Naissance Ulysse

données de l’intrigue). Mais elle doit le faire de manière progressive, naturelle et efficace. 4 Clefs d’analyse Acte I, scène 5. Compréhension Un dialogue entre Ulysse et Agamemnon ● Chercher les renseignements que possède déjà le spectateur sur Ulysse. Lorsque ce dialogue commence, le spectateur détient plusieurs renseignements sur Ulysse, qui apparaît comme le porte-parole de la Raison d’État : - il était présent lors de la promesse d’Agamemnon de faire « un secret sacrifice » à la déesse Diane

LE DETOUR textes : 1. Ballandier, qu’on a vu un peu ici, mais sur le thème de l’image. référence à Ulysse 2. Un texte sur le détour dans l’espace 3. La Fontaine, qu’on avait vu dans une synthèse sur le détour dans l’espace (avec le lièvre et la Tortue) 4. Attali, qu’on avait vu à propos du Labyrinthe 5. Problematiques posibles * * Comment définir la ruse ? * En quoi la ruse est-elle un détour ? * Quels sont les rapports entre la ruse et la raison ? * Dans

s’il meurent. Thanatos,soit dans le Tartare. B)Les Champs-Élysées Sorte de paradis,Héros et les vertueux y séjournent après la mort,éternelle jeunesse…Mais tous les Héros n’y sont pas admis puisque dans l’odyssée Ulysse rencontre Achille et Héraclès dans le Tartare. C)Le Tartare Il s’agit du lieu où l’on expie ses fautes, où toutes les formes de torture physique ou psychologique sont représentées. .C’est une région aride, sans vie et monotone avec parfois des

Dans l’Odyssée d’Homère chant V à XIII, après s’être retrouvé vainqueur de la Guerre de Troie, Ulysse doit rentrer dans sa patrie mais pour cela il va devoir survivre envers de multiples obstacles et notamment celui de la perte de la mémoire c'est-à-dire l’oubli. Mais il se peut aussi que la mémoire soit bénéfique pour justement s’humaniser. Voilà pourquoi nous nous poserons la question suivante : Quelle place l’Odyssée, chant V à XIII, donne telle à la mémoire et à l’oubli ? Tout d’abord nous verrons

Après son naufrage, Ulysse se réveille sur la plage d'une île inconnue. A quelques mètres des jeunes filles rient et étendent du linge. parmi elles Nausicaa, la fille du roi des Phéaciens; Alkinoos. Les Phéaciens sont des passeurs réputés, mais peu sociables qui voient peu d'étrangers sur leur île. Les étrangers ici reçoivent peu d'accueil ; à qui vient du dehors, on ne fait pas grand fête ni même d'amitiés ; nous mettons nos espoirs en nos croiseurs rapides. ...Nos vaisseaux sont plus prompts

signifie avoir une voix enchanteresse. Dans la mythologie grecque, les sirènes étaient des monstres marins mi-femmes, mi-oiseaux. Pour se nourrir, elles captivaient l’attention des hommes par leurs chants pour les dévorer ensuite. Prévenu par Circé, Ulysse a échappé aux sirènes en demandant aux compagnons de l’attacher. Les compagnons eux se sont bouché les oreilles. 2- TOMBER DE CHARYBDE EN SCYLLA : L’expression « tomber de Charybde en Scylla » signifie que l’on évite un danger pour en affronter

L’Odyssée conte les pérégrinations aventureuses multiples auxquelles Poséidon contraint « Ulysse l'avisé » qui, après la guerre de Troie dans laquelle il a joué un rôle déterminant, mettra dix ans à retrouver son île d'Ithaque, son épouse Pénélope qu'il délivre des prétendants, et son fils Télémaque. L'Odyssée narre différentes péripéties célèbres avec des personnages mythiques comme la nymphe Calypso, la princesse Nausicaa, les Cyclopes, la magicienne Circé ou les Sirènes. L'épopée contient aussi

Sujet 2 – les figures féminines Ulysse croise des figures féminines de natures différentes : quel rôle jouent-elles dans le récit et dans l’interprétation symbolique de l’Odyssée ? I- Des figures de natures fort différentes : 1) Des déesses : Ulysse possède la proximité avec les dieux des héros grecs. Cependant, il ne côtoie Athéna que métamorphosée, ce qui montre une différence de nature entre lui et sa protectrice. Il erre également dans une terre étrange, où les nymphes et créatures semi

I. L’Odyssée entre traditions et A. Le poème de l'Odyssée est issu de vieilles légendes populaires et héroïques transmises oralement d'aède en aède depuis la Grèce mycénienne. L'œuvre fut probablement rédigée ou composée à l'aide de l'écriture au cours du VIIIe ou du VIIe siècle avant Jésus-Christ. Homère y unit les aventures extraordinaires d'Ulysse errant aux confins du Monde, chez les Cyclopes, aux rivages des Morts, près des Sirènes, de Charybde et Scylla, et le retour périlleux du roi dans

situation dans la structure générale. Pour ce faire, il faut le situer dans la narration faite par Ulysse, mais aussi dans l’ensemble de son parcours maritime… La Descente aux Enfers fait partie des récits faits par Ulysse de ses aventures (partie allant du Chant X à XII). Après avoir été recueilli et fêté par les Phéaciens (qui ne savent pas que leur hôte n’est autre que le célèbre et ingénieux Ulysse), durant un festin offert en son honneur par le roi Alcinoos, l’aède aveugle Démodocos (qui succède