Naturalisme Et Liberté

de la foi. Le libertin est une personne qui aspire au bonheur et à la liberté sans le souci du bien commun : il demeure centré sur le plaisir que peut lui procurer sa propre existence. NATURALISME (fn du XIXème) Ce mouvement littéraire s’inscrit dans la continuité du réalisme et s’inspire des arts impressionnistes. Il est né de l’infuence des sciences, de la médecine expérimentale et des débuts de la psychiatrie. Le naturalisme a contribué à la prise de conscience des inégalités sociales. Zola -

humain, retour conscient et qui s'accomplit en conservant toute la richesse du développement antérieur. En tant que naturalisme achevé, ce communisme est humanisme ; en tant qu'humanisme achevé, il est naturalisme. Il est la vraie solution du conflit entre l'existence et l'essence, entre l'objectivation, entre l'objectivation et l'affirmation de soi, entre la liberté et la nécessité, entre l'individu et l'espèce. Il est l'énigme de l'histoire et il en est conscient. »6 « Cette propriété

Symbolisme? Si l’on s’en tient au sens étroit et étymologique, presque rien; si l’on passe outre, cela peut vouloir dire : individualisme en littérature, liberté de l’art, abandon des formules enseignées, tendance vers ce qui est nouveau, étrange et même bizarre; cela peut vouloir dire aussi : idéalisme, dédain de l’anecdote sociale, anti-naturalisme, tendance à ne prendre dans la vie que le détail caractéristique... enfin pour les poètes, le symbolisme semble lié au vers libre, c’est-à-dire démailloté

Vigny, Balzac, Hugo, Nerval, Musset … - réalisme. Réaction contre le sentimentalisme romantique en s’inspirant des méthodes de la science pour s’en tenir rigoureusement à l’étude et à la description des faits. . Flaubert … - naturalisme. Théorie suivant laquelle l’art ne doit être que la reproduction de la nature et non son interprétation par l’artiste. . Zola, Maupassant, Huysmans … - parnasse. Les parnassiens élaborèrent une poésie ayant pour fondement le culte

Plan Ma Bohème -Rimbaud Introduction ~ Le symbolisme, mouvement de fin 19ème siècle est une réaction face au naturalisme qui et est une représentation objective et quasi scientifique du monde. Le symbolisme a pour principe de ne pas reproduire le réel mais d'atteindre l'inconnu, un monde secret et des faire des correspondance entre le monde sensible et le monde des idées qui ne peut être perçu directement. C'est précisément ce que fait Rimbaud dans son poème "Ma Bohème" extrait du recueil

que l’homme est perfectible ( liberté, égalité, fraternité). On assiste à l’abolition des privilèges, la fraternité s’installe, on suppose la tolérance et le respect des autres. Le bonheur de l’homme est aussi au centre des réflexions des philosophes. Le genre autobiographique apparaît , «  Les confessions » de Jean Jacques Rousseau. Denis Diderot « Père de famille », Montesquieu « Lettres persannes ». Le libertinage (XVIIIème s) Le libertinage désigne une liberté de pensées en matières de religions

pour objectif l'investigation du psychisme en termes de structure et de fonctionnement. Elle s'attache donc à décrire, évaluer et expliquer les processus mentaux dans leur ensemble en prenant en compte les manifestations de la subjectivité. LE NATURALISME INTRODUCTION et REPERES DU CONTEXTE [pic]Le second empire ( 1851-1870 ) fut une période de grande activité économique. Les noms de ROTSCHILD et d'ISAAC, sont les symboles des grandes fortunes. [pic]C'est l'époque de la naissance des banques (

tout ce qui fait la loi en nous, de tout ce qui nous fait acquiescer et juger sans que nous ne l’ayons jamais pensé. C’est pourquoi, selon Alain, il en va de notre liberté dans toute recherche de la vérité, car, avant tout gouvernement tyrannique, c’est la crédulité des hommes qui les asservit. Qui pense, en effet, affirme sa liberté car il ne reconnaît aucune loi, hormis celles dont sa raison a éprouvé la légitimité. A rebours, tout tyran sait qu’il est aisé de régner sur un peuple de croyants :

Français. Le Concordat est un premier pas vers la séparation officielle de l'Eglise et de l'Etat, qui n'interviendra définitivement qu'en 1905. Par ailleurs, le Code civil définit les droits et les libertés du corps social, citoyens et corporations. Il réaffirme des acquis de la Révolution, tels que la liberté d'entreprise et de la concurrence, ainsi que les droits fondamentaux des paysans en confirmant l'abolition des privilèges et le droit de propriété. Le sacre de Napoléon 1er, empereur des Français

Voltaire). Les questions sociales : le colonialisme (cf. Diderot, Césaire, Roumain, Glissant), l'esclavage (cf Montesquieu, Condorcet, Voltaire), la dénonciation des injustices (cf. les philosophes des Lumières). Les valeurs humanitaires : la liberté, la lutte contre le racisme, la défense de la négritude (cf. Césaire, Senghor, Glissant) ; des émigrés (cf. Tahar Ben Jelloun); pour l'humanité (cf. Camus) ... Le féminisme (cf. George Sand, f Tristan, L. Michel et l'écriture féminine des années