Médée Tragique

Plusieurs auteurs on reprit la légende de Médée tel que Euripide, Sénèque ou Corneille qui l’ont reprise de manière différente mais tous on gardé l’image de ce personnage tragique. Tout d’abord, Euripide représente Médée comme une femme jalouse par exemple quand Jason la quitte pour Creuse et qu’elle lui offre une robe qui prend feu. Médée, barbare prive son frère d’une sépulture en le dépeçant et en jetant ses membres dans la mer. Pathétique, Médée tue ses enfants et avoue à Jason le regretter

souvent dans le siècle du romantisme. Le héros tragique se qualifie comme un personnage orgueilleux, en colère’ furieux, éprouve de la haine, il est très sentimentale et émotionnel. Le héros tragique à un rôle très important il est responsable de ses décisions et de ses actes qui sont responsables de son destin. Comment le héros tragique peut-être a la même fois innocent et responsable de sont destin ? Après avoir analyser le caractère du héros tragique : innocent, responsable nous verrons le lien

II. Médée, une héroïne tragique a la confluence du pouvoir érotique et du pouvoir politique. A. Définition classique de la tragédie. ethimologie: trag: bouc, edire: chant => tragédie: chant du bouc. plusieurs interprétations sont alors possibles: definition 1: une cérémonie attachée au culte de Dyonisos (fidèles souvent déguisés en satyres, moitié hommes et moitié bouc) ou bouc offert en sacrifice a Dyonisos lors de jeux en son honneur. definition 2: mélange de chants et

2nd7 Les héroïnes tragiques Pour le 29 janvier 2015 Introduction: Le corpus qui nous est proposé est composé de deux textes mettant en scène Médée lors de son monologue dans la pièce de théâtre Médée. Cet extrait est la scène 4 de l’acte IV. Le dramaturge

Corneille met en scène en la personne de Médée une sorcière vindicative qui s'apprête à sacrifier ses enfants pour frapper l'homme qu'elle aime au plus intime de lui-même. Le génie de l'auteur parvient néanmoins à nous rendre humaine et quelquefois touchante cette « jalouse en fureur » inaccessible au remords. B. Définition par Florence Dupont de la tragédie romaine:   La tragédie romaine permet au public romain le spectacle de la transformation d'un homme en monstre. Mot clef autour duquel se

Travail en français : Médée Qui est Médée ? Dans la mythologie grecque Médée est une magicienne, fille du roi de Colchide Éétès, petite fille d'Hélios (le Soleil) et nièce ou soeur de Circé. Elle aida Jason à conquérir la Toison d'or (toison de Chrysomallos un bélier ailé) et l'épousa ; abandonnée par lui, elle se vengea en égorgeant leurs enfants. La légende de Médée est particulièrement obscure, elle est constituée d'une succession de meurtres suivies de fuites, qui la voit accomplir un

Les Troyennes. Introduction Seneque, avec Médée, conclut la tradition antique du mythe des argonautes et de Médée.   Le mythe de Médée date d'environ 2000 ans avant JC. Jusqu'au premier siècle avant JC, il a été constamment enrichi, varié. On ne connaît plus l'original.   Medee ne se présente jamais sous une forme figée: c'est un mythe en constante évolution.   Entre le 8eme et le 5eme siècle avant JC: Beaucoup de textes sur Médée.   En 5 AVJC, Médée d'Euripide. Ce texte est la référence dont

MEDEE SCENE 8 MEDEE JASON P. 64 à 67 lignes 237 à 327. De « JASON :- Laisse-moi les enfants » à « MEDEE : - Médée paie toujours tard mais elle paie large ». Introduction [A compléter par vos soins : présentation œuvre –auteur – action de la pièce - + situation de la scène 8 dans l’action dramatique de la pièce.] Situation du passage dans la scène : La question des enfants réitérée aboutit à un refus de la part de Médée. Deux raisons à ce refus : les enfants = images de leur père ; s’il

Euripide, Médée, extrait du cinquième épisode Une scène de délibération Au début du cinquième épisode, le pédagogue amène à Médée ses enfants avec une bonne nouvelle : "on leur fait grâce de l'exil", ils pourront rester à Corinthe avec leur père. De plus, la fille de Créon a reçu avec joie le cadeau qu'ils lui apportaient. Médée, comme les spectateurs, sait que la robe est empoisonnée et que le répit ne peut qu'être de courte durée. En présence du choeur et de ses enfants, un dernier combat

dans chacun des quatre textes du corpus suivants : - Médée (1635) de P. Corneille - Andromaque (1667) de J. Racine, -Rodogune (1664) de P. Corneille et Britannicus (1669) de J. Racine. Pierre Corneille et Jean Racine sont tous les deux...1237 Mots 5 Pages Disserte DISSERTATION SUR LE THEATRE CORPUS : 1- CORNEILLE : Médée (1635) 2- RACINE : Phèdre (1677) 3- BECKETT : Fin de partie 4- Bernard-Marie Koltès : Roberto Zucco (1988) QUESTION (4 pts) Qu’est-ce qui fait l’unité du corpus ? Attention, ce