Naturalisme Citation Bel Ami

mort […].28 Continuons d’abord sur les sources littéraires qui ont inspiré Maeterlinck. Compère écrit, au nom de Maeterlinck, que « toute l’époque se fait noire » : Il n’est rien que n’infecte l’idée de la mort. En 1892 se jouent Les Flaireurs où mon ami Van Lerberghe cherche à rendre sensible, par la musique même, l’ennemi irrémédiable. Toute l’époque communie l’idée terrible, qui pimente si bien les voluptés. Des Esseintes en fait sa maîtresse. Rachilde écrit A Mort, après avoir donné au Théâtre d’Art

Présenter un exposé p. 206, 240, 243… Présenter une biographie p. 40 et 101 – Présenter un exposé p. 206, 240, 243… Toutes les activités des rubriques « Expression orale » Toutes les activités des rubriques « Expression orale » édition du Cid Citations célèbre ou sur le site s Internet www.e Les stance s (ou ditions-hatier Ô Dieu, l’étran monologue délibér .fr/rivesbleue Actes, scènes atif) s. , vers Le duel verbal ge peine ! Rôles à choisir I, 6 (scène entière) À moi, Comte Don Rodrig , deux mots

voir ? „Repères et notions à connaître et à utiliser dans le traitement du sujet La perception, l’art et la technique, la culture. Universel/ général/ particulier/ singulier ; intuitif/ discursif ; médiat/ immédiat ; objectif/ subjectif. „Textes et citation pouvant servir de référence Un texte de Bergson qui tend à montrer que les œuvres d’art nous apprennent à percevoir ce qui demeurerait sans elles inaperçu : « Quel est l’objet de l’art ? Si la réalité venait frapper directement nos sens et notre

ensemble : Œuvre forte et dense, complexe et lucide, Le pleurer-rire fonde son originalité sur sa structure polyphonique, son rythme varié et sa charge d'ironie et d'humour qui justifie son titre. Mêlant grâce et trivialité, fiction et réalité, citations et parodies, il tente de renouveler l'écriture romanesque qui devient, ici, le lieu où diverses formes de langage s'engendrent les unes les autres, se répondent, s'entrecroisent, s'éclairent, ou se heurtent et enfin s'enchaînent dans un mouvement

connaissance, voire qui possède une maîtrise approfondie d’un ou deux de ces champs. Il excelle surtout dans l’art de mobiliser ses connaissances pour les insérer avec aisance dans les discours, débats, entretiens…, allant jusqu’à distiller des citations plus ou moins longues, ce qui subjugue souvent les esprits. À défaut d’un encyclopédisme aussi précieux, pourra être regardé avec considération celui qui sera le plus prompt à emporter la partie au Trivial Pursuit ou à Questions pour un champion

7 LE ROMAN DE RENART : BRANCHE Ia, 1873-1951 (corrigé établi d’après Inès Khemiri) Dan Renart qui le secle engigne, Fiert meinte beste et hocepigne, 1875Ne set sos ciel que fere doie, Molt crient que morir ne se voie. Renart n’i avoit nul ami, Tuit li estoient enemi. Bien savés tuit certeinement 1880Cest parole apertement Que, puis que hon est entrepris Et par force loiez et pris, Bien puet l’en voir au besoing Qui l’eime et que de lui a soing. 1885Por dan Renart que l’en devoure Ploure

ténèbres mais l'aventure de la lumière avec le blanc : c'est l'anti-~xpres­ sionnisme de Sternberg. On n'en conclura pas que Sternberg s'e~ ~enne à la qualité pure, et à son aspect réfléchissant, et qu il Ignore les puissances ou les intensités. Dans de belles pages, Ollier montre que, plus l'espace blanc est clos et exigu, plus il est précaire, ouvert aux virtualités du dehors. Comme il est dit dans « Shangaï Gesture », « tout peut arriver à n'importe quel moment ». Tout est possible... Un couteau coupe

d’Organisation Groupe Eyrolles 61, bld Saint-Germain 75240 Paris Cedex 05 www.editions-organisation.com www.editions-eyrolles.com CHEZ LE MÊME ÉDITEUR Dans la même série La note de synthèse Jean-François Guédon, Françoise Laborde Bien utiliser les citations dans les examens et concours Dominique Demont, Jean-François Guédon Dans la collection QCM de Culture générale Les collectivités territoriales André Barilari et Pierre-François Guédon Europe et Union européenne Pierre-François Guédon, Brigitte

jazz, travestissement, drogue et prostitution. Gigolo dans un grand hôtel, il relate son expérience dans un reportage du Berliner Zeitung. En 1929, il apparaît au générique de Les Hommes le dimanche de Robert Siodmak et Edgar G. Ulmer, un muet au naturalisme saisissant sur le quotidien de quidams berlinois. Si Wilder souligne souvent la nécessité « d’exagérer, de styliser pour que le public comprenne bien »2, il ne s’est jamais départi de ce talent vériste. En 1933, Wilder, qui est juif, quitte l’Allemagne

encore plus de couples. Chez Rasseneur, il fit la connaissance de Souvarine, un anarchiste russe qui s’était «_enfui à la suite d’un attentat manqué contre la vie de l’Empereur_» (page 136), était devenu « machineur » au Voreux et qui, «_ni femme, ni ami, ne voulait aucun lien, était libre de son sang et du sang des autres_» (page 137). Tous trois eurent de longues discussions politiques sur l'avenir des ouvriers. Tandis que Souvarine pensait qu’«_il faut détruire ou la faim repoussera_ [...] la terre