Nation constitutive

(colonisation, annexion de l’Italie du Nord par Napoléon) -Géographie des frontières, Danton est pour une délimitation naturelle entre les états (ligne géométrique pour les EU) -Volonté des peuples (la révolution française engendre le concept d’état nation, idée selon laquelle l’état doit correspondre au territoire du peuple ; 20ème s droit à l’auto détermination des peuple, droit de disposer d’un état autonome). Utopique : impossible à mettre en œuvre dans des régions où la pop est hétérogène. Création

international du 25 mai 1926, intérêt allemand en haute Silésie polonaise : la CPJ a dit qu'un ressortissant était national et que les deux notions sont identiques et se superposes. Ex protectorat Population peut etre nomade Peuple ou nation =pas critere de l etat Nation =def subjective volonte de vivre ens Def objective = race , culture langage etc Peuple= c’est une notion autant politique que juridique, désigne une collectivité d’êtres humains, unis par un lien de solidarité, résultant

dans la nation perçue comme unicité ethnique : il s'opposera tant au " capitalisme sans patrie " qu'au prolétariat déraciné issu de l'immigration. On pourra cependant discerner un populisme démagogique produit par les classes dominantes, qui utilisent selon leur intérêt les ressentiments du peuple : le nazisme en est un des prototypes. Mais à ce populisme de droite s'oppose un populisme de classe dominée qui s'oriente vers un socialisme de masse, que l'on voit surgir fréquemment dans les nations émergentes

région puissante et motrice au niveau national, affirmant une identité politique et culturelle la conduisant à se démarquer fortement du reste du pays et à se percevoir à l’échelle européenne comme une « nation ». Cette réalité permet de réfléchir à des notions comme celles de peuple, d’État, de nation, de frontière et d’intégration. En 1res ES et L est mentionnée l’étude de « deux États dans l’Union européenne : l’Allemagne ou le RoyaumeUni, l’Espagne ou l’Italie », dans le cadre du chapitre

en proposant le cas échéant des tâches collectives à accomplir ensemble. Philippe Braud, Sociologie politique, LGDJ, 2002 Q : Expliquez en quoi la culture politique s'inscrit dans le temps. La culture politique d'une nation est le fruit d'une histoire constitutive d'une mémoire collective. Elle est certes diversement appropriée par les individus, mais elle est commune. Les membres d'une communauté politique ont donc conscience de partager un passé commun. Ils sont aussi capables de se projeter

pouvoir absolu, puisque la population pourrait obéir à quelqu’un d’autre. Ce principe d’indivisibilité se retrouve dans l’article 1er de la constitution de 1791: « La souveraineté est une, indivisible, inaliénable, imprescriptible. Elle appartient à la nation […] ». De ce fait sa quantité de pouvoir est supérieure à tout autre. Cependant, sur le plan international, il en est tout autre (ou point de vue juridique externe). L’Etat souverain correspond à la traduction de l’indépendance des Etats. Il n’est

(apatridie) On peut obtenir la nationalité par naturalisation. Cette dernière est soumise à une condition d’effectivité : elle doit concerner une personne qui a un rattachement effectif véritable avec l’État de naturalisation. Population # la nation ou le peuple (ont un sens + politique). 2) LES COMPÉTENCES DE L’ÉTAT À L’ÉGARD DE SA POPULATION Sur sa population l’État va pouvoir exercer sa compétence personnelle, il est compétent sur ses nationaux où qu’ils se trouvent. Risque de conflit

comme constitué d’institutions par lesquelles il exerce une autorité et un pouvoir effectif. La légitimité de cette autorité devant en principe reposer – au moins pour les États se disant démocratiques – sur la souveraineté du peuple ou de la nation. La nation quant à elle ne se confond pas non plus avec l’État sauf dans le modèle de l’Étatnation. Si l'État se distingue du gouvernement car la notion inclut toute une dimension administrative et juridique, il arrive que sur le continent européen,

souveraineté. Mais il y est lié par les prinicipes et les règles du Droit International Privé. Il y a une grande diversité du phénomène étatique (Exemple: exigü, superpuissance...). Le nombre d'Etat a quadruplé depuis la II.G.M. et toutes les nations semblent concidérer qu'elles n'existeront vraiment que quand elles seront dotées d'un Etat. Les problèmes relatifs à l'Etat relèvent d'une part de la variété des statuts qui influent sur le principe d'égalité des Etats et sur l'exercice de la souveraineté

population de l’Etat à une Nation, au point où l’on parlait autrefois, au 19ème siècle notamment, des « Etats-Nations ». Adhémar Esmein définissait en ce sens l’Etat comme la personnification juridique de la Nation : la nation s’incarne dans l’Etat, l’Etat étant une personne juridique. Simplement, ce critère ne suffit pas. Deux conceptions se sont opposées à la définition de la nation : * La conception objective : elle nous vient de la pensée allemande. La nation serait le produit nécessaire