Naissons Nous Libre

jouir, avoir des honneurs, des boutons et des manchettes; ils sont honteux d'être appelés quakers, et se font protestants pour être à la mode.     CINQUIEME LETTRE SUR LA RELIGION ANGLICANE C'est ici le pays des sectes. Un Anglais, comme homme libre, va au Ciel par le chemin qui lui plaît. Cependant, quoique chacun puisse ici servir Dieu à sa mode, leur véritable religion, celle où l'on fait fortune, est la secte des épiscopaux, appelée l'Eglise anglicane, ou l'Eglise par excellence. On ne peut

elle réussit mal, ce que mille choses peuvent faire et font à toute heure. (Qui) aurait trouvé le secret de se réjouir du bien sans se fâcher du mal contraire aurait trouvé le point. C'est le mouvement perpétuel. 57-379 Il n'est pas bon d'être trop libre. Il n'est pas bon d'avoir toutes les nécessités. 58-332 La Tyrannie consiste au désir de domination, universel et hors de son ordre. Diverses chambres de forts, de beaux, de bons esprits, de pieux dont chacun règne chez soi, non ailleurs. Et quelquefois

elle réussit mal, ce que mille choses peuvent faire et font à toute heure. (Qui) aurait trouvé le secret de se réjouir du bien sans se fâcher du mal contraire aurait trouvé le point. C'est le mouvement perpétuel. 57-379 Il n'est pas bon d'être trop libre. Il n'est pas bon d'avoir toutes les nécessités. 58-332 La Tyrannie consiste au désir de domination, universel et hors de son ordre. Diverses chambres de forts, de beaux, de bons esprits, de pieux dont chacun règne chez soi, non ailleurs. Et quelquefois

elle réussit mal, ce que mille choses peuvent faire et font à toute heure. (Qui) aurait trouvé le secret de se réjouir du bien sans se fâcher du mal contraire aurait trouvé le point. C'est le mouvement perpétuel. 57-379 Il n'est pas bon d'être trop libre. Il n'est pas bon d'avoir toutes les nécessités. 58-332 La Tyrannie consiste au désir de domination, universel et hors de son ordre. Diverses chambres de forts, de beaux, de bons esprits, de pieux dont chacun règne chez soi, non ailleurs. Et quelquefois

alors en ceci que l'intérêt sexuel tout entier, du moins chez les sujets normaux dont la constitution ne s'opposerait pas à pareille réaction, se précipitât sans subir de déperdition dans les « canaux » laissés ouverts. Mais la seule chose demeurée libre et échappant à cette proscription, c'est-à-dire l'amour hétérosexuel et génital, tombe sous le coup de nouvelles limitations imposées par la légitimité et la monogamie. La civilisation d'aujourd'hui donne clairement à entendre qu'elle admet les relations

elle réussit mal, ce que mille choses peuvent faire et font à toute heure. (Qui) aurait trouvé le secret de se réjouir du bien sans se fâcher du mal contraire aurait trouvé le point. C'est le mouvement perpétuel. 57-379 Il n'est pas bon d'être trop libre. Il n'est pas bon d'avoir toutes les nécessités. 58-332 La Tyrannie consiste au désir de domination, universel et hors de son ordre. Diverses chambres de forts, de beaux, de bons esprits, de pieux dont chacun règne chez soi, non ailleurs. Et quelquefois

elle réussit mal, ce que mille choses peuvent faire et font à toute heure. (qui) aurait trouvé le secret de se réjouir du bien sans se fâcher du mal contraire aurait trouvé le point. C’est le mouvement perpétuel. 57. Il n’est pas bon d’être trop libre. Il n’est pas bon d’avoir toutes les nécessités. 58. La tyrannie consiste au désir de domination universel et hors de son ordre. Diverses chambres de forts, de beaux, de bons esprits, de pieux dont chacun règne chez soi, non ailleurs. Et quelquefois

commencions  nos  entretiens,  puis­je  vous  demander  comment êtes vous devenu philosophe ?    LUI : comment suis­je devenu philosophe… hé bien… je dirais que je ne le suis pas devenu,  je le suis resté.    ELLE : que voulez vous dire ?    LUI  .  Nous  naissons  tous  philosophes,  ne  pensez­vous  pas  ?  Je  m’explique.  Regardez  l’enfant,  regardez  ses  yeux  écarquillés  devant  ce  qu‘il  voit  pour  la  première  fois.  Écoutez­le,  lorsqu’il  commence  a  parler  :  il  n’est  que  questions, 

chimères et vous pouvez rire ? — Nous sommes fous l'un conversation continuait : monsieur le marquis, vous d'avoir peur de vos chimères, moi de rire en croyant à mes réalités. » « Cet homme vient de mourir à Charenton... Moi je suis et l'autre, libre... » marquis de Sade dans un ouIl est aussi fait mention du vrage (1) de P.-F.-T.-J. Giraud. Cette note confirme ce que l'on savait déjà de la ténacité, de la volonté, de l'indomptable énergie du marquis : De Sade, l'abominable auteur du plus horrible

– Horace ! ô bon garçon ! Qui vivais dans le calme et selon la raison, Et qui t’allais poser, dans ta sagesse franche, Sur tout, comme l’oiseau se pose sur la branche, Sans peser, sans rester, ne demandant aux dieux Que le temps de chanter ton chant libre et joyeux ! Tu marchais, écoutant le soir, sous les charmilles, Les rires étouffés des folles jeunes filles, Les doux chuchotements dans l’angle obscur du bois ; Tu courtisais ta belle esclave quelquefois, Myrtale aux blonds cheveux, qui s’irrite