Néolibéralisme

par objet: l'État conduit des relations extérieures, il rend la justice, il assure la direction de l'économie, l'éducation, il redistribue les richesses, etc. Tout État n'exerce pas nécessairement toutes ces tâches : un État converti au néolibéralisme ne se mêlerait ni de la direction de l'économie, ni d'éducation. Il peut aussi transférer certains de ces pouvoirs à des organisations internationales, voire à d'autres États. Mais l'État accomplit ces opérations en émettant

En 1973 : on assiste à : Intervention exagérée de l’état Forte protection sociale Peu de perte de pouvoir d’HA Inflation – stagnation (=pas de croissance des revenus, affaires de commerce ou de banque) Essaie de concertation Réaction : Néolibéralisme et monétarisme 9. Le monétarisme de Friedman Milton Friedman est professeur à l’université de Chicago, il est considéré comme l’un des économistes les plus influents de 20è siècle. Il a travaillé au coté de Nixon et déjà à ce moment là était

définir le libre-échange comme la politique de nonintervention de l'Etat en matière d'importations et d'exportations. Il s’inscrit parfaitement dans le libéralisme économique et ce que l’on dénomme souvent le néolibéralisme. Beaucoup des tenants du libéralisme économique (et du néolibéralisme) prétendent s’inscrire dans le libéralisme politique. On ne reprendra pas ici les thèses du libéralisme politique, disons simplement que ce mouvement s’inscrit, avec notamment la Révolution française, mais

Staline, son idéologie de communisme n’est pas réaliste ! Paul RICŒUR va donc tenter de dégager un fil rouge dans la pensée des auteurs ayant traité le sujet. Alors que le communisme était établit, le néolibéralisme était vu comme utopique à l’époque. A présent, c’est inversé : le néolibéralisme n’est plus utopique mais bien l’idéologie, et le communisme est vu comme l’utopie. Contexte historique : Dans les années 50, on voit des grandes idéologies. Reprenons pour illustrer les 2 gros blocs :

de la planète durant des siècles. Les Haïtiens ne sont pas coupables de leur pauvreté actuelle Ils sont les victimes du système imposé au monde. Ils n’ont pas inventé le colonialisme, le capitalisme, l’impérialisme, l’échange inégal, le néolibéralisme, ni les formes d’exploitation et de pillage qui sévissent sur la planète depuis deux cents ans. Haïti mesure 27 750 kilomètres carrés et abrite d’ores et déjà en 2009, selon des estimations fiables, 9 millions d’habitants. Soit 885 habitants

qu’elles créent des emplois stables de fonctionnaires pour lutter contre le chômage mais cela n’a pas fonctionné. Donc les PDEM ont mis en place le néolibéralisme qui remet en cause l’Etat Providence par son choix de baisser le niveau de fiscalité et il cherche à stimuler l’activité en récompensant les efforts des

généralisée des salaires et des revenus permettent l’accès à la c° et l’ascension sociale 2) La sté de c° ou le règne des classes moyennes … et une dynamique d’ascension sociale avérée 3) Du moins jusqu’au basculement des années 1970 – 1980 : néolibéralisme (Thatcher, Reagan, Hayek et Friedman) chômage de masse, désindustrialisation II) La sté de c° : des laissés pour compte pour une réalité tôt contestée A) La sté de c° laisse à l’écart certaines catégories de pop avec un accès à la pop

lieux, des institutions, des coutumes, des climats. A partir de là, ils remettent en question le laisser-faire dont les physiocrates se sont faits les champions. 3. Le XIXe siècle et le foisonnement des approches Plusieurs des apôtres actuels du néolibéralisme considèrent Adam Smith comme leur héros et leur maître à penser. Manifestement, ils ne l'ont pas lu. Leurs vrais ancêtres sont plutôt les physiocrates. Considéré par certains comme le père de l'économie, Smith se définissait plutôt comme un philosophe

l’aristocratie. Ce système fondée sur l'«aretê» ( la vertu) vise l'avantage commun et est dirigé par les personnes les plus honorables de la société. Finalement, en dernier exemple, bien qu'il en existe bien d'autres, la vison néolibéralisme de l'homme, qui attribut sa force, sa réussite et son pouvoir politique de façon proportionnelle à son pouvoir économique. On pense immédiatement à un système oligarchique. Dans cet planification politique, c'est l'élite économique

utopie américaine : le road movie », CinemAction n°115 utopie et cinéma, Direction Yona Dureau, éditions Charles Corlet, mars 2005. Doc 3. Lors de leur dernier congrès, les sociologues états-uniens dénonçaient vigoureusement les méfaits du néolibéralisme. Sociologists on strike ! Nation in peril ! (les sociologues en grève, la nation en péril)…C’est par ce petit slogan humoristique que s’annonçait cette année le congrès de l’American Sociological Association (ASA), dans la vibrante