Noble Mensonge

Dissertation "Tous les moyens sont bon quand ils sont efficaces" Dans la vie nous avons tous des rêves, des objectifs à atteindre. Et pour y parvenir, certains sont parfois prêts à tout. Des mensonges à la tricherie en passant par la manipulation la violence ou les coups bas, tout les moyens sont bon pour assouvir notre soif infinie d'accomplissement. C'est ce que prétend Jean-Paul Sartre, un écrivain du XXème siècle en déclarant "Tous les moyens sont bon quand ils sont efficaces." En effet, tant

pour simplement ne pas se prendre la tête. Il s’agit d’une facilité bien trompeuse puisque cela nous ramènerait à affirmer notre ami dans sa critique et potentiellement y prendre part. Par ailleurs se serait, en parallèle, mentir à notre ami. Un mensonge engendre souvent un autre, ce qui nous éloigne de la description d’un « vrai ami » et nous rapproche de celle d’un ami « hypocrite ». Dans le but de ne pas être un ami hypocrite nous pouvons choisir d’en parler à notre ami. Cela nous ramène à la

sens, outre qu’ils manquent chacun de sincérité, s’abusent réciproquement l’un l’autre. » 93, p. 71 « J’ai grand’peur que cette nature ne soit elle-même qu’une première coutume, comme la coutume est une seconde nature. » 100 (Amour-propre, source de mensonge et d’injustice : fragment non au programme), p. 74 : « nous ne trouvons pas juste qu’ils veuillent être estimés de nous plus qu’ils ne méritent : il n’est donc pas juste aussi que nous les trompions et que nous voulions qu’ils nous estiment plus

sont toujours pas confrontés à la réalité. La peur des mots, ou plutôt une peur liée au sens de la phrase et fréquemment rencontré. Beaucoup pour ne pas faire face à cette réalité se lance dans le cercle vicieux du mensonge, il en existe différent degrés. Beaucoup de ses mensonges sont fait pour cacher, pour se protéger d’une réalité qu’on ne veut accepter. « Il n’y a que la vérité qui blesse » cette citation veut tout dire, une peur des mots et souvent liée à la vérité qui est très dure à encaisser

particulier celui de Catherine. Nous avons aussi été marquées par la tension palpable et la dureté des propos tenus dans la pièce, contrastant avec le décor idyllique et le phrasé mélodique et poétique du texte.  La pièce est remplie de mystères et de mensonges qui nous ont laissées en plein questionnement. La pièce est basée sur une éternelle quête de vérité. Cette vérité se fait attendre jusqu’à la fin,  et c’est cela qui nous a tenu en haleine. Selon nous, les trois unités ont rendu la pièce trop monotone:

Cela c'est passé il y a quelques années déjà. La vie était paisible jusqu'au jour où une personne ou plutôt deux changèrent ma vie. _ « Jeanne, le repas est servit ! » dit Esméralda. Elle c'est la dame qui aide mère et papa ou qui s'occupe de moi et mes frères quand ils ne sont pas là. Mes parents, Françoise et Jean-Claude descendent de famille bourgeoise et se sont rencontrés suite à une rencontre arrangée pas leurs parents respectif, cela n'avait pas l'air de les déranger et paraissaient heureux

comme d'habitude elle a les yeux gonflé et rouges. Ses larmes deviennent acides et l'a bouffent de l'intérieur. Elle les cache derrière son maquillage , un peu de fond de teint et du mascara et ça passe inaperçue. Et tout recommence, une journée de mensonge, une journée à sourire, une journée d'illusion ». « Alors j'essaie de m'y faire, je me relève et reste fière. Je n'ai rien à me reprocher, juste de l'avoir trop aimé ». « La vérité tu vois, c’est que je suis fatiguée de penser à toi, de t’aimer

l'indifférence finale. Charles-Augustin Sainte-Beuve Aimer ou faire semblant d'aimer, où est la différence, du moment que l'on parvient à se tromper soi-même ? Frédéric Beigbeder La mesure de l'Amour, c'est d'aimer sans mesure. Saint Augustin Le mensonge et la crédulité s'accouplent et engendrent l'opinion. [Paul Valéry] "You know we all lookin for wifey material A woman thats fine smart classy but not a snob hella hella sexy but not a hoe thats brown sugar." “A woman has got to love a bad

Le satanisme badin. Comment on faisait l’amour sous l’ancien régime. Plus gaîment, il est vrai. Ce n’était pas l’extase, comme aujourd’hui, c’était le délire. C’était toujours le mensonge, mais on n’adorait pas son semblable. On le trompait, mais on se trompait moins soi-même. Les mensonges étaient d’ailleurs assez bien soutenus quelquefois pour induire la comédie en tragédie. — Ici comme dans la vie, la palme de la perversité reste à [la] femme. (Saufeia.) Fœmina simplex dans

le veux, mais encore moins parce que je le dois (ce qui signifierait: être forcé à l'amour); par conséquent, un devoir d'aimer est une absurdité.» (Métaphysique des moeurs). Mais, toujours selon Kant, il n'est pas plus grande faute morale que le mensonge, lequel implique la tromperie. Même l'amour-passion est une infidélité Denis de Rougemont, dans L'Amour et l'Occident, a bien montré que l'amour romantique, cet amour qui préfère se résoudre dans la mort, est un amour infidèle puisqu'il n'aime que