherche Akademos. Dans l’instruction de : « La Maçonnerie disséquée (1730) de Samuel Prichard », nous trouvons : 1/ D. Quelle est la forme de votre Loge ? (remarque: on parle de Loge et non de Temple)

présence d'un programme, temple ou édifice public, la première démarche était d'en définir le plan et les proportions par un système de tracé géométrique simple, faisant appel aux figures privilégiées dont la tradition se transmettait d'atelier en atelier, ou de génération en génération. Ce tracé géométrique, par le seul emploi des triangles égyptiens, des rectangles parfaits ou du pentagone étoilé, permettait à l'architecte de mettre en place les éléments de son plan fixé par le programme et de définir

Francmaçonnerie et Courbet fait clairement allusion à la sourde et secrète tradition maçonnique à Ornans. Le chien, quant à lui, alimente aussi l'univers symbolique. En effet, dans de nombreuses sociétés, l'animal accompagne l'homme dans l'au-delà et est souvent présent lors des cérémonies sacrées Les personnages : Les 27 personnages pressés en double rang sont tous des habitants d'Ornans que Courbet avait fait poser un à un dans son atelier. Comme à l'église, les hommes (à gauche) et les femmes (à droite) sont

d'entrer dans le cimetière et s'est scindé en trois groupes (les officiants, les hommes et les femmes). La quarantaine de personnages [46 ?] pressés en double rang sont tous des habitants d'Ornans que Courbet avait fait poser un à un dans son atelier. Comme à l'église, les hommes (à gauche) et les femmes (à droite) sont séparés. Les hommes portent des costumes noirs et plusieurs d'entre eux un chapeau haut de forme. Les femmes quant à elles portent des coiffes blanches et des capuches noires

Bien-sûr, en France, tout le monde n'avait pas la chance de savoir lire et écrire, ainsi une personne le pouvant lisait, dans des cafés ou lieux de rencontres, le journal aux analphabètes. Les livres aussi se développent, il y a environ plus de 300 ateliers d'imprimeries en France avant 1789, mais la plupart des livres publiés sont des ouvrages religieux, des livres de droit, de médecine, sur l'agriculture ou encore des abécédaires. B) La censure : une liberté d'expression restrainte : Le livre est

le bien de ce corps, et permettent de faire progresser la connaissance de soi. Quant au maçon, il doit lui, suivant les auteurs : dominer ses passions, les vaincre, les combattre, les annihiler, les supprimer. Bref, au travers de mes lectures maçonniques, j’ai cru comprendre que la passion était pour nous dans la sphère du néfaste. Or, avant de vous rejoindre, mes frères, je m’étais depuis longtemps forgé une ligne de conduite. Pas de grande joie, pas de grande peine. En d’autres termes, pas de

L’étoile Flamboyante 1] IntroductionLe Ciel a toujours été un formidable pourvoyeur de symboles : le Soleil, la Lune et les étoiles. De ces dernières, l’Etoile à 5 branches est la plus usitée bien qu’on en retrouve d’autres, à 6, 7 ou même plus comme celle des princes des Baux qui en comportent 16 !On retrouve l’Etoile dans le Judaïsme avec l’Etoile de David, dans l’Hindouisme préfigurant Brahma le dieu créateur. Egalement en Egypte où l’on vénérait Sirius dont

que tout maçon, comme Tubalcain (5) l'enseigna à Hiram, sera le retrempé à souhait, autant de fois que nécessaire. Mais revenons maintenant à la symbolique particulière que revêt le maillet au travers de la rituelie à laquelle il participe dans nos ateliers, ainsi qu'à celle liée au travail que devra entreprendre tout apprenti maçon. Au cours de la cérémonie d'initiation, le Vénérable pose l'épée ou la pointe du compas sur le coeur du récipiendaire puis frappe la lame de son maillet. Le maillet est

qui a fondé les Filles de la Sagesse, les Frères de Saint Gabriel et les Pères montfortains. 1717 Les Constitutions d’Anderson : création de la première loge maçonnique à Londres. Le tsar Pierre Ier le Grand est à Paris. Mort de Mme Guyon, chantre du quiétisme. Mise en place du système de Law. 1725 Création de la première loge maçonnique connue à Paris. 1726-1729 Voltaire (François-marie Arouet), né à Paris en 1694, vit en Angleterre. 1738 Première condamnation pontificale de la Franc-Maçonnerie