Naissance Ulysse

tandis qu'Ulysse pleure sur son exil chez la nymphe Calypso, il nous emmène dans l'Olympe où les dieux débattent sur le sort d'Ulysse et décident de l'aider à rentrer chez lui. Calypso aide Ulysse à se construire un navire et l'équipe pour le voyage, qui commence donc à proprement parler au chant V : Ulysse arrivera en Ithaque après diverses péripéties au chant XIII. Le texte, tel que la tradition nous l'a conservé en grec et dans diverses traductions, a suscité de nombreuses oeuvres dans les lettres

et la paix. Des exercices conduisent à la recherche des sources antiques et à des lectures traitant de questions voisines. Un groupement de textes sur l'utopie et des prolongements sur Télémaque mettent en perspective ce " poème en prose ". – Ulysse de James Joyce. 1921/1922 ? Se veut réécriture de l'Odyssée dans le Dublin moderne en une journée. Résumé : L'action d'Ulysse se passe en un jour, à Dublin, le 16 juin 1904. Le personnage d'Ulysse est un petit employé juif, Leopold Bloom. Stephen

nous verrons que Nausicaa est un lien entre deux mondes, et qu’elle sert de passeuse à Ulysse pour rejoindre la civilisation humaine, et qu’elle est donc une auxiliaire du héros. Puis, nous montrerons l’image de la femme et du bonheur qu’elle représente, et qui réconciliera Ulysse avec la féminité. Nous pouvons considérer Nausicaa comme un lien entre le monde merveilleux et terrifiant que vient de parcourir Ulysse et le monde des hommes civilisés. En effet, elle est la première humaine que le héros

puis nous distinguerons les femmes opposantes & adjuvantes au retour d'Ulysse à Ithaque, puis, enfin nous verrons que le pouvoir de ces femmes aident à la construction d' Ulysse.  I- Les femmes mortelles et les déesses a) Opposition entre les deux  Entre les nombreux personnages féminins auxquels est confronté Ulysse, nous trouvons un premier clivage qui oppose déesses et mortelles; -> la supériorité des déesses est sans cesse affirmée: les épithètes hyperboliques qui les caractérisent:

parti à la recherche des juments disparues d'Oechalie le jour du départ d'Héraclès. Il deviendra son ami et lui offrira l'arc qui avait fait la gloire d'Eurytos. L'arme permettra, plus tard, à Ulysse d'affronter les prétendants de Pénélope, la fille du roi de Sparte Icarios, qui deviendra sa femme. Ulysse parviendra à ses fins en rejoignant les rangs des nombreux prétendants d'Hélène, la fille du frère du roi, à qui il ne pourra offrir aucun cadeau en raison de sa pauvreté. Il conseillera à son père

de la civilisation européenne. Elle relate le récit du héros Ulysse (fils de Laërte et supposé de Sisyphe, roi de Corinthe), qui joua un rôle déterminant dans la guerre de Troie et qui met vingt ans à revenir dans son île d'Ithaque (dont il est roi). Il y retrouve alors son épouse Pénélope, qu'il délivre des prétendants, et son fils Télémaque. Au cours de son voyage sur mer, rendu périlleux par le courroux du dieu Poséidon, Ulysse rencontre de nombreux personnages mythologiques, comme la nymphe

proposent le cœur de ce retour. Ils mettent en scène le départ de chez Calypso, l’arrivée de Ulysse en Schérie avec la rencontre de Nausicaa, l’analepse centrale du récit d’Ulysse et enfin son arrivée à Ithaque avec l’aide d’Athéna. Calypso, Nausicaa, Athéna, autant de figures féminines qui scandent véritablement cette écriture de ce qu’est Ulysse (l’Odyssée étant étymologiquement « ce qui est fait d’Ulysse », Ulysse se disant Odysseus en grec et Odyssée, Odysseia). Il convient donc de nous interroger

la métamorphoser en femme hospitalière auprès de laquelle il va vivre une année, Ulysse transforme la femme qui transformait les autres, c’est un retournement de situation. D'ailleurs, l'épithète laudative qui lui est accolée, « la merveilleuse » (X, v.455, 487, 503), montre bien que, dans l'Odyssée, elle passe du statut de personnage malfaisant à celui de personnage positif et bienfaisant. La déesse attendait Ulysse depuis longtemps puisque sa venue lui avait été faite par le dieu Hermès. Ainsi donc

L’EVOLUTION DE L’IMAGE DU HEROS [pic] Année 2010-2011 SOMMAIRE Introduction I. Les héros avant le XXe siècle : Ulysse et le Roi Arthur II. Les héros de la période contemporaine : Sophie Scholl et Novak Djokovic III. Les héros de fiction : Harry Potter Conclusion Bibliographie & Sitographie Comment l’image des héros a-t-elle évolué depuis l’Antiquité ? Depuis l’Antiquité

universitaire : 2014 – 2015 / Devoir de Mythanalyse et Mythocritique / Niveau d’étude : Licence II, LGC / Etudiant : MEBALE M’OBIANG Alan Brel / Enseignant : Dr. DISSY. Sujet : Etude du voyage d’Ulysse dans les deux œuvres étudiées : L’Odyssée d’Homère, Ulysse from Bagdad d’Eric-Emmanuel Schmitt. Les cultures méditerranéennes sont fondées sur des mythes qui racontent l’existence et les aventures de personnages symboliques. La matrice, le point de convergence de ces personnages est l’idée de voyage. Ces