Napoléon Reprend Les Idées De La Révolution

UFR d’Histoire Année Universitaire 2009 – 2010 Licence : Année de licence : Semestre : Histoire 3ème année 1er semestre Code de l’UE : Nom de l’UE : 3L40U1 Histoire contemporaine HISTOIRE DES IDÉES EN FRANCE AU XIXe SIÈCLE (1800-1870) Auteur : Année de création et de mise à jour : Claire Laux 2009 Les cours sont strictement réservés à l’usage privé des étudiants inscrits à l’UFR d’Histoire de l’Université Michel de Montaigne de Bordeaux 3. Toute personne qui utiliserait ce

un régime autoritaire, socialiste, instauré par des idéalistes comme Lamartine. Nap III devient PSD de la REP. 2nd empire reprend le 1er empire. Chapitre 1 : La monarchie révolutionnée Révolutionné sur le plan institutionnel et sur le plan social (plus de noblesse, clergé, ni tiers état) c’est une société égalitaire. Mais d’abord sur le plan intellectuel, une révolution des esprits. Toutes les bases de la société, la conception de l’homme, est battu en brèche, on raisonne de manière différente

HISTOIRE DE LA PENSEE ECONOMIQUE, JURIDIQUE, ET POLITIQUE Mail prof : sebastien.evrard@uni- Offre un regard synthétique sur 25siècle de pensée. Opposition régulation//Dérégulation. PARTIE 1 L’évolution des idées dans l’Antiquité (-500 av, JC -> 476 ap JC) Chapitre 1 L’Antiquité : «  communisme » économique contre libéralisme en Grèce. § 1 L’apparition de la philosophie politique : L’opposition Platon-Aristote La cité grecque était agitée, société pas unanime, Vision Etat-citoyen contradictoire

( Pourquoi seules les révolutions violentes ont amenés le plus de modifications, ruptures, réformes. La réforme est difficile. Le chemin est long jusqu'à la synthèse républicaine (1870). Au cours du XVIII siècle, les révolutions sont nombreuses et violentes. ⇨ La France est le pays en Europe qui a changé le plus de constitution, de régime politique, mais dont les élites politiques se renouvellent le moins. TITRE INTRODUCTIF : DE L’ANCIEN RÉGIME A LA RÉVOLUTION – GRANDEUR ET DÉCADENCE

entrée au sénat, il est acclamé par une foule en liesse. Quant à ses funérailles, elles seront très spectaculaires. La France va rouvrir le Panthéon, qui a eu une histoire assez curieuse. Il s’agissait de l’Église Ste Geneviève, désacralisée sous la révolution, puis récupérée par les organes religieux. C’est avec Hugo que le Panthéon devient un monument totalement laïque et républicain. Dans la nuit du 31 mai au premier juin, on dépose un catafalque sous l’Arc de Triomphe. Tous les réverbères sont allumés

........................................................................ 163 L’illusion lyrique fracassée La révolution de 1848, une « immense espérance » La République en actes : réformes et élection de la Constituante Les journées de juin (1848) ou la sanglante division des Républicains B Une République devenue conservatrice et cléricale L’élection de Louis-Napoléon Bonaparte à la Présidence Le Parti de l’Ordre au pouvoir ou la réaction à l’œuvre C Bonaparte met fin à l’expérience

France en 1830. Sa pensée politique a connu, elle aussi, une postérité étonnante. Admiré par ses contemporains. Célébré pendant toute la Révolution comme un oracle en matière constitutionnelle, il sera ensuite progressivement oublié. On n’évoquera guère son nom sous la Restauration, ce qui était bien compréhensible pour l’homme qui avait incarné la Révolution et avait été présent dans ses moments les plus importants : le serment du jeu de paume en 1789 ; la mort du roi en 1793 ; la mise en place

décisions Enfin, les femmes appartenant aux Tiers-Etat, sont vouées à leur mari, ne peuvent pas travailler, ou seulement dans les champs pour aider leur conjoints. Elle n'ont qu'un rôle : Celui d'enfanter et d'éduquer. COMMENT SONT ARRIVEES LES IDEES FEMINISTES Au XVIIIème siècle vont apparaitre les Salons littéraire, où des hommes vont se faire la discutions entre savants, certaines femmes s'y rendront pour étendre leur soif de savoir. C'est par ce moyen que les hommes vont trouver la Femme n'ont

ce qui a été décidé par ceux qui gouvernent. Institutions polit décident, les administrations les exécutent. Parfois le terme institution est utilisé de façon très restrictive en définissant seulement les institutions polit. A l’appel de la Révolution fr, les institutions sont de nature monarchique. Pour se protéger contre des contestations de plus en plus radicales, le roi Louis 16 a refusé tout partage et tout contrôle de son pouvoir. Il s’agit d’une monarchie absolue de droit divin. Souveraineté:

d'une grande audace, Diderot affirme la puissance naturelle de hiérarchie sociale légitime. La révolte des peuples contre la tyrannie désacralise la hiérarchie et affirme la souveraineté du peuple. En cela, il ébauche des idées qui trouvent leurs développements lors de la révolution Lecture analytique 4 : Traitre des nègres Louis de Jaucourt Le siècle des lumières tire son nom du mouvement philosophique qui affirme le triomphe de la raison et de la connaissance sur les ténèbres de la superstition