Métaphore Sartre

Commentaire de texte : Les Mains sales (JP Sartre) Créée en 1948 au Théâtre Antoine, Les Mains sales est une pièce de première importance dans l'œuvre de Jean-Paul Sartre, figure emblématique de l'écrivain engagé. L'auteur de la Nausée (1938), de Huis Clos (1944), des Mouches (1943) y expose sa vision du marxisme idéal, qui d’après lui, n’a pas d’avenir sans que n’y soit incorporé l’existentialisme. L’histoire se déroule lors la Deuxième Guerre Mondial, dans un pays d’Europe de l’Est. Hoederer

critiques (critique de la Nuée, de Jean-Paul Sartre), sont engagés pour la paix dans le monde, l'humanisme, le socialisme "léger" (Camus n'approuve pas les actions de l'URSS) et la vérité. Il fait ses études en algérie, mais ne peut passer sont agrégation de philosophie à cause d'une maladie. Il se lia d'une forte amitié avec Jean-Paul Sartre, mais, bien que tous deux de gauche, leurs rapports devinrent houleux à cause de leur idéologie politique (JP Sartre était un marxiste convaincu de la bienfaisance

Commentaire « J’aime New-York » Jean-Paul Sartre I) Immensité de NY L’auteur décrit la ville de NY comme une ville immense et s’appuie sur ses bâtiments et son organisation. Pour lui, NY est la ville de l’immensité et de la grandeur par excellence. Pour le montrer, il va utiliser différentes figures de style ainsi qu’un champ lexical adapté. On constate tout d’abord qu’il utilise le champ lexical de l’immensité avec de nombreux adjectifs tels que « ensembles massifs », « grandes perspectives »

collaboration avec Marie Cartier et Christine Detrez, Et pourtant ils lisent. L’hebdomadaire consacrait tout un dossier à ce problème, et Martin Veyron a prêté sa plume de dessinateur satirique pour l’illustrer de façon humoristique et décalée. Jean-Paul Sartre, lui, raconte dans Les mots - son autobiographie (souvent parodique) publiée en 1964 - l’origine presque fétichiste de son attrait pour l’écrit, et donc de son optimisme. Ces documents nous amènent, tout d’abord, à analyser la vision contrastée

Les Mouches Jean-Paul Sartre ACTE II scène 8 SITUATION DU PASSAGE. Le double-meurtre a eu lieu. Electre court vers Oreste. Electre dans le début de la scène revient sur le meurtre car Oreste a des souvenirs mais pas elle : déjà différence entre eux .Electre apprend la malédiction qu'à fait sa mère alors elle a besoin d'être rassuré par Oreste => Electre croit qu'il a fait nuit, Oreste le dément. Elle ne le voit plus et le trouve étrange. On rencontre ici un univers un peu archaïque

il s’écrie: « non récupérable», à l’arrivée de Louis, choisissant ainsi une mort probable. I- Le cadre spatio- temporel de la pièce et son intrigue Sartre place l’action de la pièce en Illyrie, un royaume de l’Antiquité autrefois situé à l’Ouest de la Croatie, de la Slovénie et de l’Albanie actuelles. Ce pays n’existe plus au moment où Sartre situe l’action de la pièce, il est donc fictif et imaginaire. en revanche, la situation de ce pays imaginaire n’est pas sans rappeler celle d’un pays bien

 Les faibles capacités sociales et l'égoïsme sont des problèmes relationnels fréquents, pas seulement dans la société moderne, mais aussi à travers tous les peuples et les cultures. Jean-Paul Sartre propose, à travers sa pièce Huis Clos, une vision différente de cette lacune intemporelle : il voit les relations avec les autres sous un angle existentialiste. C'est avec la phrase célèbre, «l'enfer c'est les autres»,que l'on se demande comment se fait-il que les relations avec autrui se retrouvent

comparaison  La fonction évaluative  La fonction poétique  La fonction explicative QUELQUES FIGURES DE STYLE 3/3 LA METAPHORE 1. Le procédé de la métaphore 2. La fonction de la métaphore  La fonction explicative  La fonction poétique  La fonction évaluative IDENTIFIER LE TYPE DE METAPHORE LA METAPHORE FILEE 1. Le procédé de la métaphore filée 2. Le repérage de la métaphore filée f LE TYPE ET LE GENRE D’UN TEXTE LE TYPE Chaque type de texte correspond a une intention principale

avancer dans la connaissance, est difficile et entravée e par des contingences matérielles. Il dit aussi qu'il faut"s'arracher"à la glaise de la matérialité du corps pour que l'esprit progresse. Cette homme qui marche ne peut être qu'une métaphore de l'homme et de ses aspirations spirituelles L'homme meilleur serait-il à advenir, un devenir en marche en quelque sorte? La technique : Bronze : alliage cuivre + étain en relief La ligne : du sommet du crâne au talon

du tableau volé par Jean-Baptiste. Il se présente comme un juge pénitent. On se retrouve avec un mélange de fiction et une partie très réelle avec le véritable vol du tableau dans la cathédrale. On se demande si Jean-Baptiste n'est pas Jean Paul Sartre car ils s’étaient disputés. Jean-Baptiste ne sait pas quoi faire avec ce tableau. L'histoire se passé dans les années 1950 dans un bar. Quand il parle des gens qui forniquent avec le baby-boom de l'après-guerre. L’œuvre est ancré dans une réalité