Naissance Et Expansion Du Christianisme

d'Actium à la mort de Commode (31 av. JC – 192 ap. JC) Mort de César – 44 av. JC. À la mort de Commode, 192 ap. JC. Introduction : 3 périodes dans l'histoire de Rome : La Royauté : 753 av. JC à 509 av JC, création de Rome, la royauté prend naissance à la création de la ville, sur la colline du Palatin. Période légendaire, très peu d'information, connue par l'intermédiaire de Tite-live (-64 à +17) qui a écrit une histoire romaine en 142 livres. Le poète Virgile (-70 ; -19) écrit le poème l'Enéide

Il y a des traits communs entre ces peuples sur les plans culturel, social et institutionnel. Sur le plan culturel, les Celtes forment une communauté linguistique grâce à des langues relativement proches. Le tronc commun à ses langues a donné naissance au Breton et à l’Irlandais. Il existe aussi des habitudes religieuses relativement similaires : le druidisme (druides=guides spirituels). Les Celtes ont aussi tous subi l’influence des Grecs. Marseille a été colonisé en -600. Avant la conquête romaine

estime que la responsabilité des Hommes face à leur éducation est fondamentale, pour lui, l’enfant est très important, il estime que si l’on est pas capable d’avoir un enfant, il ne faut pas chercher à en avoir un. En lien avec le mariage et la naissance, il évoque également dans son ouvrage principal qui retrace l’ensemble de sa doctrine, publié en 1536-Institution de la religion chrétienne. Il offre une place particulière au baptême, pour lui le baptêm est un acte scripturaire, c’est-à-dire relatif

alors que dans les pays du tiers monde, ils sont extrémement concentrés car 6pays en recevaient 66% en 2002). B_ Les acteurs de la mondialisation I/ Les acteurs étatiques 191 états sont membres de l'ONU. Les 51 Etats signataires à la naissance de l'institution ont acceuilli les Etats issus de la décolonisation des années 1960 et ceux de l'éffondrement du bloc communiste. Il y a 200 Etats non membres (Suisse, Taïwan, etc). Cette carte politique représente la première differenciation et

représentant l’essence même de la Franc-maçonnerie. Il a traversé les siècles avant d’être repris par nous francs-maçons. On le retrouve dans la tradition juive où il symbolise la perfection et affirme le caractère unique de Dieu. Il est présent dans le christianisme à travers la symbolique de la Trinité et il orne de nombreuses églises. Il apparait même dès la civilisation grecque, figure géométrique en triangle située au dessus des colonnes sur les frontons des temples. Le Delta lumineux est positionné à

Crète avec son premier roi Minos. La civilisation Minoenne s’étend à partir de la Crète notamment en Grèce, c’est là qu’ils ont commencé à se faire connaître où ils apprennent aux barbares Achéens l’art de la navigation et du commerce. Naissance en Grèce de la cité et de la démocratie : La cité antique est une bourgade de dizaine de milliers d’habitants, qui exerce sont influence sur les campagnes environnantes. Son activité économique florissante fait naître une classe moyenne qui cherche

croissant des seigneurs s’aggravait… Séance 2: La périodisation du Moyen Age. II) « Le Moyen Age classique (v.950 ou XI - XIIIème siècles). L’assimilation de l’ « héritage de l’Antiquité par les monarchies barbares, devenues chrétienne, donne naissance à un monde nouveau: la société féodale. 1) Un « bond en avant » de la chrétienté latine. Un vigoureux démarrage économique caractérise les XI-XIIème siècle (XIIIème siècle: plutôt une phase d’équilibre et d’encadrement). L’essor est d’abord démographique

sur les places bancaires  grandes disponibilités de capitaux qui permettent des investissements massifs à l’étranger. Ce qui suscite intérêts et stimule les communications et les transports  nouveaux bénéfices. Domination de la £. P. KENNEDY, Naissance et déclin des grandes puissances : la richesse soutient la puissance maritime et la puissance maritime est nécessaire à acquérir et protéger la richesse. C/ La Royal Navy 1. Une flotte puissante Ses buts : * écarter toute invasion *assurer

spécificité en tant que civilisation jusqu'à l'antiquité grecque, où il croyait trouver déjà ce qui, par essence, l'opposait à l'Orient: façon de s'approprier une Méditerranée que Rome achevait de faire « nôtre ». Dans cette perspective, la soudaine expansion arabomusulmane remettait en cause cette propriété exclusive du bassin méditerranéen en infligeant à ce dernier une cassure soi-disant radicale et irréparable. Sous la poussée de l'Islam, l'imaginaire fracture Orient/Occident se déplaçait donc de

de nombreuses déviances dogmatiques et morales dans les ordres ecclésiastiques. C’est donc dès le XIème que progressivement s’installe l’ambition de réformer et redresser l’Eglise. De ce fait, au cours du XIème siècle, on assiste à une réelle expansion de l’Eglise. Le paganisme perdure encore dans certaine région mais globalement, la place de l’Eglise en tant qu’institution politique et religieuse devient fondamentale au sein des sociétés. Cette Eglise entend réformer ses dogmes, guider ses fidèles