Nature Dans La Pléiade

POETIQUE : LA PLEIADE : La pléiade de 1549 à la mort de Ronsard, la pléiade n'a jamais constitué une école. Le phénomène n'existe pas au XVI° siècle. Pour la première fois, des poètes et écrivains français se sentent liés par une communauté d'intérêts, prennent conscience de visées théoriques et poétiques homogènes, se reconnaissent un chef (Ronsard). Bref, ils s'identifient comme un groupe sous une domination commune. C'est Ronsard qui en 1556 a repris le terme de pléiade par cette constellation

épique et du roi de Thrace, Orphée était l'un des rares mortels capables de rivaliser avec les dieux dans l'art de jouer de la lyre, alors étroitement associé à la poésie. L'art d'Orphée était tellement merveilleux qu'il était capable d'émouvoir la nature elle-même, d'adoucir les bêtes sauvages et d'attirer à lui les arbres et les montagnes. Orphée tomba amoureux de la nymphe Eurydice qu'il épouuusa, mais cette dernière mourut peu après la noce, piquée par une vipère. Fou de douleur, Orphée descendit

maximes -citation de la bible et des auteurs de l'Antiquité -interpellation du lecteur a travers le questionnement | -Érasme, Éloge de la Folie(1509) -Rabelais, Garguantua (1534) -Montaigne, Essais (1580-588) | | La Pléiade | Les poètes de la Pléiade défendent les qualités de la langue française et renouvellent la poésie. | -exaltation du sentiment amoureux -fuite du temps et mélancolie -beauté féminine, reflet de la splendeur de l'univers -immortalité de la poésie | Ode

LES INCONTOURNABLES XVIe : L'humanisme et La PLéiade XVIIe : Le Baroque et le Classicisme XVIIIe : Les Lumières XIXe : Le Romantisme, le Réalisme, le Naturalisme, le Parnasse, le Symbolisme XXe : Le Surréalisme, le Théâtre de l'Absurde, le Nouveau Roman XVIe siècle : L’Humanisme Définition : Mouvement intellectuel européen qui désigne le retour à la lecture des œuvres antiques : redécouverte, établissement, édition, traduction des textes sont les activités de l’humaniste qui se transforme

La Renaissance dans l’espace culturel français La Renaissance du XVIe siècle n’est pas la première période de renouveau de la littérature et des arts qu’ait connue l’espace culturel français. Le Moyen Âge, dont on veut distinguer nettement la Renaissance, mais auquel elle est redevable à plus d’un égard, n’a pourtant pas été étranger à un tel enthousiasme créateur si l’on pense au VIIIe siècle, plus précisément au règne de Charlemagne, époque désignée souvent par les historiens comme « renaissance

(1530-1570) La pléiade (1549-1570) Le baroque (1570-1650) Le classicisme (1650-1700) Les Lumières (1720-1770) Le romantisme (1820-1850) Le réalisme (1830-1890) Le naturalisme (1830-1890) Le symbolisme (1857-1900) Le parnasse (1866-1876) Le dada (1916-1923) Le surréalisme (1920-1940) L'absurde (1938-1960) Le nouveau-roman (1950-1970) L'HUMANISME (1530-1570) Le mouvement humaniste en littérature met de l’avant l’être humain (l’éducation, la philosophie antique, la suprématie de l’homme sur la nature, etc.)

et des auteurs de l’Antiquité - l’interpellation du lecteur à travers le questionnement Ecrivains et œuvres : - Rabelais : Pantagruel (1532), Gargantua (1534) - Montaigne : Essais (1580-1588) 2. La Pléiade Participant à l’humanisme, les écrivains de la Pléiade veulent retrouver l’inspiration qui a fait la grandeur de la culture antique. Ils rejettent les formes de littérature médiévales et cherchent à développer et enrichir la langue française. Objectifs : - imiter les

francais symbolique du 19ème retranscrit cette rivalité amoureuse dans son reccueil Amour. Le rejet de l'être aimé, réelle souffrance est également très empreinté dans la poésie. C'est ce qu'illustre Ronsard, poète du 17 ème membre de la Pléiade, dans son recueil Sonnet pour Hélene en particulier dans son poéme Quand vous serez bien veille. Ronsard est rejété par Heléne et il en souffre. Celle-ci peut étre aussi liée a la perte d'un étre chére, d'un étre aimé. L'absence, la solitude

idées pédagogiques traditionnelles la spontanéité Loin d'avoir tout les enfans la nature: n'en ont pas même de suffi- santes pour de toutes ce que leur demande il faut donc leur laisser l'usage abuser celles qu'elle leur donne et dont ils ne sauroient Cette conception de l'enfant de Rousseau mène sa réflexion à l'autre extrémité de la proposition de Pascal comme quoi la nature nous rend malheureux à tous les états. Ensuite dans l'article «Hobbisme», ou «Philosophie

du recueil Sonnets paru en 1555, est à mon sens un bon poème car c'est un sonnet régulier, et donc aux sonorités agréables. Le thème choisi, ce changement d'état perpétuel des personnes est proche de mon vécu. Ce poème a les caractéristiques de la Pléiade, avec la première personne signe de l'interrogation sur soi, de plus on sent une démarche d'analyse de l'être humain et de ses sentiments, et notamment de l'Amour. Je vis, je meurs ; je me brûle et me noie ; J'ai chaud extrême en endurant froidure