Nicolas de Staël

même chose. Cette remarque permit d’étendre le même questionnement à d’autres photos affichées. 3/Analyse de tableaux J’avais affiché ensuite au tableau 3 posters de peintres : un tableau figuratif de Vermeer, un autre « semi-figuratif » de Nicolas De Staël et un abstrait de Pollock. Les élèves étaient invités à bien observer ces tableaux, les décrire et dire pourquoi ils préféraient celui-ci plutôt que celui-là. Les élèves purent observer les évidentes différences d’impressions personnelles

une cité, je prends la pègre et la racaille et je l’ennoblis par le pouvoir. Je lui offre d’autres ivresses que l’ivresse médiocre de la rapine, de l’usure et du viol. >> | Source : Citadelle | Mot(s)-clé(s) : Bâtir - Pouvoir SARKOZY (Nicolas) | Bio express : Homme d’État français (1955-) << Il faut en finir avec cette image d’Épinal qui voudrait que la politique la plus noble se réduise au seul débat d’idées, et qui condamne toutes les stratégies électorales au rang de détestables

philosophie des Lumières[modifier] Les précurseurs[modifier] Fragment du frontispice de l’Encyclopédie de Diderot et D’Alembert : on y voit la Vérité rayonnante de lumière ; à droite, la Raison et la Philosophie lui arrachent son voile (peint par Charles Nicolas Cochin et gravé par Benoît-Louis Prévost en 1772. Le mouvement des Lumières a été, en partie, un prolongement des découvertes de Copernic au XVIe siècle, peu diffusées de son vivant, puis des théories de Galilée (1564-1642). Une quête d’axiomes

atlantique a été pratiquée par les Européens ; c’est-à-dire les Anglais, les Français, les Hollandais, les Portugais, et aussi d’autres pays. En 1441, ce sont les Portugais qui ramenèrent dans leur pays les premiers esclaves noirs. En 1452, le pape Nicolas V donna sa bénédiction pour la conquête des terres africaines et l’exploitation de ce peuple. Henri le navigateur, prince du Portugal mis en place les premières expéditions en Afrique ; c’est Vasco de Gama qui découvrit la route des épices. Les

Georges Mathieu et Nicolas de Staël. sans titre Bran Van Velde 1975 – gouache sur papier 16 Bran Van Velde, par exemple, travaillait une peinture purement abstraite et pourtant… Ses toiles semblent nous parler à tout moment de l’humain. La vitalité qui les anime, la fraîcheur du geste comme de la couleur semblent chargées d’une grande confidentialité. On comprend dés lors la formule citée en introduction de ce chapitre. N’oublions pas non plus ce qu’a dit Nicolas de Staël : « Absence de forme

sens-sacha guitry - L'art de peindre n'est que l'art d'exprimer l'invisible par le visible-eugène fromentin - Le luxe n'est pas un plaisir, mais le plaisir est un luxe-francis picabia - Ce qui vaut la peine d'être fait vaut la peine d'être bien fait-nicolas poussin - La grande aventure, c'est de voir surgir quelque chose d'inconnu, chaque jour, dans le même visage. C'est plus grand que tous les voyages autour du monde-alberto giacometti - Un poète est un monde enfermé dans un homme-victor hugo - Le

de Pouchkine, son amour pour la liberté, sa sympathie pour l’insurrection des décembristes en 1825 (aussitôt réprimée), ses pamphlets contre les ministres le mirent en conflit permanent avec le régime. Alexandre Ier l’envoya en exil. Quant au Tsar Nicolas Ier, malgré l’estime qu’il lui portait, il le tint à l’œil toute sa vie l’obligeant à lui soumettre ses textes avant de les publier. A sa mort, à 38 ans lors d’un duel avec un Français le baron d’Anthès (nom qui inspira Alexandre Dumas pour Le Comte

il va jouer un rôle important dans l’Encyclopédie, rédigeant des articles et restant toujours fidèle à Diderot. A partir de 1776 il publie une surabondante production philosophiqe à caractère polémique. Mais dès 1759 il avait publié des écrits de Nicolas-Antoine Boulanger (1722-1759) jeune ingénieur, esprit brillant mort prématurément, qui voulait écrire une histoire des religions par l’étude comparative des “fables” des différents peuples. Il entendait expliquer le phénomène religieux par le traumatisme

l’égide de l’homme d’Etat florentin Cosme de Médicis, rassembla les humanistes de Florence et entreprit avec Pic de La Mirandole une collaboration parfois orageuse. Il influença même des théologiens en les incitants à la tolérance, comme l’Allemand Nicolas de Cuse, auteur de la Docte Ignorance (1440). Le début de l’Humanisme français fut marqué par le philosophe et théologien Jean de Gerson et ses amis du collège de Navarre, fondé en 1304 sur l’emplacement de la future école Polytechnique sur la montagne

elle s'était refusée à le suivre : alors il avait cherché dans la forêt des mauvaises plantes qu'il connaissait et il les avait infusées dans son café du matin. C'est la version adoptée par Mme de Staël, par Corencez et par Musset Pathay. On a supposé pire encore « Jean-Jacques, qui au dire de Mme de Staël, avait appris le matin même les relations de sa femme avec un homme de la domesticité de M. de Girardin, s'est-il suicidé de désespoir, a-t-il été assassiné par sa femme, ou est-il mort d'apoplexie