Métaphore Sartre

: Sartre, Les mouches Scène de Electre s'adressant au peuple ─ philosophe, existentialiste (auteur de L’Être et le néant) / également romancier (La Nausée) et dramaturge : un des fondateurs du « Nouveau Théâtre » / Les Mouches : effets néfastes pour un peuple de toute forme de collaboration au crime. ─ affirmation de la possibilité du bonheur / qu’il faut mériter et désirer très fort, célébrer I) Causes et effets du malheur a) La cause principale du malheur est la culpabilité,

lire les deux premiers paragraphes du roman et d’en accuser le choc inaugural pour en être convaincu ; mais que l’on mette en perspective cet incipit en le confrontant à la clôture du récit, dont l’imaginaire flamboie à travers l’épanouissement des métaphores et l’ampleur de la phrase, et la physionomie du roman en est profondément modifiée. Camus lui-même reconnaissait dans ses Carnets, tout en revendiquant son caractère concerté, que le ton… voulu du roman, s’élevait quatre ou cinq fois pour éviter

fourmillement » v.16/17, « la famine et l’abondance » v.19, « raison et folie » v.25 etc… elle semble opposer l’art à la douleur chez les deux autres poètes. Bosquet se demande si les mots peuvent atteindre le « degré maximum de réel » du monde avec cette métaphore « est-ce dresser un paravent contre le monde ? » v.5 Jaccottet affirme que cela est impossible « Parler […] est risquer peu de choses » v1-2. --------------------------------------------------------------------------------------------------------

JP Sartre I) préface pamphlétaire 1) Dénonciation du système colonial ( Relevé : « Entre ceux-là et ceux-ci, des roitelets vendus, des féodaux, une fausse bourgeoisie forgée de toutes pièces servaient d’intermédiaires. » Analyse : - utilisation de démonstratifs : ceux-là et ceux-ci - énumération - vocabulaire à connotation péjorative qui rappel le Moyen-âge ( Registre satirique

Dieu. 2. le langage imagé Le langage imagé est emprunté à la nature Sartre utilise des métaphores archaïsantes permettant de mieux comprendre. Elles sont accompagnées de comparaison et sont filées. - (l 7) « passeur » Ücomparaison avec un passeur d’eau Oreste est le passeur d’eau et l’eau est l’espace dangereux à franchir(franchissement du Styx fleuve des enfers Ü il assume le double meurtre jusqu’à sa mort) Cette métaphore connote l’errance, l’ignorance. multiplicité des chemins ¹ unicité du

personnalité avant lui. Il peut choisir l’une d’entre elles puis y renoncer, puis en choisir une autre etc.. Il est donc entièrement libre. Comme le dira plus tard J.Paul Sartre son existence précède son essence c’est à dire il n’est pas prédéfini. Ce n’est qu’au moment de sa mort qu’on sera vraiment qui il était. Texte 3 : La Nausée, Sartre. Comme l’étranger il s’agit d’un roman à la première personne. Le personnage qui s’appelle Roquentin ne trouve pas de sens à sa vie pire il n’a même pas l’impression

débarrassé de ta hideuse claudication » (Madame Bovary, p. 153). C’est donc un personnage non seulement ridicule et odieux, mais bête, d’une bêtise pernicieuse et même dangereuse puisqu’elle prétend lutter contre la bêtise commune. C’est elle que Sartre appellerait « bêtise de deuxième instance » De même, Rodolphe est un représentant de la médiocrité. Il est lui aussi adepte de ceux qui utilisent le langage à des fins personnelles. Avatar dégradé et médiocre de Don Juan, il cultive l’art de la

le touche. Il semble grimacer, comme un mime. Il sait en effet jouer la comédie. - Jeu aussi sur l'étymologie : " vulgaire/vulgarisée " : mimosa = nom vulgaire de la plante, alors que le nom savant est " acacia decurrens ". |  Importance de la métaphore filée du comédien : le mimosa est personnifié |  L'huître |  - Occurrences de " on " : valeur plus gle. - Importance du présent gnomique, de vérité générale : " est ", " il faut ", " s'y coupent " : valeur de maxime - Type injonctif : " il faut

humaine Vers 3 et 4 : Blâme des lâches « malheur » + valeur de la fraternité (communauté humaine) « a ses frères ». Désert : métaphore militaire de la désertion Vers 5 à 7 : gradation + parallélisme « Malheur a…/ Honte au… ». « se mutiler » action lâche : stratégie pour éviter le danger, fuite. « Chanteur inutile » inutile a la communauté. « Porte de la cité » métaphore de l’humanité. V 5/7 → « qui se mutile … par la porte de la cité » : fuite ; suicide pour éviter les dangers et les malheurs

comparaison et la métaphore - Cette chanteuse a une voix mélodieuse comme celle d’un rossignol (Comparaison vraie). - Cette chanteuse chante comme un rossignol (Comparaison abrégée). - Cette chanteuse est un rossignol / Ce rossignol (Le terme « comme » disparaît, il s’agit d’une métaphore). Définition On reconnaît la métaphore à ceci qu’on peut insérer dans la phrase une expression comme « pareil à », « semblable à », « comme », sans en changer le sens. On dit souvent que la métaphore est une comparaison