Némée

personnage : Le héros classique commencera dans l'antiquité avec les héros mythologiques d'origine divine ou semi-divine avec des œuvres épiques ou inspirées par Homère. Il se distingue par ses exploits guerriers, tel Héraclès terrassant le lion de Némée ou Thésée tuant le Minotaure. Il doit faire preuve de bravoure et courage au combat et est souvent confronté à des forces extérieures pouvant l'écraser mais devant lesquelles son triomphe est possible. Dans son épopée, Homère met en scène ce conflit

exactement à son évocation. Il excelle dans la statuaire, parce que son style possède le relief et qu’il est habile à concentrer son effort sur la netteté saisissante du groupe ou des personnages. Qu’il taille dans le marbre Hercule et le lion de Némée, ou ce Coureur qui, entraîné par l’élan, semble quitter son piédestal, son vers fait saillir le jeu des muscles, et anime les corps aux harmonieux mouvements. Ses groupes de femmes sont éclatants de blancheur, et merveilleux de pureté de lignes, avec

Cronos a fait couler, sont naît les Erinyes qui servent à la vengeance des dieux, Typhon un monstre à écaille et qui crache du feu, Echidna, l’épouse de Typhon, une femme-vipère, Cerbère, le gardien des enfers, la Sphinge, l’hydre de Lerne, le lion de Némée tué par Héraclès et Méduse tué par Persée. Pour créer les hommes, les dieux vont s’y reprendre à cinq fois. Sous le règne de Cronos, les humains surgissent de la terre et vivent heureux en ignorant les maladies et la vieillesse mais ils disparaissent

la massue et la peau du lion de Némée, qui sont des attributs d’Héraclès (voir p. 195). – Le visage crispé d’Héraclès montre sa douleur. Sa force se traduit par sa position qui souligne une grande tension et suggère le mouvement : en appui sur la jambe gauche, la jambe droite tendue. De même la position des bras, en arrière, l’un tendu, l’autre plié, rend sensible la violence du geste. L’enfant victime tente de résister, sa main droite agrippe la peau du lion de Némée ; il semble bien frêle, en opposition

panhelléniques qui se déroulent régulièrement en Grèce, avec des cycles de deux ou quatre ans. À partir du VIe siècle av. J.-C. sont créés trois autres concours, l'ensemble constituant la « période » : les jeux Isthmiques à Corinthe ; les jeux Néméens à Némée ; les jeux Pythiques à Delphes. Ils nous sont connus principalement par la Description de la Grèce de Pausanias, les vestiges du site archéologique d'Olympie et la peinture sur vases. Ces témoignages renvoient tous à des périodes différentes : Pausanias

n’est-il pas plaisant ? Il nous rabâche et il nous chante tout ce qui court la ville sur Démocrate et sur Lysis, le grand-père de l’enfant, et sur tous ses ancêtres ; leurs richesses, leurs coursiers sans nombre, leurs victoires à Delphes, à l’Isthme, à Némée, victoires à la course des chars et à la course des chevaux, et d’autres histoires plus vieilles encore. Dernièrement, Socrate, il nous chanta une pièce sur l’hospitalité qu’Hercule avait reçue d’un de ces aïeux de Lysis, qui était parent d’Hercule

panhellénisme. On assiste au 8ème siècle au développement de grands sanctuaires panhelléniques en Grèce (internationaux, pour tous les grecs qui vivent autour de la méditerranée). Les principaux sont Olympie dans le Péloponnèse, le sanctuaire de Némée, le sanctuaire de l’Isthme, le sanctuaire de Delphes dans une région appelée la Phocide. Photo : Sanctuaire de Delphes. Il est délimité par un mur qui délimite l’espace sacré et l’espace profane (péribole). L’espace sacré est appelé le téménos

bien sûr, toutes les occurrences où les super-héros ont eu à se battre contre des bêtes féroces, hideuses et malfaisantes (monstres comme Jack Kirby les affectionnait) ne peuvent manquer de faire penser aux exploits d’Hercule affrontant le lion de Némée, le sanglier d’Érymanthe, le chien aux trois têtes Cerbère ou l’hydre de Lerne. Le récit biblique, quant à lui, peut aussi être une source à ces « super-héros ». L’on peut, par exemple, penser à Samson, qui triompha, lui aussi, d’un lion, ou Josué

Cancer) fut l'animal que Junon envoya contre Hercule, lorsqu'il combattit l'hydre de Lerne, et dont il fut mordu au pied ; mais il la tua et Junon la mit au nombre des signes du Zodiaque. La constellation du Lion représente le lion de la forêt de Némée, étouffé par Hercule. |Les signes du Zodiaque | |La Vierge .... “ descendit du ciel durant l'âge d'or, mais les crimes des hommes l'ayant forcée | |de quitter successivement

Cancer) fut l'animal que Junon envoya contre Hercule, lorsqu'il combattit l'hydre de Lerne, et dont il fut mordu au pied ; mais il la tua et Junon la mit au nombre des signes du Zodiaque. La constellation du Lion représente le lion de la forêt de Némée, étouffé par Hercule. Les signes du Zodiaque La Vierge .... “ descendit du ciel durant l'âge d'or, mais les crimes des hommes l'ayant forcée de quitter successivement les villes, puis les campagnes, elle retourna au ciel. ” Figure 24 Voir la gravure